摘 要：舞蹈作為一種“時(shí)間性”和“空間性”兼具的綜合性藝術(shù)，對(duì)時(shí)空的表現(xiàn)觀念是顯現(xiàn)自己特有的形式特點(diǎn)，舞蹈的時(shí)空再現(xiàn)與其他門類藝術(shù)相比又有其自身獨(dú)特的形式，本文主要時(shí)從時(shí)間和空間兩方面對(duì)舞蹈創(chuàng)作的過程展開論述，以期對(duì)舞蹈藝術(shù)地創(chuàng)作起到一定的啟示作用。

關(guān)鍵詞：舞蹈創(chuàng)作；時(shí)間；形態(tài)；空間

舞蹈這一藝術(shù)行為，它包含一下幾個(gè)構(gòu)成元素：舞臺(tái)（含開放空間）、動(dòng)作、音樂、故事性、語(yǔ)言。[1]從原理上來說，舞臺(tái)屬于空間原理。動(dòng)作、音樂、和故事性屬于時(shí)間原理。語(yǔ)言又次之，附加在故事性、音樂和動(dòng)作之上。古典的舞蹈往往以上五個(gè)元素并存，但是發(fā)展到了現(xiàn)代舞蹈，舞蹈的故事性和語(yǔ)言性，開始被忽略掉。從這個(gè)意義上來說，現(xiàn)代舞蹈越來越抽象，也越來越純粹。因此可以簡(jiǎn)略地說舞蹈有兩個(gè)屬性，即空間屬性和時(shí)間屬性。但是繼續(xù)考察這兩大屬性，我們發(fā)現(xiàn)舞蹈的最根本的屬性是它的時(shí)間屬性，因?yàn)槲璧甘且环N肢體動(dòng)作的體系性表現(xiàn)，而動(dòng)作是以時(shí)間為刻度的。在舞蹈行為中，舞臺(tái)等的空間屬性屬于先天的外在的物的存在。舞蹈的本質(zhì)在于，在這一特定的空間中，一種動(dòng)作體系的時(shí)間性演出。時(shí)間屬性在舞蹈中占有決定性的地位。

1 舞蹈創(chuàng)作與時(shí)間

舞蹈的時(shí)間性形式舞蹈不同于繪畫、雕塑、建筑等，它是一種具有時(shí)間性的造型藝術(shù)，瞬息而過的姿態(tài)，不斷地變換空間位置，它的全部隧力在于不停地流動(dòng)變化中創(chuàng)造出一種動(dòng)態(tài)美，在時(shí)間的推移中完成意念的表達(dá)[23]。它的表達(dá)主要是姿態(tài)之間的連接，不可能像繪畫那樣有觀眾細(xì)細(xì)品嘗的充分時(shí)間。如何在有限的時(shí)間內(nèi)充分發(fā)揮舞蹈的表現(xiàn)功能，無疑是每一個(gè)編導(dǎo)所不可回避的課題。鑒于舞蹈藝術(shù)時(shí)間性的特點(diǎn)，在舞蹈中要使作品符合邏輯的發(fā)展下去，必須有貫穿整個(gè)作品的統(tǒng)一性和綜合性。具備了統(tǒng)一性和一貫性的作品，才能清楚地表現(xiàn)作者的思想和主題內(nèi)容。下面舉幾個(gè)常用的舞蹈時(shí)間形式，1）（a+b+c）形式，此種形式，就是音樂作品中的單三部曲形式，a與b形成對(duì)比，c稱之為再現(xiàn)部分，這種結(jié)構(gòu)，是舞蹈作品最常見的有效形式之一。雖然a與b兩部分之間看似無聯(lián)系，但其實(shí)他們是發(fā)展與承接的關(guān)系，編導(dǎo)應(yīng)更注重兩者間的邏輯關(guān)系。2）回旋式形式，三個(gè)以上的主題動(dòng)作在一定時(shí)間內(nèi)循環(huán)變化，這樣可以多次反復(fù)運(yùn)用。3）變奏式形式，通過引入新的表現(xiàn)手法，使每個(gè)動(dòng)作在變化中具有一定的獨(dú)立性，但是不是改變主題動(dòng)作的因素與特征，此之間依然是力求統(tǒng)一與完整。

