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        談符號在設計中的運用

        2013-04-29 00:00:00剛強謝云
        藝術科技 2013年8期

        摘要:符號在設計中的運用,它作為一種語言是以視覺形象出現(xiàn)的,它和文字的表達概念有所區(qū)別。現(xiàn)代圖形設計在形式上日趨符號化,絕對不允許多余的裝飾,它必須言簡意賅,直指人心,發(fā)掘符號的二重性格,深刻剖析符號的象征語言,為我們生活當中人與人、人與社會相交流和溝通起到重要的作用,它的視覺形象言語在世界通用,并展現(xiàn)出迷人的魅力。

        關鍵詞:符號;設計語言;傳達;發(fā)展;重要意義

        符號圖形設計本身也是視覺傳達設計中的一種視覺形式,運用于我們生活的方方面面,它以一種特殊而富有特色的形式傳遞的信息,它作為一種設計語言,已經(jīng)成為人們交流活動中不可缺少的設計言語。日常生活中當一個圖形要進行廣泛傳播,而人們又不愿意使用繁瑣而抽象的文字時,簡單而富有喻意的圖形便派上了用場,是圖形導向人的思維,讓人迅速、準確做出行為判斷與決定。

        現(xiàn)代圖形設計在形式上日趨符號化。只有形式簡練、造型精煉才能讓人一目了然設計的目的,才能給倉促奔忙的人們以迅速獲得信息的機會?,F(xiàn)代視覺傳達設計不論是在圖形導向設計、還是在產(chǎn)品設計中,圖形都是按照時代的要求而發(fā)生變化,圖形視覺形象由舊轉新、由落后轉到進步,并且從根本上強調(diào)以人為本的服務理念。同樣,設計師也在用全新的圖形視覺帶給人們?nèi)诵曰年P懷,以減輕現(xiàn)代人在生活中的壓力。所以,尋求比一般圖像更具圖理和文字性的視覺傳達形式,是現(xiàn)代設計的主導潮流。符號的出現(xiàn)源于人們生活的需要,所以,符號在設計中的運用也就變的尤為重要。

        1發(fā)掘符號的表現(xiàn)語言更準確的運用符號進行設計傳達

        在語言和事物之間存在著表征物與被表征物的關系,語言是事物的表征物,事物是語言的被表征物,語言的任務是事物信息的被傳達,語言的角色是傳達信息的媒體。符號也正是利用一定的媒體來代表或者指示某一事物的東西。設計作品本身就是符號的表達方式,設計者借它向受眾傳達自身的思維過程與結論,達到指導或是勸說的目的;換言之,受眾也正是通過設計者的作品,與自身經(jīng)驗加以印證,最終了解設計者所希望表達的思想感情。顯而易見,作為中間媒體的設計作品,這時就充當著設計者思想感情符號,而這個符號所需表達的信息是否可以被觀者準確的、快速的、有效的接受與認知,就成了設計作品成功與否的標志。這正是由設計者在設計的思維過程中對圖形符號的挑選、轉換、組合、再生把握的準確有效程度所決定的。由此可以說,符號是表達思想感情的媒介和工具。

