基金項(xiàng)目：本文系三明學(xué)院大學(xué)生創(chuàng)新性試驗(yàn)計(jì)劃《海峽兩岸書(shū)法教育現(xiàn)狀比較分析與研究》（編號(hào)：ZL1111/CS）

摘要：通過(guò)對(duì)海峽兩岸書(shū)法教育現(xiàn)狀的比較分析研究，研究尋找大陸書(shū)法教育特書(shū)法教育現(xiàn)狀之不足，為中華民族的傳統(tǒng)文化得以發(fā)展和創(chuàng)新做出一些微淺的摸索，以期更好地提高書(shū)法教育的水平，更好地傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

關(guān)鍵詞：海峽；書(shū)法；教育

1大陸書(shū)法教育現(xiàn)狀

近年來(lái)，隨著對(duì)傳統(tǒng)文化的重新認(rèn)識(shí)，書(shū)法和書(shū)法教育在大陸呈現(xiàn)出較好勢(shì)頭，放眼望去，當(dāng)前的書(shū)法及書(shū)法教育似乎欣欣向榮。上到白發(fā)蒼蒼的老者，下到天真無(wú)邪的兒童，學(xué)習(xí)得人越來(lái)越多；各種比賽、展覽目不暇接，層出不窮。近幾年又有許多所高校開(kāi)設(shè)了書(shū)法專(zhuān)業(yè)，其受重視的程度可想而知。但如果我們僅僅只陶醉在這繁榮之中，而對(duì)存在的問(wèn)題視而不見(jiàn)，那么，對(duì)于書(shū)法教育的后續(xù)發(fā)展所帶來(lái)的影響是不可估量的。較明顯的不足體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

1.1對(duì)書(shū)法教育認(rèn)識(shí)不足

對(duì)書(shū)法教育認(rèn)識(shí)不足仍然源于傳統(tǒng)文化的缺失，書(shū)法在歷史上具有鮮明的依附性，它從來(lái)就是文學(xué)家，政治家的業(yè)余愛(ài)好，少有職業(yè)書(shū)法家。置之于現(xiàn)代生活理念難以突破原有的框架。二是書(shū)法屬于精神層面，它和國(guó)計(jì)民生之間表面上沒(méi)有直接聯(lián)系，顯然屬于物質(zhì)生活極度富裕后的精神提高，這對(duì)于當(dāng)前的國(guó)情、民情無(wú)疑難以對(duì)接。筆者在同一些學(xué)生家長(zhǎng)交流時(shí)發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)們對(duì)孩子提高書(shū)寫(xiě)能力有一定的熱情，但大部分家長(zhǎng)事實(shí)上是停留在學(xué)習(xí)書(shū)法“有沒(méi)有用”這個(gè)層面上，這種帶有明顯功利色彩的想法其實(shí)是非常普遍，甚至高校書(shū)法教育的結(jié)果也與能否就業(yè)掛鉤，很顯然，這個(gè)專(zhuān)業(yè)的就業(yè)前景必定不如實(shí)用專(zhuān)業(yè)了。

對(duì)書(shū)法教育認(rèn)識(shí)不足，使得書(shū)法教學(xué)的效果欠佳，學(xué)生的書(shū)寫(xiě)水平提高緩慢。學(xué)生進(jìn)課堂學(xué)書(shū)法是為了完成學(xué)業(yè)計(jì)劃，而不是自覺(jué)行為，所以為數(shù)不少的學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法的積極性不高，到課應(yīng)付差事，課后不練不寫(xiě)；一些高校開(kāi)出的書(shū)法選修公共課，成為學(xué)生應(yīng)付學(xué)分的目標(biāo)，選課不到課，到課不聽(tīng)講、課后不練字的現(xiàn)象較為多見(jiàn)，加上過(guò)去十幾年在書(shū)寫(xiě)上形成的壞習(xí)慣難以改掉，故書(shū)法教學(xué)效果不佳，學(xué)生書(shū)寫(xiě)水平提高緩慢，這在從小學(xué)到大學(xué)里是普遍現(xiàn)象。雖然教育主管部門(mén)或是各地分管機(jī)構(gòu)都對(duì)書(shū)法教育提出相應(yīng)措施，但在意識(shí)上則無(wú)法突破。

