摘要：具有中國(guó)民族特色的傳統(tǒng)水墨以其獨(dú)特的視覺(jué)文化符號(hào)，逐漸引起了設(shè)計(jì)師們的高度重視。筆者試從中國(guó)招貼設(shè)計(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀分析入手，指出了將水墨元素運(yùn)用在招貼設(shè)計(jì)中必要性和可行性。

關(guān)鍵詞：水墨元素；招貼；中國(guó)文化

具有中國(guó)傳統(tǒng)特色的水墨藝術(shù)，發(fā)展歷史悠久。這種用毛筆將墨與水在宣紙上自然宣泄，表現(xiàn)物象的藝術(shù)表現(xiàn)形式，獨(dú)具中國(guó)韻味。它讓水墨流動(dòng)的特性與豐富的墨色層次充分發(fā)揮來(lái)表現(xiàn)意境美。

1水墨特性

水墨畫(huà)特別講究用筆和用墨。用筆注重筆意、筆勢(shì)、筆力、筆法。即注重用筆的勾、皺、點(diǎn)、潑等來(lái)所表達(dá)的作者的感情與意趣，關(guān)注用筆的痕跡所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)感與方向感，以及用筆的力量感所形成的粗細(xì)、頓挫、方圓等。用墨則講究與水的多少結(jié)合可以使墨色形成焦、濃、重、淡、清的不同墨色變化，使畫(huà)面清新，自然。闡述了物象的虛實(shí)和氣韻，賦予對(duì)象以生命和精神，從而達(dá)到“天人合一、物我相融”的和諧境界。

2中國(guó)招貼設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀

在我國(guó)，從《韓非子》中記載的高高懸掛的酒旗望子，還有兩宋時(shí)期隨著雕版印刷術(shù)應(yīng)運(yùn)而生的“傳單”等，都記錄著我國(guó)招貼設(shè)計(jì)最初的歷程。但在后面的時(shí)間里，我國(guó)的招貼設(shè)計(jì)就基本處于一個(gè)停滯的狀態(tài)。建國(guó)后五六十年代，由于歷史原因，蘇聯(lián)、捷克和波蘭的招貼曾對(duì)我國(guó)的招貼藝術(shù)產(chǎn)生過(guò)不同程度的影響。其實(shí)，在改革開(kāi)放后，當(dāng)西方設(shè)計(jì)發(fā)展進(jìn)入成熟階段的時(shí)候，中國(guó)真正意義上的設(shè)計(jì)發(fā)展才剛剛開(kāi)始起步。設(shè)計(jì)師們努力借鑒和學(xué)習(xí)歐洲、日本等外來(lái)的招貼藝術(shù)設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)以及創(chuàng)作方式，有了可喜的進(jìn)步。但是，中國(guó)的招貼設(shè)計(jì)在國(guó)際這樣一個(gè)大范圍來(lái)看，還是存在很多的問(wèn)題。與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還存在著一定的差距，尤其在意識(shí)、理念和技術(shù)上都有著較為嚴(yán)重的不足。

設(shè)計(jì)應(yīng)該是能夠改變?nèi)藗兊纳罘绞胶退伎剂?xí)慣，以設(shè)計(jì)贏得社會(huì)大眾的文化認(rèn)同，提高大眾的文化品味，但目前中國(guó)這方面的作品少之又少，很多都比較淺顯。當(dāng)代中國(guó)的招貼設(shè)計(jì)還存在一個(gè)大問(wèn)題就是受西方設(shè)計(jì)思想的影響較深，設(shè)計(jì)作品中帶有濃郁的西化色彩，設(shè)計(jì)師也盲目的對(duì)外國(guó)的作品加以認(rèn)同，“外國(guó)的月亮比中國(guó)的圓”的思想影響了很多在設(shè)計(jì)道路上探索的青年人。

鑒于此，中國(guó)設(shè)計(jì)界，應(yīng)該好好思考，正確審視自己，我們到底應(yīng)該走什么樣的路子才能在國(guó)際社會(huì)中站穩(wěn)腳跟，有自己獨(dú)特的視覺(jué)語(yǔ)言。真正在世界設(shè)計(jì)界中獨(dú)樹(shù)一幟，如果以犧牲本土文化特征來(lái)順應(yīng)全球化的潮流，必將導(dǎo)致在當(dāng)代世界設(shè)計(jì)藝術(shù)中喪失競(jìng)爭(zhēng)力。所謂真正的“中國(guó)設(shè)計(jì)”應(yīng)該是挖掘一種根植于我們民族的，又對(duì)整個(gè)當(dāng)代設(shè)計(jì)有著現(xiàn)代意義的元素。水墨元素的民族性特色恰恰契合了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。

3水墨元素運(yùn)用在招貼中的意義

中國(guó)的水墨藝術(shù)，有著獨(dú)特東方特色和韻味的傳統(tǒng)文化元素。在長(zhǎng)期的傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中，以它特的繪畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)手法，詮釋了深刻的東方哲學(xué)理念和中華民族的傳統(tǒng)審美意向。

