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        風(fēng)景油畫創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義精神和多樣化語言

        2013-04-29 00:00:00幸代遠(yuǎn)
        藝術(shù)科技 2013年8期

        摘要:受現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作思想的影響,風(fēng)景油畫逐漸發(fā)展成繪畫創(chuàng)作中的一個(gè)獨(dú)立創(chuàng)作題材。在風(fēng)景油畫創(chuàng)作中,創(chuàng)作者以寫實(shí)的手法將現(xiàn)實(shí)生活以畫面的形式展示出來,并融合自身的情感體驗(yàn),從而使風(fēng)景油畫創(chuàng)作語言具有多樣化特性。本文簡(jiǎn)要論述了風(fēng)景油畫發(fā)展歷史中的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)、風(fēng)景油畫創(chuàng)作中的現(xiàn)實(shí)主義的精神內(nèi)涵以及風(fēng)景油畫創(chuàng)作中的多樣化語言。

        關(guān)鍵詞:風(fēng)景油畫;油畫創(chuàng)作;現(xiàn)實(shí)主義精神;多樣化語言

        隨著西方風(fēng)景油畫傳入中國,中國風(fēng)景油畫創(chuàng)作在西方風(fēng)景油畫創(chuàng)作的影響下,在語言、表現(xiàn)方式等方面不斷發(fā)展,使中國風(fēng)景油畫不僅在語言技巧,還在精神內(nèi)涵等方面呈現(xiàn)出多樣化的語言表現(xiàn)形式。因此,現(xiàn)實(shí)主義成為中國風(fēng)景油畫創(chuàng)作的發(fā)展方向和創(chuàng)作追求。

        1風(fēng)景油畫發(fā)展歷史中的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)

        風(fēng)景油畫的描摹對(duì)象是自然景物,然后利用油畫材質(zhì)將可觀可感的物質(zhì)世界進(jìn)行繪畫創(chuàng)作的一種繪畫形式。在風(fēng)景繪畫題材發(fā)展過程中,早期的風(fēng)景油畫創(chuàng)作只將風(fēng)景作為背景,輔助整個(gè)畫面,畫面中的主要內(nèi)容都是畫家通過想象創(chuàng)作出來的景色;中世紀(jì)時(shí)期,宗教成為繪畫的主要題材,而風(fēng)景只是畫面中人物的背景,以背景的形式呈現(xiàn)于畫面中。而風(fēng)景油畫作為獨(dú)立題材并表現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn)出現(xiàn)于17世紀(jì)荷蘭。隨著風(fēng)景油畫的發(fā)展,19世紀(jì)時(shí),風(fēng)景油畫出現(xiàn)了眾多流派代表,主要有:法國巴比松畫派、英國風(fēng)景畫派、印象畫派以及俄羅斯畫派等。隨著風(fēng)景油畫各個(gè)流派的發(fā)展,20世紀(jì)以后,其發(fā)展迅速并呈現(xiàn)出百家爭(zhēng)鳴的局面。

        中國最早傳入的風(fēng)景油畫是在19世紀(jì)后半期,這個(gè)時(shí)期的風(fēng)景油畫主要是對(duì)中國各個(gè)通商口岸景物的描繪,以便西方人了解中國的風(fēng)景民俗,而繪畫中采用的手法是西方繪畫中的寫實(shí)風(fēng)格。隨著中國的發(fā)展,繪畫所表現(xiàn)的題材都是對(duì)各個(gè)時(shí)期社會(huì)現(xiàn)象的反映,并在創(chuàng)作中逐漸形成具有自身特色的風(fēng)景油畫繪畫風(fēng)格。至二十世紀(jì)八十年代,中國的風(fēng)景油畫無論在內(nèi)容還是在形式等方面都得到了相應(yīng)的拓展,出現(xiàn)了田園風(fēng)光、桂林山水、故土家園等繪畫形式,這些繪畫形式都是社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的寫照,傳遞著社會(huì)生活氣息,并根據(jù)不同地域呈現(xiàn)出不同的風(fēng)景景觀,在繪畫中色彩的搭配方面更加豐富,而且出現(xiàn)出民族特性。中國風(fēng)景油畫創(chuàng)作中的形式多樣化、語言深度化,這在一定程度上豐富了現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作體系的形式語言。

        2風(fēng)景油畫創(chuàng)作中的現(xiàn)實(shí)主義的精神內(nèi)涵

        現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)景油畫作為風(fēng)景油畫中的一個(gè)流派,在創(chuàng)作時(shí)將真實(shí)的自然展現(xiàn)于畫面中,從而反撥了理想化、虛構(gòu)化的風(fēng)景油畫流派。現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)景油畫主要是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的真實(shí)反映,創(chuàng)作的題材多是贊美勞動(dòng)大眾和自然,表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的熱愛?,F(xiàn)實(shí)主義風(fēng)景油畫在發(fā)展過程中,創(chuàng)作者受傳統(tǒng)文化的影響,繼承并發(fā)展著傳統(tǒng)精神的內(nèi)涵。在17世紀(jì)時(shí)期,風(fēng)景油畫創(chuàng)作者主要是對(duì)對(duì)自然社會(huì)進(jìn)行寫實(shí)性的描繪;19世紀(jì)時(shí)期,開始注重個(gè)人感受,根據(jù)個(gè)人感受有意識(shí)地進(jìn)行選擇,并采用一些藝術(shù)手法搭配光線和色彩;隨著風(fēng)景油畫的發(fā)展,創(chuàng)作者不僅注重視覺感受,還將個(gè)人內(nèi)心情感融入風(fēng)景油畫中,從而使風(fēng)景油畫創(chuàng)作形成多樣化風(fēng)格。風(fēng)景油畫創(chuàng)作中的現(xiàn)實(shí)主義的精神內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