1.2書(shū)法教育師資力量不足

教育者的素質(zhì)水平，決定著受教育的質(zhì)量。以大陸高校為例，許多高校想開(kāi)書(shū)法課的院校都因?yàn)闆](méi)有師資只好作罷，另一些不得不開(kāi)書(shū)法課的院校只能另想他方法予以應(yīng)付。一些美術(shù)院校開(kāi)辦的書(shū)法專(zhuān)業(yè)以引導(dǎo)個(gè)人個(gè)性為主導(dǎo)，缺乏書(shū)法普及的作用。大多數(shù)學(xué)校解決書(shū)法教學(xué)師資問(wèn)題的方法是選一些字寫(xiě)得好的其他專(zhuān)業(yè)的教師來(lái)?yè)?dān)任，或從社會(huì)上聘請(qǐng)一些書(shū)法家來(lái)執(zhí)教。教學(xué)過(guò)程缺乏系統(tǒng)和延續(xù)性。在當(dāng)前專(zhuān)業(yè)師資不足的情況下，一方面，可以讓一部分有這方面專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)的老師或是借助書(shū)法協(xié)會(huì)等社會(huì)資源進(jìn)行過(guò)渡，同時(shí)開(kāi)展一些書(shū)法興趣班或有關(guān)書(shū)法的活動(dòng)，讓學(xué)生們?cè)诳鞓?lè)的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)對(duì)書(shū)法的興趣。教育部門(mén)請(qǐng)專(zhuān)家給老師們上課，傳授書(shū)法入門(mén)的教學(xué)方法以及推薦一些好教材，多讓學(xué)生學(xué)習(xí)。另一方面，從書(shū)法教育師資缺乏這一現(xiàn)象中可以看出傳統(tǒng)文化在教育上的缺失。對(duì)書(shū)法教育的認(rèn)識(shí)還沒(méi)有成為一種共識(shí)，書(shū)法的學(xué)習(xí)從小抓起實(shí)際也是一種口號(hào)或者走過(guò)場(chǎng)，真正對(duì)人文素質(zhì)產(chǎn)生影響的書(shū)法教育氛圍并沒(méi)有形成。

2臺(tái)灣書(shū)法教育現(xiàn)狀

一段時(shí)間里書(shū)法教育在臺(tái)灣也逐漸邊緣化，逐漸的淡化。當(dāng)時(shí)臺(tái)灣中小學(xué)沒(méi)有專(zhuān)門(mén)去開(kāi)設(shè)書(shū)法課程，有些學(xué)校雖會(huì)在中文課中開(kāi)幾節(jié)課由中文老師來(lái)代為教授學(xué)生寫(xiě)書(shū)法，但是這都僅止于‘體驗(yàn)’課程，顯然這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，內(nèi)容也頗為制式。

目前臺(tái)灣教育管理部門(mén)在對(duì)中小學(xué)的書(shū)法教育重視程度也日益加強(qiáng)，這點(diǎn)在制度上和力度上較之大陸更為有力。臺(tái)灣教育主管部門(mén)開(kāi)展了一系列‘搶救書(shū)法’的措施，以求能緩解書(shū)法教育所面臨的窘境，要求各中小學(xué)做課程的安排，從定時(shí)教學(xué)、社團(tuán)選修，到教師必須上研習(xí)講座，要讓中小學(xué)生重新拾筆揮毫。在臺(tái)灣，教學(xué)內(nèi)容著力于：（1）說(shuō)明字體書(shū)寫(xiě)的筆順順序；（2）解說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)字體的基本形體結(jié)構(gòu)；（3）特重硬筆書(shū)法、板書(shū)的書(shū)寫(xiě)技巧；（4）特重楷行書(shū)兩種書(shū)體的教學(xué)；（5）養(yǎng)成書(shū)寫(xiě)時(shí)正確、迅速、整潔的習(xí)慣；（6）注意學(xué)生良好寫(xiě)字姿勢(shì)的養(yǎng)成；（7）參觀活動(dòng)還包括觀摩寫(xiě)字教學(xué)。很明顯這些內(nèi)容具有一定的目的性和指向性，在這方面大陸的書(shū)法教育顯示出一種相對(duì)無(wú)序的狀態(tài)，沒(méi)有形成比較明顯的教學(xué)思路。