著名設(shè)計(jì)師陳紹華曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)當(dāng)代設(shè)計(jì)師應(yīng)有海納百川的文化胸懷和綜合創(chuàng)新的能力，無(wú)論是對(duì)傳統(tǒng)的繼承還是對(duì)外國(guó)文化的借鑒，都要重視做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換工作，真正做到‘古為今用，洋為中用’?！钡拇_，繼承是本源，而超越才是真正目的。強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)文化的本土化并不是就排斥對(duì)國(guó)外優(yōu)秀設(shè)計(jì)文化的學(xué)習(xí)和借鑒。

所以，設(shè)計(jì)師，作為引領(lǐng)潮流的先行者，既要與時(shí)俱進(jìn)，勇于掙脫傳統(tǒng)的羈絆，同時(shí)又要注重吸收傳統(tǒng)藝術(shù)形式中的精華，創(chuàng)造出既新穎又具有深遠(yuǎn)文化藝術(shù)內(nèi)涵的設(shè)計(jì)作品來(lái)。努力的去挖掘傳統(tǒng)水墨藝術(shù)中所蘊(yùn)含的哲理與意境，并將水墨元素的文化意蘊(yùn)、精神內(nèi)涵巧妙的融入到現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)中，那將是一件非常有意義的事情，是傳統(tǒng)與時(shí)尚的碰撞與交流，是千年文化藝術(shù)符號(hào)的重生與弘揚(yáng)。

4水墨元素在招貼設(shè)計(jì)中的視覺(jué)表達(dá)

水墨藝術(shù)以不同于西方的繪畫(huà)技術(shù)和材質(zhì)，成為世界美術(shù)史上一道獨(dú)特的風(fēng)景線。水墨的線條、筆法、疏密、畫(huà)面布白等的使用，構(gòu)成了獨(dú)特的招貼設(shè)計(jì)風(fēng)格，成為一種具有本土特色的視覺(jué)文化符號(hào)。

4.1造型美

水墨藝術(shù)之所以能夠歷久彌新，生機(jī)勃勃，與其獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)技法是密不可分的。在運(yùn)筆方面，極其講究筆法，力求在頓挫、方圓、轉(zhuǎn)折中表現(xiàn)氣韻，用簡(jiǎn)潔的形象表達(dá)出豐富的寓意，秉承著以少勝多的原則。這一原則在招貼設(shè)計(jì)中也是至關(guān)重要的。招貼設(shè)計(jì)為了讓人在一瞬間能清楚地注意到要宣傳的事物，就要求畫(huà)面簡(jiǎn)潔明確，主次分明，有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。往往需要?jiǎng)h去次要的細(xì)節(jié)部分來(lái)突出重點(diǎn)，并把各個(gè)不同比例、時(shí)間、空間所發(fā)生的活動(dòng)關(guān)系聯(lián)系在一起，運(yùn)用簡(jiǎn)潔夸張的形象來(lái)說(shuō)明主題。

在墨色運(yùn)用上，追求水墨交融中表現(xiàn)層次和變化。墨由于筆中含水墨量的差異，有干、濕、濃、淡、白的變化?！鞍住敝缚瞻?，就是把空白作為色彩的一部分，即“計(jì)白當(dāng)黑”。 巧妙的形成了獨(dú)特的正負(fù)空間，“計(jì)白當(dāng)黑”實(shí)際上既是布白，同時(shí)也是對(duì)物象布置的精心概括?，F(xiàn)代水墨招貼也講究單一用色，即以黑和白為主色，占據(jù)大部分畫(huà)面，加上墨與水的交融流轉(zhuǎn)，暈染變化，以及筆力的變化，從而達(dá)到一種空靈脫俗的意境。

4.2意境美

在現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)中，突出作品內(nèi)在品質(zhì)與意境，散發(fā)濃厚的人文情懷，更容易造成觀者的視覺(jué)停留，從而達(dá)到傳播信息的目的。意境是水墨畫(huà)的精氣所在，是畫(huà)面達(dá)到“天人合一”境界的重要因素，而這種追求自然與自我的融合，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)師們所追求的一種境界。比如當(dāng)今中國(guó)著名的平面設(shè)計(jì)師靳埭強(qiáng)，在他的作品《自在》系列海報(bào)中，通過(guò)水墨的滲透，輕松的用筆，將人的坐、食、行、寢與自然中的山石、豆莢、草履、睡蓮融合在同一個(gè)空間里，情景交融，相映成趣。畫(huà)面具有很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力，讓人產(chǎn)生無(wú)限的遐想，達(dá)到心靈與自然的完美合一。

總之，中國(guó)招貼設(shè)計(jì)的發(fā)展，必然要立足于本民族文化的根基上，才能走得更長(zhǎng)遠(yuǎn)。通過(guò)筆墨與設(shè)計(jì)的表達(dá)，不僅給設(shè)計(jì)者的思想注入活力，同時(shí)也能使觀者產(chǎn)生無(wú)限的聯(lián)想。使中國(guó)的現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)具有中國(guó)特色，必然會(huì)在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中通過(guò)文化的固有特征得到肯定和推崇，并在現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)中受到當(dāng)代設(shè)計(jì)師的青睞。