摘要：世界級的平面設(shè)計(jì)大師靳埭強(qiáng)先生，擅長于在其海報(bào)作品的設(shè)計(jì)中運(yùn)用水墨手法，他的水墨作品探討了中國傳統(tǒng)文化與西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)的共生、相互依存的問題。他的作品似乎有一種靈性，既能展現(xiàn)中國傳統(tǒng)繪畫的底蘊(yùn)，也符合西方當(dāng)今時(shí)代設(shè)計(jì)時(shí)尚的潮流。本文通過對靳埭強(qiáng)海報(bào)作品中水墨元素運(yùn)用特點(diǎn)、方法與風(fēng)格原因的研究，試圖找出一條適合中國現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)發(fā)展的新的道路。

關(guān)鍵詞：靳埭強(qiáng)；海報(bào)作品；水墨手法

0引言

靳埭強(qiáng)先生是中國杰出的世界級的平面設(shè)計(jì)大師，獲得過包括國際平面設(shè)計(jì)等300多個(gè)各種設(shè)計(jì)類比賽的大獎(jiǎng)。他的作品，因其具有鮮明的個(gè)人特色和東方的藝術(shù)魅力被世界上很多國家和地區(qū)的美術(shù)館收藏。從他的海報(bào)設(shè)計(jì)作品中，我們能看出他擅長于把中國傳統(tǒng)的文化融入于現(xiàn)代的設(shè)計(jì)，尤其親睞于中國水墨元素的運(yùn)用，形成了獨(dú)特的東方藝術(shù)美的風(fēng)格，在國際的平面設(shè)計(jì)界掀起了一股只屬于他的水墨情韻設(shè)計(jì)之風(fēng)。現(xiàn)在看來，這種設(shè)計(jì)手法還會(huì)繼續(xù)流傳下去，通過對靳埭強(qiáng)海報(bào)作品設(shè)計(jì)的水墨特點(diǎn)、方法與風(fēng)格原因的研究，能讓更多的設(shè)計(jì)人員，尤其是國外的設(shè)計(jì)界認(rèn)識到中國傳統(tǒng)文化的神奇意蘊(yùn)，也能有助于國內(nèi)很多的設(shè)計(jì)師加強(qiáng)自身的設(shè)計(jì)思維和藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)，挖掘出更多更優(yōu)秀的世界級設(shè)計(jì)人才。

1靳埭強(qiáng)海報(bào)作品設(shè)計(jì)的水墨特點(diǎn)

（1）簡潔性。海報(bào)作品設(shè)計(jì)的特點(diǎn)是能讓其在有限的空間里表達(dá)出更豐富的內(nèi)容，而這也符合中國傳統(tǒng)水墨畫的繪畫特點(diǎn)，用其極簡單的圖形表達(dá)深厚底蘊(yùn)的內(nèi)涵。在靳埭強(qiáng)設(shè)計(jì)2008年奧運(yùn)海報(bào)一系列的作品中，我們可以看到每一副的作品中只有寥寥數(shù)筆的水墨筆觸和一把尺子，但是卻能把奧運(yùn)比賽項(xiàng)目的特點(diǎn)表現(xiàn)的很到位，達(dá)到了一種具有現(xiàn)代時(shí)尚性的水墨意境美。（2）藝術(shù)性。水墨畫是一項(xiàng)中國傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)，而讓水墨元素融入到現(xiàn)代的海報(bào)設(shè)計(jì)中能增強(qiáng)海報(bào)的藝術(shù)感染力。在靳埭強(qiáng)設(shè)計(jì)的澳門回歸的海報(bào)中，畫面主體大量留白，只有用水墨畫出的兩個(gè)“9”字，這兩個(gè)9首尾相連，不但是“回”字的隱喻，也能看到一種漣漪的視覺藝術(shù)效果。蓮花是澳門的象征，因此，在海報(bào)的中心位置設(shè)計(jì)了蓮花瓣為渡船，停在“99”上，藝術(shù)性的表明澳門回歸祖國是花開花落，落葉歸根。（3）創(chuàng)造性。不論何時(shí)，海報(bào)作品的設(shè)計(jì)都時(shí)刻強(qiáng)調(diào)一種創(chuàng)造性。在靳埭強(qiáng)設(shè)計(jì)的諸多海報(bào)作品中，都能發(fā)現(xiàn)作品設(shè)計(jì)的原創(chuàng)性，雖然都能看到似曾相識的水墨元素，但這些水墨元素創(chuàng)造性的組合在一起卻蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵。