3兩岸書(shū)法教育與分析

在書(shū)法教學(xué)法的教學(xué)上，我認(rèn)為臺(tái)灣要比大陸更來(lái)的重視一些。臺(tái)灣開(kāi)設(shè)書(shū)法教學(xué)法的學(xué)校及其課程有：高雄師范大學(xué)的《書(shū)法教學(xué)研究》，屏東師范學(xué)院、臺(tái)北師范學(xué)院、臺(tái)東師范學(xué)院的《寫(xiě)字教學(xué)》，臺(tái)灣師范大學(xué)、花蓮師范學(xué)院的《書(shū)法指導(dǎo)》。在臺(tái)灣，大多數(shù)師范院校把課程名稱(chēng)定為寫(xiě)字課，如臺(tái)東師范學(xué)院、屏東師范學(xué)院、臺(tái)中師范學(xué)院、臺(tái)南師范學(xué)院、和新竹師范學(xué)院。少數(shù)學(xué)校把課程名稱(chēng)叫做書(shū)法，如臺(tái)北師范學(xué)院和花蓮師范學(xué)院。這種定位顯然具有一種普及性質(zhì)。而在大陸，高等師范院校的書(shū)法課程（非師范的個(gè)別學(xué)校也有相類(lèi)似的課程）名稱(chēng)一般是書(shū)法、中國(guó)書(shū)法，很少會(huì)將之稱(chēng)寫(xiě)字課的。就算是一些專(zhuān)門(mén)教授粉筆字字、鋼筆字技法的課程，也往往會(huì)稱(chēng)鋼筆書(shū)法。

從書(shū)法教師歸屬的部門(mén)來(lái)看，臺(tái)灣和大陸各有不同的做法。在臺(tái)灣，書(shū)法教師大多集中在美勞教育系（相當(dāng)于大陸的美術(shù)系）、語(yǔ)文教育系（相當(dāng)于大陸的中文系），一般不設(shè)書(shū)法教師的崗位。即便有設(shè)立相應(yīng)的崗位，也只是出現(xiàn)在極少數(shù)學(xué)校。臺(tái)灣美勞教育系的書(shū)法課由語(yǔ)文教育系的教師代為教授。大陸在這一點(diǎn)上與臺(tái)灣則有著十分明顯的不同。大陸書(shū)法教師的分布情況比較復(fù)雜，既有在中文系的，也有在美術(shù)系的，也有在獨(dú)立建制的藝術(shù)教研室、藝術(shù)教育中心或師范素質(zhì)教育中心的。兼職教師更是分布在不同的教學(xué)部門(mén)，甚至行政部門(mén)。

