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        城市家具對(duì)人行為的引導(dǎo)性研究

        2013-04-29 00:00:00韋貴權(quán)張曉宇
        藝術(shù)科技 2013年5期

        摘 要:在當(dāng)今的城市中,人們離不開(kāi)各種各樣的公共設(shè)施,作為城市生活家具的公共設(shè)施起著協(xié)調(diào)人與城市環(huán)境關(guān)系的作用。文章將以城市家具的實(shí)例為出發(fā)點(diǎn),從人的生理和心理層面上來(lái)探討設(shè)計(jì)是如何潛移默化地引導(dǎo)和改變?nèi)说男袨榉绞降?,從而以此?shí)現(xiàn)物與人之間更深層次的情感交流及精神寄托。

        關(guān)鍵詞:城市家具;引導(dǎo)行為;行為方式

        隨著人們對(duì)物質(zhì)生活和精神生活追求的不斷提高,擁有一個(gè)和諧、富有活力的城市公共空間,無(wú)疑是城市中人們強(qiáng)烈的愿望。它們不僅是一種工具,而是應(yīng)能在滿足城市居民在公共空間中的物質(zhì)功能需求的同時(shí),也能滿足精神上的,在系統(tǒng)的謀求“人———物———環(huán)境”和諧統(tǒng)一的同時(shí),也能夠引導(dǎo)城市居民在公共空間中找到“家”的溫馨感受,從而產(chǎn)生城市主人的意識(shí)。

        1 城市家具的概念

        “城市家具”一詞源于歐美等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家,是英文“Street Furniture”的中文解釋?zhuān)菑慕值兰揖甙l(fā)展而來(lái)的稱(chēng)呼,它是指在城市外部空間中滿足人們進(jìn)行戶外活動(dòng)需要為目的的用具,是對(duì)應(yīng)于城市外部空間生活需要的產(chǎn)物,它不僅是城市環(huán)境的重要主城部分,更重要的是它已成為城市環(huán)境中不可或缺的整體化元素[1]。之所以稱(chēng)之為“城市家具”,是因?yàn)樗鼫?zhǔn)確地詮釋了人們渴望把城市變得像家一樣和諧、整潔、舒適和美麗的美好企盼。它們形成街道和廣場(chǎng)的環(huán)境特點(diǎn),是街道空間和景觀組織中不可缺少的元素,是體現(xiàn)城市景觀特色與文化內(nèi)涵的重要部分。2 城市家具的功能

        一些設(shè)計(jì)出色的城市家具能在滿足人們使用的基本屬性之外,還能誘導(dǎo)人們行為的發(fā)生以及愉悅?cè)藗兊木?。根?jù)其使用功能的不同,各方面對(duì)人的行為,心理起到的刺激和導(dǎo)向作用也不同。例如:為滿足交通需要的城市家具不僅是規(guī)范道路交通的信號(hào),更是提醒和引導(dǎo)人們自覺(jué)遵守交通規(guī)則的標(biāo)志。也就是說(shuō)城市家具在城市空間中不僅要承擔(dān)人們休息、信息的引導(dǎo),滿足人們需求,同時(shí)還要提高城市景觀、美化城市環(huán)境,提高城市人們的生活質(zhì)量。

        3 城市家具改變?nèi)说男袨榉绞?/p>

        意大利家具設(shè)計(jì)大師索特薩斯說(shuō):“設(shè)計(jì)就是設(shè)計(jì)一種生活方式,因此設(shè)計(jì)沒(méi)有確定性,只有可能性?!碑a(chǎn)品本身具有改變和影響人的行為的能力,使得它必然承擔(dān)起一個(gè)合理的使用該產(chǎn)品,并向人們傳達(dá)正確的思路,以鼓勵(lì)人們積極地追求自身價(jià)值,尋求和諧使用環(huán)境的職責(zé)[2]。強(qiáng)調(diào)人———物———環(huán)境之間相互依存、相互影響的關(guān)系,是未來(lái)社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì),也是人們內(nèi)心中的共同愿望。

        設(shè)計(jì)對(duì)行為的引導(dǎo)可以是積極的也可以是消極的,這種引導(dǎo)可以從生理和心理兩個(gè)層面去認(rèn)識(shí),概括來(lái)講主要包括限制和刺激兩種方法[3]。

        3.1 限制———引導(dǎo)人的行為

        要避免選擇錯(cuò)誤,最好的辦法就是限制用戶做多樣的選擇。同樣地,可以通過(guò)產(chǎn)品來(lái)限制用戶以此來(lái)引導(dǎo)用戶行為。

        或許大家都看到過(guò)這樣一個(gè)現(xiàn)象,公園或者廣場(chǎng)的座椅經(jīng)常只有一兩個(gè)人坐在上面,盡管都是為三人或四人設(shè)計(jì)使用的座椅,仍然有很多人徘徊,使得座椅的利用率都很低。之所以會(huì)出現(xiàn)這種情況得從人的心理出發(fā)來(lái)分析,因?yàn)楹芏嗳诵枰矫艿目臻g,從而本能的會(huì)對(duì)陌生人有所排斥,而傳統(tǒng)長(zhǎng)椅的形式讓他們覺(jué)得同其他人太過(guò)于親密。如果將長(zhǎng)椅木條的橫向排列改成縱向的,或者僅僅是在長(zhǎng)椅上加一些小的隔斷,事情就大為改觀,同樣長(zhǎng)度的長(zhǎng)椅的利用率便會(huì)上升。