        (1)風(fēng)景油畫中現(xiàn)實(shí)主義之真實(shí)性的體現(xiàn)。所謂真實(shí)性即通過具體的畫面將現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)細(xì)節(jié)呈現(xiàn)給人們。在藝術(shù)創(chuàng)作中,現(xiàn)實(shí)主義是一種真實(shí)反映客觀事物的一種藝術(shù)創(chuàng)作形式,具有樸素化、平民化、真實(shí)性的表現(xiàn)風(fēng)格。在真實(shí)性中有藝術(shù)的真實(shí)和生活的真實(shí)等形式。藝術(shù)真實(shí)即創(chuàng)作者通過畫面描繪真實(shí)社會(huì)生活時(shí)融入自身的內(nèi)在情感,表現(xiàn)對(duì)客觀事物的感悟;生活真實(shí)即描繪的對(duì)象是真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活,然后將社會(huì)生活以油畫畫面的形式呈現(xiàn)給人們。

        (2)風(fēng)景油畫中現(xiàn)實(shí)主義之社會(huì)性的體現(xiàn)?,F(xiàn)實(shí)主義風(fēng)景油畫不僅是描繪自然風(fēng)景,更多的是展示創(chuàng)作者的主觀氣質(zhì),如創(chuàng)作者的社會(huì)民主性、英雄主義以及對(duì)自然社會(huì)的人文關(guān)懷等,觀眾通過風(fēng)景油畫不僅能搞通過視覺感受到自然萬物之美,更能通過畫面感受到創(chuàng)作者的文化素養(yǎng)。中國風(fēng)景油畫家在創(chuàng)作過程中受傳統(tǒng)文化的影響,將人文精神和寫意精神等融入繪畫創(chuàng)作中,從而使人們通過畫面感受到社會(huì)的進(jìn)步。

        3風(fēng)景油畫創(chuàng)作中的多樣化語言

        中國現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)景油畫創(chuàng)作中的語言具有多樣化特性,不僅具有西方現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)景油畫的創(chuàng)作特點(diǎn),而且在繪畫中融入中國傳統(tǒng)風(fēng)景油畫的繪畫表現(xiàn)手法,從而使語言和表現(xiàn)形式等具有多樣化特性,主要體現(xiàn)在語言技巧和精神內(nèi)涵等方面的多樣化。

        (1)語言技巧方面的多樣化。風(fēng)景油畫創(chuàng)作中的多樣化語言在語言技巧上主要體現(xiàn)在在創(chuàng)作中追求畫面的獨(dú)特視角,從觀眾的視角出發(fā),創(chuàng)作一些具有新鮮感的畫面,以不同的創(chuàng)作視角進(jìn)行繪畫,從而使畫面具有動(dòng)靜結(jié)合以及多層疊加等效果,從而形成獨(dú)具特色的畫面;同時(shí)在繪畫中注重畫面的造型,采用幾何元素進(jìn)行創(chuàng)作,利用形狀、線條等將畫面的輪廓描摹出來,然后利用風(fēng)景的特色對(duì)畫面進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作。

        (2)精神內(nèi)涵方面的多樣化。現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)景油畫在創(chuàng)作過程中將現(xiàn)代生活元素和個(gè)人內(nèi)心情感融入畫面中,從而使風(fēng)景油畫在精神內(nèi)涵方面具有多樣化特性。中國現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)景油畫創(chuàng)作者受傳統(tǒng)文化的熏陶,在創(chuàng)作中利用西方繪畫技巧和繪畫特點(diǎn),選取較為廣泛的題材,然后將這些內(nèi)容通過畫面形式呈現(xiàn)給人們,同時(shí)注重色彩、光線與個(gè)人情感的融合,從而形成獨(dú)具特色的中國現(xiàn)代風(fēng)景油畫。

        4結(jié)語

        在風(fēng)景油畫發(fā)展歷史進(jìn)程中,創(chuàng)作者們經(jīng)過長(zhǎng)期的努力和實(shí)踐使它由最初的背景成為一個(gè)獨(dú)立的主體,然后再發(fā)展成不同的繪畫風(fēng)格。在風(fēng)景油畫創(chuàng)作中的現(xiàn)實(shí)主義真實(shí)地將現(xiàn)實(shí)生活反映出來,并不斷融合自身的情感體驗(yàn),使中國現(xiàn)代風(fēng)景油畫呈現(xiàn)出多樣化的語言表現(xiàn)形式,從而形成獨(dú)具特色的中國現(xiàn)代風(fēng)景油畫創(chuàng)作主體和創(chuàng)作風(fēng)格。

        參考文獻(xiàn):

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        作者簡(jiǎn)介:幸代遠(yuǎn)(1964—),男,四川富順人,碩士,西昌學(xué)院藝術(shù)學(xué)院副教授,研究方向:油畫。

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