臺(tái)灣在書(shū)法教材的建設(shè)上，力度遠(yuǎn)沒(méi)有大陸強(qiáng)，教師們使用的大多是自己編寫(xiě)的講義和出版社出版的書(shū)法碑帖，而較少用正式出版的教材的。從林麗娥的調(diào)查結(jié)果來(lái)看，目前，臺(tái)灣師范院校有把李郁周著的《書(shū)寫(xiě)與書(shū)法論集》杜忠誥著的《書(shū)道技法A、B、C》、高尚仁著的《書(shū)法藝術(shù)心理學(xué)》、洪文珍著的《國(guó)小書(shū)法教學(xué)基本模式探究》、陳丁奇著的《書(shū)道教育概論》、當(dāng)作教材來(lái)使用的。其他如《國(guó)字標(biāo)準(zhǔn)字體筆順手冊(cè)》和《常用國(guó)字標(biāo)準(zhǔn)字體表》等工具書(shū)以及大陸出版的如《大學(xué)書(shū)法》等也有被不少高等院校選作教材的。臺(tái)灣的書(shū)法教材少，既與臺(tái)灣的大學(xué)很少有自己開(kāi)設(shè)的出版機(jī)構(gòu)有關(guān)，也和臺(tái)灣的人口較少、市場(chǎng)有限等有關(guān)。

臺(tái)灣對(duì)于書(shū)法的教育和大陸有著相類(lèi)似的地方，但是各自的著重點(diǎn)不同。無(wú)論是教育制度，教育師資，教學(xué)過(guò)程，課程體質(zhì)，還是教材建設(shè)都有自己的側(cè)重點(diǎn)，兩者可以互相借鑒，相互補(bǔ)充。

4書(shū)法教育現(xiàn)狀提高與對(duì)策

海峽兩岸書(shū)法教育的現(xiàn)狀大家有目共睹，如何提高兩岸書(shū)法教育質(zhì)量，需要兩岸共同關(guān)注，加強(qiáng)交流，就如何提高書(shū)法教育，本人提出以下幾點(diǎn)看法：

4.1從教育部門(mén)出發(fā)，為提高師資力量應(yīng)加強(qiáng)以下幾點(diǎn)

（1）教育主管部門(mén)加大書(shū)法特色建設(shè)的投入力度，落實(shí)教育部在開(kāi)學(xué)之初就發(fā)布的通知——要求書(shū)法教育進(jìn)入中小學(xué)校，其中三至六年級(jí)的語(yǔ)文課程中，每周安排一課時(shí)的書(shū)法課。加大資金、人力的投入，提供后勤保障，確保目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

（2）建立一支能勝任書(shū)法教學(xué)的專(zhuān)業(yè)師資隊(duì)伍。各師范院校應(yīng)增加書(shū)法教育專(zhuān)業(yè)，完善書(shū)法高考體制，增加書(shū)法教育教師崗位，為書(shū)法專(zhuān)業(yè)學(xué)生提供更多的就業(yè)崗位。提高書(shū)法教育專(zhuān)業(yè)教育水平，培養(yǎng)一批可以勝任中小學(xué)書(shū)法教育的專(zhuān)業(yè)性人才。

（3）普通教師平時(shí)的“三字”訓(xùn)練不放松。書(shū)法貴在持之以恒，師范專(zhuān)業(yè)是本科院校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的書(shū)法培訓(xùn)，為人師表，作為教師應(yīng)把本身是素質(zhì)提高，才有資格教書(shū)育人，師范專(zhuān)業(yè)學(xué)生也應(yīng)重視本身書(shū)法，并且持之以恒。實(shí)行中小學(xué)寫(xiě)字指導(dǎo)老師等級(jí)評(píng)定制度。根據(jù)寫(xiě)字指導(dǎo)老師的書(shū)法理論水平、寫(xiě)字教學(xué)知識(shí)、技能、授課藝術(shù)及教學(xué)效果對(duì)寫(xiě)字指導(dǎo)老師進(jìn)行等級(jí)評(píng)定，并根據(jù)不同等級(jí)給予相應(yīng)的待遇，調(diào)動(dòng)寫(xiě)字教師苦練基本功、自學(xué)成才的積極性。所以，老師寫(xiě)一手好字是職業(yè)的需要，是為人師表的需要，是塑造自我形象的需要，是發(fā)展書(shū)法教育的需要，更是復(fù)興書(shū)法藝術(shù)的需要。

