課題項(xiàng)目：本文系佳木斯大學(xué)2012年教育科研課題，項(xiàng)目編號(hào)：JKC2012027

摘要：探索高校山水寫生教學(xué)如何發(fā)展，找準(zhǔn)適合當(dāng)前寫生教學(xué)的教學(xué)方法和教學(xué)模式，對(duì)于提高藝術(shù)高校山水寫生教學(xué)水平有著非常重要的意義。伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、教育的不斷發(fā)展變化，高校山水畫寫生教學(xué)也必須要緊隨時(shí)代發(fā)展的需要而發(fā)展。本文主要是摸清高校山水畫寫生教學(xué)發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，以便采取有效的教學(xué)方法和手段，為提高山水寫生教學(xué)質(zhì)量明確努力方向。

關(guān)鍵詞：山水畫；寫生教學(xué)；發(fā)展趨勢(shì)

山水畫寫生教學(xué)在當(dāng)今普通藝術(shù)高校中國畫教學(xué)中，占有十分重要的位置，對(duì)于學(xué)生掌握中國畫基本筆墨技法和筆墨語言起著關(guān)鍵性作用。因此了解和掌握高校山水畫寫生教學(xué)的發(fā)展和變化規(guī)律，研究山水寫生教學(xué)最新的模式和教學(xué)方法，對(duì)于提高山水寫生教學(xué)水平有著十分重要的意義。

我國山水畫逐漸脫離開人物，從作為人物畫的背景而獨(dú)立成為一門畫種是在隋朝時(shí)期。展子虔的《游春圖》基本上是我國最早的山水畫作品了，畫面上再也不是人大于山，水不容泛了，畫面表現(xiàn)的是在連綿的崇山峻嶺之中，一隊(duì)人馬在山間、河邊游玩。人物畫的很小，這樣處理的效果是能夠顯現(xiàn)突出山的龐大，可見，這是作者的真實(shí)觀察所形成的。但是當(dāng)時(shí)還沒有真正出現(xiàn)寫生的局面，而只是距寫生邁出了一大步。到了唐宋時(shí)期，我國山水畫就有了初具規(guī)模的寫生，大師們基本上常年生活在山川之中，每天都去觀察和感受著山石樹木的霧雨陰晴及四季的變化，畫出了風(fēng)格各異的山水作品。同時(shí)也初步形成了山水寫生教學(xué)模式，即師傅帶徒弟的教學(xué)方式，一直延續(xù)到清末民國初期。五代時(shí)還建有皇家畫院，培養(yǎng)了大批的御用畫家，到元明時(shí)期山水畫更是達(dá)到高峰。清代山水畫處于閉關(guān)自守，復(fù)古風(fēng)氣盛行，畫家以臨摹宋元大師作品而自居，走出去寫生的越來越少，幾乎沒有真正的寫生教學(xué)，這是山水寫生教學(xué)停滯不前的低谷時(shí)期。

二十世紀(jì)二三時(shí)年代，一批思想進(jìn)步畫家紛紛留學(xué)海外，回國后將西方先進(jìn)的藝術(shù)教育思想和理念運(yùn)用到我國的美術(shù)學(xué)堂美術(shù)教學(xué)之中。比如林鳳眠、徐悲鴻、劉海粟等大師們，他們分別在杭州藝專、北平藝專和南京藝專等地，將西方的寫生教學(xué)模式與逐個(gè)傳統(tǒng)的山水教學(xué)模式有機(jī)地綜合運(yùn)用，形成了比較科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊环N教學(xué)方式。即注重對(duì)對(duì)象的觀察，結(jié)構(gòu)比例透視的了解，通過寫生來提高學(xué)生的造型能力的教學(xué)手段。不論是西畫專業(yè)還是中國畫專業(yè)，學(xué)習(xí)之前都要進(jìn)行素描、色彩的寫生基本功造型能力訓(xùn)練，有了一定的基礎(chǔ)之后再進(jìn)行專業(yè)的學(xué)習(xí)。這種教學(xué)的好處是學(xué)生造型能力比較強(qiáng)，寫生時(shí)對(duì)于畫面的構(gòu)圖、選景、取舍、主次、概括等問題能夠大膽而有效的把握。對(duì)于傳統(tǒng)的中國畫而言，也是十分有效的，學(xué)生能夠?qū)⑸绞瘶淠镜慕Y(jié)構(gòu)、形象、體積等做到很好的表現(xiàn)，中西結(jié)合。從而有利于山水畫寫生的順利進(jìn)行，學(xué)生也紛紛由室內(nèi)的臨摹課走向室外，走向大自然，去真正觀察和親身體會(huì)眼前的高山大川給他們帶來的真實(shí)感受，并將這種感受通過豐富的筆墨語言表現(xiàn)出來。這是山水寫生教學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是我國高校山水畫寫生教學(xué)得以與人物畫和花鳥畫共同發(fā)展的根本保證。

