摘 要：創(chuàng)新教育是人類教育的重要組成部分，也是對(duì)人類教育的基本要求。創(chuàng)新教育的基本原理是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為基礎(chǔ)，創(chuàng)新教育也是教育理論與教育方法的價(jià)值趨向。所以，培養(yǎng)創(chuàng)新能力的基本要求就是要具有豐富的想象力和動(dòng)手能力。然而創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要求和美術(shù)的創(chuàng)作要求基本一致，都需要有豐富的想象力和動(dòng)手能力，所以學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是世界上公認(rèn)的學(xué)習(xí)美術(shù)最具有效率的方法之一，是使學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的良好的途徑。作為美術(shù)教育的高校，如何對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，是使學(xué)生能夠?qū)W好美術(shù)的關(guān)鍵。本文通過對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的闡述，分析了學(xué)生創(chuàng)新能力在高校美術(shù)教育中的意義。

關(guān)鍵詞：高校學(xué)生；創(chuàng)新能力；美術(shù)教育

創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力，對(duì)于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)是我國高校每個(gè)教師的責(zé)任。怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力并使之能夠運(yùn)用到美術(shù)教育的學(xué)習(xí)中來是學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的關(guān)鍵步驟。美術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要途徑，美術(shù)教育的最終目的是主體性發(fā)展，而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力則是美術(shù)教育的基礎(chǔ)。

1 創(chuàng)新能力概述

創(chuàng)新能力按更習(xí)慣的說法，也稱為創(chuàng)新力。創(chuàng)新能力按主體分，最常提及的有國家創(chuàng)新能力、區(qū)域創(chuàng)新能力、企業(yè)創(chuàng)新能力等，并且存在多個(gè)衡量創(chuàng)新能力的創(chuàng)新指數(shù)的排名，是運(yùn)用知識(shí)和理論，在科學(xué)、藝術(shù)、技術(shù)和各種實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)域中不斷提供具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、生態(tài)價(jià)值的新思想、新理論、新方法和新發(fā)明的能力。創(chuàng)新能力是民族進(jìn)步的靈魂、經(jīng)濟(jì)競爭的核心；當(dāng)今社會(huì)的競爭，人才的競爭，就是人的創(chuàng)造力的競爭。

創(chuàng)新能力是個(gè)體運(yùn)用一切已知信息，包括已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)等，產(chǎn)生某種獨(dú)特、新穎、有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值的產(chǎn)品的能力。它包括創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新技能等三部分，核心是創(chuàng)新思維。創(chuàng)新能力表現(xiàn)為兩個(gè)相互關(guān)聯(lián)的部分，一部分是對(duì)已有知識(shí)的獲取、改組和運(yùn)用；另一部分是對(duì)新思想、新技術(shù)、新產(chǎn)品的研究與發(fā)明。創(chuàng)新能力應(yīng)具備的知識(shí)結(jié)構(gòu)包括基礎(chǔ)知識(shí)、專業(yè)知識(shí)、工具性知識(shí)或方法論知識(shí)以及綜合性知識(shí)四類。

2 高校學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

（1）創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣。激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣是提高學(xué)生創(chuàng)新能力的原動(dòng)力和基礎(chǔ)，而學(xué)生的創(chuàng)新興趣是一個(gè)漸進(jìn)的過程，需要不斷培養(yǎng)。入情入境的教學(xué)能吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣；能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂上敢想、敢問，通過想和問，一點(diǎn)點(diǎn)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣。

（2）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)新意識(shí)是一種獨(dú)特的思維方式。創(chuàng)新意識(shí)在學(xué)生身上表現(xiàn)為不受傳統(tǒng)觀念的束縛，敢于大膽去設(shè)想和想象，敢于對(duì)同一事物產(chǎn)生質(zhì)疑，敢于對(duì)同一問題的提出新的見解，并努力去思索，去尋找新的答案。其實(shí)，學(xué)生敢于假設(shè)想象，產(chǎn)生質(zhì)疑，提出新的見解，探索新的答案的過程，就是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的過程。因此，在教學(xué)過程中，要適時(shí)恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題，是他們?cè)谒伎贾刑岢鲆恍┯袆?chuàng)見性的問題，發(fā)現(xiàn)一些新方法、新思路。對(duì)一些創(chuàng)造性思維，應(yīng)給與充分肯定，并鼓勵(lì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)上要刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新。

（3）組織學(xué)生開展討論，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。“討論”是學(xué)生參與教學(xué)的一種重要方面，更是學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新學(xué)習(xí)的重要形式。因此，在教學(xué)中應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生開展討論式學(xué)習(xí)教學(xué)。實(shí)踐證明，開展課堂討論，一方面可以發(fā)揮學(xué)生“群體”的學(xué)習(xí)作用，讓學(xué)生獲得更多的自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)與空間，同時(shí)讓學(xué)生在討論中互相啟發(fā)、互相幫助、互相評(píng)價(jià)，從而學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)交流；另一方面，討論可以使學(xué)生敢于質(zhì)疑問題，敢于標(biāo)新立異，敢于大膽求新，從而發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和探索精神。