（4）提供專(zhuān)業(yè)書(shū)法教材。無(wú)論是硬筆還是毛筆的教學(xué)，在坐姿、握筆、寫(xiě)字姿勢(shì)以及運(yùn)筆等基本功的教學(xué)上都非常講究，需要系統(tǒng)的教材作指導(dǎo)。應(yīng)該把在書(shū)法教育第一線、有經(jīng)驗(yàn)的書(shū)法教師聚集起來(lái)，編撰一套真正適應(yīng)中小學(xué)書(shū)法課堂教學(xué)的科學(xué)教材。

（5）創(chuàng)新課堂模式。在學(xué)校里，課堂是書(shū)法教學(xué)的主要場(chǎng)所。要提高學(xué)生的書(shū)法技巧和書(shū)法素質(zhì)，首先要改革課堂教學(xué)，既采用傳統(tǒng)教學(xué)與現(xiàn)代相結(jié)合的教學(xué)方法。前者既教師講授技法，學(xué)生練習(xí)臨摹碑帖；后者除教師傳授技法，學(xué)生臨摹外，同時(shí)還通過(guò)音像電影等多媒體教學(xué)手段，進(jìn)行示范、欣賞、分析，以毛筆教學(xué)為主，硬筆教學(xué)為輔。

4.2從學(xué)生角度出發(fā)，營(yíng)造書(shū)法氛圍，增進(jìn)書(shū)法基礎(chǔ)知識(shí)普及，應(yīng)做到以下幾點(diǎn)

（1）保證學(xué)生書(shū)法課的課時(shí)量，營(yíng)造好課堂學(xué)習(xí)氣氛，側(cè)重與培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法興趣。（2）在小學(xué)教育上面全面練字的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生參加校內(nèi)的書(shū)法興趣組，加強(qiáng)特長(zhǎng)生的培養(yǎng)。（3）構(gòu)建校園的文化教育氛圍，學(xué)校利用班級(jí)文化建設(shè)角、學(xué)校黑板報(bào)、櫥窗欄、校園網(wǎng)頁(yè)、走廊墻壁等多種形式展示學(xué)生優(yōu)秀作品。（4）進(jìn)行兩岸高校書(shū)法專(zhuān)業(yè)學(xué)生交換，讓兩岸學(xué)生加強(qiáng)交流，開(kāi)拓眼界，增長(zhǎng)新的知識(shí)。

5結(jié)語(yǔ)

書(shū)法教育所擁有的豐富的人文性?xún)?nèi)涵使它成為人文素質(zhì)教育的有機(jī)構(gòu)成部分。重視和加強(qiáng)學(xué)生的人文素質(zhì)教育，加強(qiáng)書(shū)法教育是實(shí)現(xiàn)高職教育人才培養(yǎng)目標(biāo)的有效途徑之一。

傳統(tǒng)教育到現(xiàn)代的社會(huì)轉(zhuǎn)變中，使書(shū)法的實(shí)用性根基轟然倒塌。隨著社會(huì)和文化的變遷中，教育體系的西方化、書(shū)寫(xiě)方式的轉(zhuǎn)變等潛移默化的諸多因素，有將當(dāng)代書(shū)法置于空中樓閣的狀態(tài)之勢(shì)。兩岸書(shū)法教育都或多或少都面臨一些窘境。只有加強(qiáng)、加深對(duì)兩岸書(shū)法教育的認(rèn)識(shí)，共同珍惜重視書(shū)法的品味，給予書(shū)法教育足夠的重視，加強(qiáng)兩岸文化交流書(shū)法教師才能潛心研究改革教學(xué)，學(xué)生才能信心十足，苦練成才。唯有如此，兩岸書(shū)法教育才能不斷提高，民族文化藝術(shù)的優(yōu)秀成果才能不斷推陳出新。

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作者簡(jiǎn)介：施夢(mèng)婷，三明學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院。

鄧維明（通訊作者）三明學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，碩士、副教授。