2靳埭強(qiáng)海報(bào)作品設(shè)計(jì)的水墨方法

（1）創(chuàng)意源自生活。通過仔細(xì)欣賞靳埭強(qiáng)設(shè)計(jì)的海報(bào)作品，可以發(fā)現(xiàn)其海報(bào)的很多元素都取自我們身邊的事物，比如寫字的毛筆與硯臺、旅游撿來的石頭、裁縫的尺子……，在外人看來，這些日常使用的東西也許只是靳埭強(qiáng)設(shè)計(jì)的素材而已，并不知道海報(bào)背后的故事。其實(shí)，這些素材飽含著創(chuàng)造者熱愛生活的真情實(shí)感，只要運(yùn)用自己的創(chuàng)意合理利用好生活的素材，也能創(chuàng)造出優(yōu)秀的海報(bào)作品。靳埭強(qiáng)說過：“創(chuàng)意源自生活是毋庸置疑的，只要熱愛生活，關(guān)心和思考身邊的事物，就會(huì)更容易得出新意念。”（2）創(chuàng)意源自中國傳統(tǒng)文化。在靳埭強(qiáng)設(shè)計(jì)的諸多海報(bào)中，很多創(chuàng)意是根植于中國的傳統(tǒng)文化的。在《漢字》的系列作品中，設(shè)計(jì)的主題分別為“云”“山”“風(fēng)”“水”，用水墨的漢字與筆墨紙硯構(gòu)成新的圖像，其揮運(yùn)的水墨靈性被發(fā)揮的淋漓盡致，設(shè)計(jì)風(fēng)格大氣，有力量。其設(shè)計(jì)手法有一種中國風(fēng)的意境美，不但使中國的傳統(tǒng)文化得到了大膽的創(chuàng)意出新，而且也使得水墨元素產(chǎn)生的朦朧的意境之美躍然于作品上，使人沉醉于作品的中國之風(fēng)不能自拔。（3）創(chuàng)意源自對社會(huì)的關(guān)懷。設(shè)計(jì)師的不僅要設(shè)計(jì)出讓人滿意的作品，也要能通過自身的作品體現(xiàn)對社會(huì)的關(guān)懷，這也是設(shè)計(jì)者社會(huì)責(zé)任心的體現(xiàn)。靳埭強(qiáng)是一個(gè)非常關(guān)注社會(huì)的設(shè)計(jì)者，除了出書、演講、培養(yǎng)年輕一代的設(shè)計(jì)師外，他還常常在自己的海報(bào)作品中體現(xiàn)出一個(gè)設(shè)計(jì)師的對社會(huì)關(guān)心的態(tài)度。在香港，每年的6月4日都有很多人在公園里點(diǎn)蠟燭靜坐紀(jì)念89年的學(xué)潮，1998年是人數(shù)最多的一年。而就在這一年，靳埭強(qiáng)應(yīng)邀參加一個(gè)字體展覽，他有感于“一國兩制”后，香港還能在這一天表達(dá)自己的情感，所以他做了這樣的系列海報(bào)。設(shè)計(jì)中，他用水墨的筆畫和宋體的筆畫來展現(xiàn)字體的形象，把“永字八法”做成了一個(gè)燭光版本，海報(bào)中“永”字的背景設(shè)計(jì)時(shí)當(dāng)年香港五萬人手捧蠟燭集體悼念的照片。由此，不難看出靳埭強(qiáng)在海報(bào)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)了對普通民眾生活的關(guān)注和對社會(huì)的關(guān)懷。