        2挖掘形象化的視覺符號為設計帶來新發(fā)展

        紅十字會是一個由戰(zhàn)地救護發(fā)展起來的,國際性的救護、志愿的、救濟團體。到現(xiàn)在為止,以由140個左右的國家成立了紅十字會。在大多數(shù)的國家,使用白底紅十字為標志,并稱之為紅十字會;也有一些國家和地區(qū),如在伊朗,紅十字會叫做“紅獅和太陽會”,表示是白底的紅獅與太陽。而其他一些阿拉伯國家所使用白底紅色的新月形作為它的標志,并將組織的名稱定為“紅新月會”。但是不論什么樣的標志與名稱,其功效都是一樣的,之所以不同只是各個國家的文化、宗教、或是與紅十字會的歷史淵源有所差異罷了。作為思維過程或是符號表達式的平面設計作品,它所挑選、組合、加以運用的符號元素應是具有明確指涉功能的符號。應與其所處的空間,時間,社會現(xiàn)實的要求或表現(xiàn)相一致,才能恰如其分的發(fā)揮應有的效用。這就要求設計者必須把握住他們所應用的符號可能存在的變化,保證這些符號在當前值正是設計者表達思想感情的所需值,而不是它們既有的、曾有的、或可能有的其他含義。鴿子的形象,出現(xiàn)在產(chǎn)品的包裝上時,無疑它只是包裝內(nèi)商品的符號,向消費者傳達的信息是“此包裝內(nèi)的商品是與鴿子有關”,此時,它是作為圖像符號出現(xiàn);由于鴿子是人們在生活中常見到的動物,具有被人們廣泛認可的動物特征,因此,它出現(xiàn)在路牌或是處所的標示中時,它是作為指示符號出現(xiàn)的,傳達的信息為“此處屬保護動物領域”;當這個形象再次出現(xiàn),卻是與楓葉的造型一起,組成了新的標志,它不再具有上述二者的含義,而是指涉慈善行業(yè),表示一種和平,援助,并與楓葉一起,表示地域,一般人們一看到楓葉就很輕易想到加拿大的形象,楓葉以成為加拿大的象征。在這里的鴿子形象,正是以它的象征符號的身份展示在人們面前了。設計師有意制造楓葉的缺角,表示失業(yè)者,并把楓葉的缺角刻意演變成一個鴿子形,表示慈善機構,正向你伸出援助之手,精妙至極地表現(xiàn)了“加拿大——慈善事務——恢復”的信息意念。此時,它含義的表達的準確有效性無可挑剔,而這正是它由單純的圖像符號經(jīng)由其內(nèi)在因果關系變?yōu)橹甘痉?,再由長時間多個人對其的感受聯(lián)想賦予它更廣泛的含義,飛躍為象征符號過程的必然結果。由此可見,為了使思想感情的信息更有效準確的傳達,需要一個符號不斷深化的過程。

        “沒有什么問題像與符號有關問題那樣與人類文明的關系如此復雜如此基本的了,符號與人類知識和生活的整個領域有關,它是人類世界的一個普遍工具,就像物理自然界中的運動一樣?!雹僮鳛槿祟惐磉_的意識手段,傳達信息的手段與方式之一的視覺設計,也同樣是依靠于符號這一工具的產(chǎn)生和運用的。作為設計者的我們,學習運用符號這一工具,會使設計變的更具有效的功能。設計,作為傳達思想的載體,本身就是符號,設計又是由符號元素所構成的,設計者成功的挑選、組合、轉換、再生這些元素,匯集成為指涉自己設計思想的符號,成為自身與受眾共同認可的符號設計,這也正是溝通真正的形成,信息準確完整的傳達過程,設計這一思維過程才是完滿的、有效的。

        3符號在設計中運用的重要意義

        綜上所述,符號作為一門跨學科的綜合科學,其博大精深的原理與方法論在各個應用學科領域中的研究與實踐是相當普遍與深入的,在設計中也是如此。人類所有精神文化都是符號活動的產(chǎn)物。人的本質(zhì)即表現(xiàn)在他們能夠利用符號去創(chuàng)造文化。因此,一切文化形式,既是符號活動的現(xiàn)實化表現(xiàn),又是人的本質(zhì)的對象化呈現(xiàn)。而所謂精通文化,在符號層面上起碼應該做到能夠嫻熟地操作構成該文化的符號文化系統(tǒng)而不是符號本身,將新的見識和經(jīng)驗編織到符號中去,其實,符號本身也在發(fā)生變化的,而有關文化的繼承與創(chuàng)新的奧秘也就存在于這變異之中了。將簡約而又復雜的語義,以傳統(tǒng)而又時尚的語構,運用于現(xiàn)代設計中,設計出全新的符合現(xiàn)代人審美要求的符號語言展現(xiàn)出其迷人的魅力。深刻剖析符號的象征語言,為我們生活當中人與人、人與社會相交流和溝通發(fā)揮積極作用并在全世界范圍內(nèi)通行無阻。從而創(chuàng)造出個性化、人文化的全新設計語言。所以,掌握符號設計的表達能力和方法對整個社會的發(fā)展、觀念的溝通、信息的交流都具有重要而深遠的意義。

        注釋:①“沒有什么問題……”,法國新托馬斯派哲學家馬里坦迪利編,1986(5).

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