摘要：本文依據(jù)凱瑟琳那·賴斯文本類型理論為指導(dǎo)，按照信息型、表達(dá)型和操作型這一文本類型的劃分模式，以反戰(zhàn)歌曲“Eve Of Destruction”（毀滅的前夕）為例，結(jié)合越戰(zhàn)期間的社會歷史文化背景及歌詞文本的表現(xiàn)手法，分析了歌詞作為一種特殊的獨(dú)立文本所具有的上述三種文本類型所對應(yīng)的信息，表情和施為功能及其傳遞出的豐富內(nèi)涵。希望通過對歌詞文本的功能分析，為歌詞賞析帶來新啟發(fā)，找到新途徑。

關(guān)鍵詞：歌詞；文本類型；功能分析；“毀滅的前夕”

0引言

以往對歌詞的分析大部分以韓禮德（Halliday）系統(tǒng)功能語言學(xué)為指導(dǎo)。德國翻譯功能學(xué)派重要創(chuàng)建者之一凱瑟琳那·賴斯（Katharina Reiss）借鑒了卡爾·布勒（Karl Bühler）對語言功能的三分法，將文本分為信息型、表達(dá)型和操作型三種類型[1]。不同的文本類型具有不同的功能，如信息功能、表情功能和施為功能。她指出書面交際的三種基本形式分別對應(yīng)三種文本類型：內(nèi)容的交際對應(yīng)信息型文本，按藝術(shù)手法組織文本內(nèi)容的交際對應(yīng)表達(dá)型文本，包括說服、勸說成分的交際對應(yīng)操作型文本。此外，由于多種原因（比如文本變體的慣例發(fā)生變化，或文本有多重意圖），交際形式不可能毫無歧義地表達(dá)交際意圖，語篇還有一種混合形式的文本類型[1]。

反戰(zhàn)歌曲（antiwar song）在20世紀(jì)六七十年代的美國乃至世界風(fēng)靡一時。這些歌曲倡導(dǎo)和平、貶斥戰(zhàn)爭，從不同的角度折射著那一時代人們的心理，其產(chǎn)生的巨大影響值得我們?nèi)ヌ接?。二?zhàn)后，戰(zhàn)爭的陰影并沒有隨著硝煙的結(jié)束而消散，兩極對峙所導(dǎo)致的對核戰(zhàn)的恐慌籠罩在美國大眾的心上。在這種普遍的社會心理影響之下，一些倡導(dǎo)和平、反對戰(zhàn)爭的歌曲于50年代至60年代中期應(yīng)運(yùn)而生。隨著越戰(zhàn)的爆發(fā)，這一時期反戰(zhàn)歌曲的主題和焦點(diǎn)也發(fā)生了變化。以1965年越戰(zhàn)升級為界，反戰(zhàn)歌曲也經(jīng)歷了一次演變升級的過程：從冷戰(zhàn)時期的和平歌曲（peace song），升級到反越戰(zhàn)歌曲（antiVietnam War song）。1973年1月27日，美國被迫在結(jié)束越南戰(zhàn)爭的協(xié)定上簽字，為時12年的越南戰(zhàn)爭到此結(jié)束。在越戰(zhàn)結(jié)束三十周年之際，本文以一首在戰(zhàn)爭期間創(chuàng)作，并廣為流行的反戰(zhàn)歌曲“Eve Of Destruction”為例對歌詞文本進(jìn)行分析，也期望和平的信念能常駐世人心間。

1歌詞文本功能分析

歌詞兼具音樂和文學(xué)兩種文體特點(diǎn)，雖然依附于語言載體，但它傳遞的信息遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了語言本身，可以說歌詞是復(fù)合多元的[2]。也可以說歌詞是一種特殊的具有多種功能的混合形式的文本。按照賴斯的文本分類模式，歌詞也可以分為信息型、表達(dá)型和操作型三類，并承擔(dān)相應(yīng)的語言功能。一首歌詞承載著歌曲表達(dá)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，作者可以通過作詞達(dá)到傳遞客觀信息，表達(dá)宣泄情緒的目的，實(shí)現(xiàn)宣傳鼓動，施為號召的功能。

“Eve Of Destruction”[3]由P. F. Sloan創(chuàng)作，經(jīng)過Barry McGuire于1965年12月的錄制與演繹，成為當(dāng)時真正意義上的第一首反越戰(zhàn)歌曲，并且傳唱甚廣，引起了人們極大的共鳴，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這首歌的歌詞具有典型的混合型文本特征，同時具有向公眾傳遞戰(zhàn)場信息，表達(dá)反戰(zhàn)情緒，制造輿論，宣傳反戰(zhàn)思想所對應(yīng)的信息型，表達(dá)型和操作型三種文本類型的功能。下面本文將以該歌詞為例，結(jié)合當(dāng)時的時代背景和歌詞的表現(xiàn)手法，對上述三種功能進(jìn)行分析。