        我們傳統(tǒng)路障的設(shè)計(jì),雖然也能夠引導(dǎo)和警示人們,但這種類(lèi)型的路障一旦被撞散后就會(huì)帶來(lái)很多麻煩,需要人工一個(gè)個(gè)的安裝,非常費(fèi)工費(fèi)時(shí)。圖1是來(lái)自HoyoungLee,Youngwoo ParkJunkyoLee三位設(shè)計(jì)的充氣式路障。這種路障在擺放的時(shí)候可以直接充氣,安裝非常方便。即使不小心被撞到,也不會(huì)和普通路障一樣散落開(kāi),從而避免了大量的重復(fù)勞動(dòng)[4]。

        在能很好的用來(lái)引導(dǎo)和警示過(guò)往車(chē)輛提前注意避讓?zhuān)乐拱l(fā)生事故,保障人身及財(cái)產(chǎn)安全的前提下,這類(lèi)型設(shè)計(jì)也讓一些原本強(qiáng)制性的規(guī)范變得人性化,這也讓人在不知不覺(jué)中受到規(guī)范的教化,無(wú)聲卻有效。這就是設(shè)計(jì)無(wú)形的作用,它看不見(jiàn)卻潛移默化地改變著我們的一些行為。

        3.2 刺激———引導(dǎo)人的行為

        通過(guò)產(chǎn)品形態(tài)、色彩、質(zhì)地甚至是聲音等來(lái)刺激用戶激發(fā)思考、從而引導(dǎo)用戶行為的變化朝著預(yù)定的方向改變。好用的、易用的且是美觀的產(chǎn)品是用戶都期望的。坂茂的卷筒衛(wèi)生紙?jiān)O(shè)計(jì)在我們一些公共廁所可以見(jiàn)到。中間的芯是四角形的,衛(wèi)生紙自然也是以四角形的方式被卷上去。

        和平常的圓筒狀衛(wèi)生紙相比,在抽取卷在四角形紙管的衛(wèi)生紙時(shí),因?yàn)闀?huì)產(chǎn)生阻力從而會(huì)發(fā)出“喀噠喀噠喀噠”的聲音。這個(gè)設(shè)計(jì)的獨(dú)特之處就在于它造成的不便:四角形的衛(wèi)生紙卷筒與上蓋的接觸會(huì)產(chǎn)生阻力,這個(gè)阻力發(fā)出的信息和實(shí)現(xiàn)的功能通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)刺激用戶,以此達(dá)到節(jié)約能源目的。此外,由于圓形的卷筒衛(wèi)生紙?jiān)谂帕袝r(shí),彼此會(huì)產(chǎn)生很大的間隙,但是四角形的卷筒衛(wèi)生紙就不會(huì)產(chǎn)生這一問(wèn)題,這就使得人們?cè)诎徇\(yùn)或收藏衛(wèi)生紙時(shí)也可以節(jié)省空間[5]。

        4 結(jié)語(yǔ)

        歸根結(jié)底,人和物的關(guān)系是通過(guò)行為發(fā)生的,也就是說(shuō)設(shè)計(jì)是因?yàn)槿说拇嬖诙嬖诘?,設(shè)計(jì)的宗旨是滿足人的根本利益。城市家具設(shè)計(jì)的好壞不僅影響到整個(gè)城市的精神面貌和居住環(huán)境,更會(huì)影響人們的生活習(xí)慣和行為舉止。設(shè)計(jì)師必須立足于服務(wù)人類(lèi)自身,必須以?xún)?yōu)良的設(shè)計(jì)來(lái)正確引導(dǎo)人們積極行為,克服不良行為,引導(dǎo)人們健康消費(fèi),以健康向上的設(shè)計(jì)融入到和諧的社會(huì)中去。

        參考文獻(xiàn):

        [1]李麗君.論城市家具設(shè)計(jì)與城市公共空間的共生關(guān)系[J].包裝工程,2012(20).

        [2]陳準(zhǔn),胡瑋.談城市公共空間中城市家具的設(shè)計(jì)[J].工程建設(shè)與設(shè)計(jì),2008(08).

        [3]范圣璽.行為與認(rèn)知的設(shè)計(jì)———設(shè)計(jì)的人性化[M].北京:中國(guó)電力出版社,2009(8).

        [4]漆平.城市“家具”的環(huán)境意識(shí)———日本的公共設(shè)施設(shè)計(jì)[J].家具與室內(nèi)裝飾,1998(05).

        [5]原研哉(日).設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)[M].朱鄂,譯.山東人名出版社,2006.

        指導(dǎo)老師:張阿維

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