2 舞蹈創(chuàng)作與空間

舞蹈的空間大致可以分為內(nèi)空間與外空間。舞蹈的外空間是通過身體與外界自然空間的聯(lián)系所產(chǎn)生出的一種動(dòng)態(tài)、力、韻以及技術(shù)、技巧的體現(xiàn)[4]。它要求舞者充分釋放身體，拓展自己去占有外界空間，從而感受到人與自然交融以及舞蹈的特性———人體的充分自由與造化。在舞蹈中內(nèi)空間與外空間的運(yùn)用是不可分割的，內(nèi)外空間是相互聯(lián)系、相互包容的有機(jī)整體。內(nèi)中有外，外中有內(nèi)。內(nèi)空間是外空間的積蓄，外空間是內(nèi)空間的延續(xù)。人體的空間是有限的，而心理空間則是無際的，只有當(dāng)心理作用于肢體時(shí)才能拓展空間。所謂內(nèi)外統(tǒng)一就是強(qiáng)調(diào)由心理活動(dòng)而導(dǎo)致的肢體的動(dòng)態(tài)變化，從而達(dá)到不單純是肢體有限的空間，同時(shí)還是心理上無限的外延空間，這樣就會(huì)給人以不同的審美感受[5]。比如：我們?cè)谧鲆粋€(gè)簡(jiǎn)單的起手動(dòng)作時(shí)，并不只是一種伸直手臂的概念，它應(yīng)當(dāng)是內(nèi)空間與外空間相結(jié)合而形成的，如果只注重內(nèi)空間而不去感受外空間的存在，手臂就會(huì)顯得短小、拘謹(jǐn)；同樣，只注重了外空間而不去感受內(nèi)空間，伸出的手臂就會(huì)顯得生硬。只有通過自身對(duì)內(nèi)空間的感受，再傳達(dá)到外空間里去，用身體去占領(lǐng)你所需要的空間位置，手臂伸出去就會(huì)發(fā)生一種向外擴(kuò)充的長(zhǎng)度的視覺效果，而這種視覺效果的改變，就是我們所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)空間向外空間轉(zhuǎn)換的過程。我們?cè)谧鋈魏蝿?dòng)作時(shí)都必須強(qiáng)調(diào)這一轉(zhuǎn)換過程。在舞蹈《狼圖騰》中，編導(dǎo)舞臺(tái)在舞臺(tái)空間上，不僅運(yùn)用了豐富的隊(duì)形，而且每個(gè)隊(duì)形都與其內(nèi)容結(jié)合的恰到好處。例如，舞蹈一開場(chǎng)就只有四個(gè)演員站成一個(gè)扇形，中間唯有領(lǐng)舞一人，來表現(xiàn)狼群的寂寞，之后隨著音樂的慢慢迭起演員人數(shù)不斷增多，隊(duì)形進(jìn)而有變成圓形、方形、乃至三角形。因?yàn)椤皥A形”有著圓滿、和諧、團(tuán)結(jié)等意喻，這樣的設(shè)計(jì)使舞臺(tái)更顯飽滿，體現(xiàn)了狼群和睦團(tuán)結(jié)的愉悅生活，而之后分散開的“長(zhǎng)方形”則給人展現(xiàn)出一匹野性十足的狼群，將狼的本質(zhì)特征揭示出來了[6]。通過這樣的展現(xiàn)整個(gè)舞蹈將內(nèi)在空間與外在空間相結(jié)合，給觀眾一種心靈的震撼感。其次，當(dāng)我們談?wù)撐璧傅膬?nèi)外空間的同時(shí)，不能忽視一個(gè)最重要的環(huán)節(jié)———人的意念。蘇珊·朗格曾說過：“舞蹈的首要行動(dòng)是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)虛幻的力的世界”。而這種力量就是通過人的意念及想象所產(chǎn)生出來的，人體中存在著許多內(nèi)在力量。只有通過內(nèi)在意念而形成的空間的張力再傳達(dá)到肢體上，才會(huì)形成一種向外擴(kuò)充的視覺形象以及力的本質(zhì)體現(xiàn)。肢體的長(zhǎng)與短不是指外形上的差別，而是一種人體內(nèi)在意識(shí)的集中體現(xiàn)。如我們?cè)谏匣?xùn)課時(shí)，教師所要求的延伸，是肢體對(duì)空間占有的一種向外擴(kuò)張的感覺。所以舞蹈中自然也強(qiáng)調(diào)著一種內(nèi)在意念。根據(jù)這種意念使自己順自然規(guī)律而動(dòng)，與天地宇宙融為一體，循環(huán)往復(fù)，構(gòu)成了永恒運(yùn)動(dòng)著的大自然整體，把動(dòng)作、空間與時(shí)間全部包容在生命的流動(dòng)中。所以說：舞蹈不僅僅是人體存在于空間狀態(tài)的造型，而且還是不斷發(fā)展變化著的流動(dòng)體現(xiàn)。

對(duì)舞蹈時(shí)間與空間的正確認(rèn)識(shí)也是考驗(yàn)一個(gè)舞蹈者自身修養(yǎng)的很重要的一面，舞蹈者不能只做單純的重復(fù)性的機(jī)械勞動(dòng)，舞蹈不同于體育雜技，不只為完成高難復(fù)雜的技巧，它必須進(jìn)入一種心理狀態(tài)、空間狀態(tài)，用肢體的能量去感受占有空間[7]。空間不是可以觸知的，而是舞蹈方面的想象的非理性的空間。這一空間需要舞蹈者自己去創(chuàng)造，它可以打破所有身體界限，讓外在的姿態(tài)形象進(jìn)入一種無止境的意念里去，只有用自己的身體去體驗(yàn)，才能使自己與空間合而為一，才能獲致舞蹈最后的和具體決定性的效果———人體文化。人體運(yùn)動(dòng)所表現(xiàn)出的人體文化，能使觀眾所感受欣賞到舞蹈中存在著的廣闊的空間及其他所呈現(xiàn)出的獨(dú)特魅力。

我們?cè)趯?duì)時(shí)空形態(tài)的理解上不能只局限于節(jié)奏、方位、方向的概念上，它不僅僅是舞臺(tái)這個(gè)立方體，而要把它當(dāng)作舞蹈中的一種思想感情與思維活躍的動(dòng)因，只有在時(shí)空中相互交融，使其相輔相成，才能把舞蹈真正提高到人體文化這一層次上去，才可使舞蹈更具生命力，感染力，從而更好的發(fā)揮空間對(duì)于舞蹈藝術(shù)的重要作用。

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