3靳埭強(qiáng)海報(bào)作品設(shè)計(jì)的水墨風(fēng)格形成的原因

靳埭強(qiáng)海報(bào)作品設(shè)計(jì)的水墨風(fēng)格形成的原因有諸多方面，也很復(fù)雜，但歸納起來，不外乎客觀因素和主觀因素兩種方面。首先，從客觀因素來看，靳埭強(qiáng)水墨風(fēng)格的形成，顯然是受到了中國傳統(tǒng)文化的深深影響，繼而影響到了他的思維方式轉(zhuǎn)變。從其設(shè)計(jì)的眾多海報(bào)作品中，我們不難看出，他對中國的文化的精髓有其特殊的解讀與深刻的理解，這對他自身設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成起到了外因的作用。其次，從主觀因素來看，這與他自己學(xué)習(xí)的經(jīng)歷有關(guān)系。他曾在伯父的影響下愛上了書法、繪畫，并對水墨有種很特別的敏感，這奠定了其在日后的海報(bào)作品中運(yùn)用水墨元素的基礎(chǔ)。其實(shí)，靳埭強(qiáng)水墨風(fēng)格的形成不是一帆風(fēng)順的，是其在長期的實(shí)踐中逐漸形成的。在20世紀(jì)的60年代剛從事設(shè)計(jì)時(shí)，他的設(shè)計(jì)手法還很西方化，使用的是包豪斯、波普等西方國家流行的設(shè)計(jì)套路，其設(shè)計(jì)沒有獨(dú)特之處，沒有得到設(shè)計(jì)界的認(rèn)可。70年代，通過自己不懈努力在獲得一些肯定后他開始研究中國傳統(tǒng)的文化，并在一些作品中注入代表中國傳統(tǒng)文化的符號和元素，這代表著靳埭強(qiáng)設(shè)計(jì)風(fēng)格開始轉(zhuǎn)向了。進(jìn)入80年代以后，靳埭強(qiáng)逐漸形成了自己的水墨設(shè)計(jì)風(fēng)格，對中國傳統(tǒng)文化的思考與運(yùn)用也更深入?，F(xiàn)在，他已經(jīng)是70多歲的享有盛譽(yù)的著名國際設(shè)計(jì)師，然而，他還在不斷的努力，希望通過自己創(chuàng)新的作品能使中國的傳統(tǒng)文化在世界的設(shè)計(jì)舞臺上得到更多的認(rèn)可。

4結(jié)語

通過解讀靳埭強(qiáng)海報(bào)作品設(shè)計(jì)的水墨手法，能幫助我們重新認(rèn)識中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有利于我們對水墨元素做出自己正確的解讀與構(gòu)思。海報(bào)作品水墨風(fēng)格的設(shè)計(jì)手法，不是對水墨元素的照搬照抄，也不是一種簡單的水墨繪畫，而是要通過自己的設(shè)計(jì)手段，設(shè)計(jì)出能表達(dá)理念與情感的水墨意境。追求意境的表現(xiàn)是中國傳統(tǒng)美學(xué)思想的重要組成部分，也是中國傳統(tǒng)畫的顯著特征之—，而水墨意境的創(chuàng)造是中國水墨畫創(chuàng)作追求的目標(biāo)，其本意在于對自然物體的形象加以提煉、加工，能借景表情，達(dá)到情景交融，創(chuàng)造出意義深遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富的意境之美。當(dāng)然，在海報(bào)作品設(shè)計(jì)中，同樣需要這種水墨意境的表現(xiàn)與情懷，運(yùn)用毛筆的書法筆觸和滲透感的水墨效果，創(chuàng)造出一種詩意般的文化意境，同時(shí)也能展示設(shè)計(jì)者的國學(xué)修養(yǎng)與文化魅力，顯示了極高的文化品位與東方式的人文情愫，是東方文化獨(dú)特的視覺符號。因此，在海報(bào)作品的設(shè)計(jì)時(shí)能有意識的學(xué)習(xí)靳埭強(qiáng)的水墨手法設(shè)計(jì)風(fēng)格，不僅能體現(xiàn)出作者一定的文化涵養(yǎng)，也能使中國傳統(tǒng)的元素得到世界上更多人的認(rèn)可，因而這種設(shè)計(jì)風(fēng)格對于年輕一代的設(shè)計(jì)人員來講，具有極其重要的學(xué)習(xí)與借鑒作用。

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