上世紀(jì)四五十年代到七十年代，山水畫寫生基本上是以傳統(tǒng)山水畫筆墨技巧語言為基礎(chǔ)，提倡對(duì)景寫生，比較注意客觀的真實(shí)性與傳統(tǒng)皴法相結(jié)合的寫生手法。在筆墨表現(xiàn)上強(qiáng)調(diào)高度概括和皴法運(yùn)用，中國畫專業(yè)的學(xué)生大都經(jīng)歷上山下鄉(xiāng)的藝術(shù)實(shí)踐鍛煉，當(dāng)時(shí)的藝術(shù)口號(hào)是藝術(shù)為工農(nóng)兵服務(wù)，政治色彩比較濃厚，山水畫也豪不例外地受到影響，寫生畫面多少有些程式化，千篇一律，缺少個(gè)性表達(dá)。隨著改革開放的逐步深入，進(jìn)入八十年代之后，高校的山水寫生教學(xué)有了飛躍的發(fā)展變化，傳統(tǒng)的筆墨語言表現(xiàn)已不在是唯一的必須遵循的因素，新的帶有時(shí)代特色的山水寫生大批涌現(xiàn)出來，成為我國藝術(shù)高校的生力軍。以中央美術(shù)學(xué)院、中國美術(shù)學(xué)院、南京藝術(shù)學(xué)院、廣州美術(shù)學(xué)院等高等院校為核心的中國畫教學(xué)體系，形成南北地域的山水畫教學(xué)，將我國傳統(tǒng)南北風(fēng)格山水畫寫生納入到教學(xué)當(dāng)中，既注重傳統(tǒng)技法的研習(xí)，又講求時(shí)代的特色，同時(shí)也有意識(shí)地將西方的繪畫元素（比如：色彩、構(gòu)成、透視、空間等）與山水畫巧妙結(jié)合運(yùn)用，形成了具有東方韻味和中西合壁的獨(dú)立于世界藝術(shù)之林的中國山水畫。無論是構(gòu)圖章法，還是傳統(tǒng)筆墨皴法，還是色彩畫面構(gòu)成，教學(xué)上都采取行之有效的訓(xùn)練方法，寫生小稿的訓(xùn)練是畫好整幅畫的關(guān)鍵，經(jīng)常反復(fù)的進(jìn)行寫生小稿的練習(xí)，對(duì)于構(gòu)圖、色彩、布局都有很好的訓(xùn)練效果。

現(xiàn)在的山水寫生教學(xué)比較注重學(xué)生個(gè)性的表現(xiàn)，將自己的真實(shí)感受通過筆墨的形式表達(dá)出來。構(gòu)圖多采取比較飽滿的構(gòu)成性構(gòu)圖，基本沒有了古代“馬一角”，“夏半邊”的構(gòu)圖了，畫面通過層層的積墨皴法，將山石樹木表現(xiàn)的結(jié)實(shí)而又靈動(dòng)，皴法更加細(xì)膩豐富，畫面飽滿而不臃腫，色彩高雅而不單調(diào)，畫面的空間虛實(shí)關(guān)系更加明確，空間感比較強(qiáng)烈，這是傳統(tǒng)山水寫生所達(dá)不到的，教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生素描基本功的重要性，重視造型能力的訓(xùn)練，這樣才能適應(yīng)現(xiàn)在山水寫生教學(xué)的需要，這也是我國高校山水寫生教學(xué)總的特點(diǎn)和發(fā)展方向。山水速寫教學(xué)是山水寫生教學(xué)的有效的輔助手段，學(xué)生通過大量的山水速寫訓(xùn)練，基本能夠熟練地掌握布局技巧，能將自己的切身感受真實(shí)地表現(xiàn)出來，在山水寫生教學(xué)中是比較重要的教學(xué)內(nèi)容。山水寫生教學(xué)的發(fā)展是事在必行的，沒有發(fā)展就會(huì)失去生存的希望，這是必然的規(guī)律，山水寫生教學(xué)的發(fā)展也是中國畫總的教學(xué)發(fā)展的重要因素，是普通藝術(shù)高校教學(xué)改革和教學(xué)發(fā)展的需要。

當(dāng)前我國美術(shù)大的發(fā)展方向是藝術(shù)要為廣大人民群眾服務(wù)，提高群眾文化生活品味和藝術(shù)素質(zhì)，提倡現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法，更是提倡寫生的重要性，最近進(jìn)幾年來組織畫家采風(fēng)寫生，走進(jìn)祖國大江南北，深入到新疆、西藏、內(nèi)蒙、大西北等地進(jìn)行寫生舉辦展覽，畫出不同地域不同風(fēng)格的山水作品，當(dāng)中許多畫家都是我國藝術(shù)高校的知名教授專家，都是山水寫生教學(xué)的主力，這也勢(shì)必使山水寫生教學(xué)走向健康積極的道路，在這種大的藝術(shù)環(huán)境影響下的山水寫生教學(xué)，發(fā)展的趨勢(shì)基本上是結(jié)合整個(gè)藝術(shù)氛圍和社會(huì)對(duì)美術(shù)人才的實(shí)際需要而發(fā)展的，不可能脫離社會(huì)而獨(dú)立存在，也更不能如古代畫家那樣隱居山林，避開喧囂的社會(huì)而表現(xiàn)出冷逸的風(fēng)格作品。如今我國不論是經(jīng)濟(jì)、政治、文化在世界上都具有舉足輕重的歷史地位，中國文化逐漸也正在影響著世界文化發(fā)展，因此，山水寫生教學(xué)一定會(huì)緊跟時(shí)代大潮，向著更加實(shí)用、更加需要、更加符合藝術(shù)規(guī)律的道路發(fā)展。

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作者簡介：馬秋平（1971—），男，黑龍江佳木斯人，1996年畢業(yè)于哈師大藝術(shù)學(xué)院，2007年9月～2010年7月就讀于佳木斯大學(xué)美術(shù)學(xué)院，獲碩士學(xué)位，現(xiàn)任教于佳木斯大學(xué)美術(shù)學(xué)院繪畫系，講師。