3 高校美術(shù)教學(xué)存在的問題

首先，各高校的美術(shù)教育體系教學(xué)質(zhì)量評(píng)估措施落后或不完善。美術(shù)教育是種有別與其他教育門類的教育體系，必須借助相對(duì)全面具體的評(píng)估措施來進(jìn)行教學(xué)評(píng)估。在教學(xué)過程中，很多學(xué)生會(huì)因?yàn)槔蠋熢趫龆荒苷嬲膶⒆约和度氲嚼L畫實(shí)踐中，很多學(xué)生在完成其繪畫操作的時(shí)候，往往去觀察老師的判斷，在大學(xué)學(xué)習(xí)的過程中只是按照教師的繪畫模式和繪畫思維走。這樣就造成美術(shù)教學(xué)失去了真正的含義。

其次，忽略了美術(shù)教學(xué)質(zhì)量評(píng)估的實(shí)質(zhì)所需，完全照搬其他教育門類的教學(xué)質(zhì)量評(píng)估措施。像是就美術(shù)的人體結(jié)構(gòu)教學(xué)而言，通常大部分美術(shù)院系僅僅是借助理論考試來檢測學(xué)生們的具體掌握情況，這是種不科學(xué)也沒有實(shí)質(zhì)意義的檢測手段。因?yàn)殚_設(shè)人體結(jié)構(gòu)課程的作用就是讓學(xué)生們?nèi)娴牧私馊梭w各種結(jié)構(gòu)組織，以為將來的美學(xué)教學(xué)打基礎(chǔ)。這種認(rèn)識(shí)不是簡單的指導(dǎo)哪兒是胳膊，哪兒是腿。它最主要的是培養(yǎng)學(xué)生繪畫方面的基本素養(yǎng)。而在考核中卻又要以理論的方式進(jìn)行文字考核，

這種對(duì)于學(xué)生培養(yǎng)的重視其實(shí)意味著不重視。

4 學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)在高校美術(shù)教育中意義

創(chuàng)新能力是民族進(jìn)步的靈魂、經(jīng)濟(jì)競爭的核心；當(dāng)今社會(huì)的競爭，與其說是人才的競爭，不如說是人的創(chuàng)造力的競爭。

如果這個(gè)世界沒有創(chuàng)新能力，便不會(huì)有今日人類的文明，可能還同猩猩它們一起還過著鉆木取火的原始生活，如果愛因斯坦，愛迪生等人沒有創(chuàng)新能力，他們何以取得巨大的成就與收獲，如果一個(gè)人不具備創(chuàng)新能力，可以說是庸才；如果一個(gè)民族沒有了創(chuàng)新人才，那么它便是一個(gè)落后的民族。

（1）高校學(xué)生順利完成美術(shù)課程的基礎(chǔ)?，F(xiàn)代教育倡導(dǎo)以學(xué)生為主，即學(xué)生教育是教育的主體，想要讓學(xué)生有效的進(jìn)行美術(shù)課程學(xué)習(xí)，就要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)過程中充分發(fā)揮自身的創(chuàng)新能力。在美術(shù)課堂上，教師是能夠改變課堂教學(xué)的唯一主角，想要增加學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)美術(shù)方法和發(fā)現(xiàn)自己美術(shù)表現(xiàn)方法的比重，首先教師要做到能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力進(jìn)而激發(fā)出學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣，讓學(xué)生的創(chuàng)新精神充分的發(fā)揮到美術(shù)的學(xué)習(xí)中來，發(fā)揮其感受力和想象力；其次通過思考、討論等活動(dòng)，來擴(kuò)展學(xué)生的創(chuàng)新能力，在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)學(xué)生對(duì)美術(shù)課程的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)?？傊?，進(jìn)行學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是高校美術(shù)教育中讓學(xué)生自動(dòng)獲取知識(shí)、克服學(xué)習(xí)困難、有效完成美術(shù)課程的基礎(chǔ)。

（2）能夠有效的培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。興趣是人的一種帶有趨向性的心理特征，當(dāng)一個(gè)人對(duì)于某種事物感興趣時(shí)，學(xué)習(xí)愿望就會(huì)加強(qiáng)，但當(dāng)離開一定的情景時(shí)，學(xué)習(xí)的興趣和愿望就會(huì)相對(duì)減弱。對(duì)于美術(shù)課程的創(chuàng)作要求來說，需要豐富的想象力和動(dòng)手能力，這與學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)造能力的要求基本相同，都需要有豐富的想象力。所以學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)可以幫助學(xué)生擴(kuò)大自己的思維，學(xué)生創(chuàng)造能力的有效培養(yǎng)想要能夠表現(xiàn)出來，唯有美術(shù)課程才能滿足學(xué)生豐富的想象力的需求，可以在美術(shù)課上隨心所欲的表達(dá)自己的想法，從而從根本上激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，學(xué)生能夠?qū)W好美術(shù)課程最基礎(chǔ)的能力。

5 總結(jié)

創(chuàng)新是一種高度復(fù)雜的智能活動(dòng)，只有在輕松、自由、民主的氛圍中，人們才會(huì)產(chǎn)生好奇心，萌發(fā)求知欲，才會(huì)有創(chuàng)新的意向和行動(dòng)，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是高校美術(shù)教育能夠順利完成的基礎(chǔ)，能夠幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考，為學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)課程創(chuàng)造出一種輕松的環(huán)境，使學(xué)生對(duì)美術(shù)課程學(xué)習(xí)更有效率。

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