（1）信息功能。信息型文本注重對事物的客觀描述和語言的邏輯，其主要作用是交流信息、知識和意見，傳遞信息的語言手段是邏輯或指稱意義[4]?！癊ve Of Destruction”作為第一首真正意義上的反越戰(zhàn)歌曲，傳遞出了很多來自戰(zhàn)場和美國國內(nèi)外形勢的信息。單從歌名來看，destruction一詞反映出了詞作者對越戰(zhàn)惡果的預(yù)見性，給人以危機(jī)感。eve一詞顯示出美國當(dāng)時的境地，1965年公眾對越戰(zhàn)的支持率高達(dá)61%，派往越南的美軍人數(shù)也越來越多，表面看戰(zhàn)爭形勢對美國有利，然而這卻為美國士兵的大量傷亡和失敗埋下了禍根，是毀滅的前奏。

整首歌曲分為四個小節(jié)。歌詞第一節(jié)的前三行傳達(dá)了豐富的信息：The eastern world it is explodin’，

violence flarin’， bullets loadin’，

you’re oldenough to kill but not for votin’，

The eastern world在此顯然指的是越南，而explodin’， violence flarin’和bullets loadin’等反映戰(zhàn)場形勢的詞則描述了1964年8月發(fā)生的“東京灣事件”（或稱“北部灣事件”），北越和美國雙方都把該事件看作對方的蓄意攻擊，做出了強(qiáng)硬反應(yīng)。該事件是越戰(zhàn)的分水嶺，美國此后開始了對越南大規(guī)模軍事介入，把戰(zhàn)火擴(kuò)大到越南北方。美國國會于1964年8月7日通過“東京灣決議案”，授權(quán)總統(tǒng)動用包含武力在內(nèi)的一切行為來應(yīng)付此事件。這事實(shí)上給予了總統(tǒng)約翰遜在不經(jīng)宣戰(zhàn)的情況下發(fā)動戰(zhàn)爭的權(quán)力。1965年7月，在越美軍增至12.5萬人，年底達(dá)到18.4萬人[5]。

隨著美軍的不斷增派，美國國內(nèi)開始了大規(guī)模征兵?！皔ou’re old enough to kill but not for votin’”一句即反映了當(dāng)時征兵的荒唐狀況，沒有選舉權(quán)和沒到飲酒年齡的男青年卻達(dá)到了服役年齡。數(shù)以千計(jì)的年輕美國男性逃往加拿大或歐洲，以躲避征召的風(fēng)險(xiǎn)。年輕人被迫在軍隊(duì)中拿生命冒險(xiǎn)，但卻不允許喝酒，也沒有選舉權(quán)，這種情況成為人們反戰(zhàn)和反政府的口實(shí)，也迫使立法者在全國大范圍內(nèi)降低了選舉年齡和飲酒年齡。

第二節(jié)第三四句為：

If the button is pushed， there’s no running away，

There’ll be no one to save with the world in a grave，

這兩句表達(dá)出作者對戰(zhàn)爭的擔(dān)憂并非杞人憂天，一旦這一業(yè)已發(fā)生的“熱戰(zhàn)”升級為核戰(zhàn)，其后果將是毀滅性的，人們都將走向墳?zāi)埂?/p>

最后一節(jié)的第一句歌詞“Think of all the hate there is in Red China”反映出詞作者意識到當(dāng)時“紅色中國”對美國的“仇恨”。作為越南鄰國，中國出于地緣政治考慮，再加上意識形態(tài)因素，堅(jiān)決支持并援助越共領(lǐng)導(dǎo)的抗美戰(zhàn)爭。在中國的幫助下，越南人民將美國軍隊(duì)死死拖住，對美國造成了巨大的壓力。

此外，每一節(jié)的最后兩句均為：

but you tell me over and over and over again my friend，

ah， you don’t believe we’re on the eve of destruction.

這兩句歌詞傳遞出了“東京灣事件”之后美國公眾的普遍心態(tài)。在愛國主義旗號下，美國人支持對北越進(jìn)行報(bào)復(fù)。據(jù)民意測驗(yàn)的結(jié)果，有85%的民眾贊同對北越的轟炸行動[6]。歌詞中的“you”代表當(dāng)時的美國大眾，他們不相信作者的預(yù)言和警告，over and over and over again 更是反映出當(dāng)時大多數(shù)美國民眾支持越戰(zhàn)堅(jiān)定而又頑固的立場。

（2）表情功能。以上是該歌詞作為信息型文本所體現(xiàn)的信息功能，作為混合型文本，它還兼有表達(dá)型文本特征，具有極強(qiáng)的表情功能。表達(dá)型文本指創(chuàng)造性寫作，注重用語言的適當(dāng)形式（如詞匯、語法，甚至音韻）來表達(dá)作者或者說話者的情感和語言的美學(xué)功能，信息發(fā)出者（作者）和信息的形式均被放在突出位置[4]。歌詞里表情功能的傳達(dá)也是通過多種方式和手段實(shí)現(xiàn)的。

該歌詞的四個小節(jié)，除了最后一個小節(jié)有少量加詞外，每節(jié)的后兩句都是完全相同的“and you tell me over and over and over again my friend，ah，you don’t believe we’re on the eve of destruction.”。連續(xù)四次重復(fù)出現(xiàn)，用反復(fù)的修辭手法表達(dá)了作者強(qiáng)烈的思想情感，反映出對受蒙騙的美國民眾盲目支持政府對越戰(zhàn)爭的擔(dān)憂和焦慮。此外，該句歌詞中三次重復(fù)使用over一詞，在最后一節(jié)中甚至高達(dá)四次，表達(dá)出部分美國民眾對越南戰(zhàn)爭盲目支持的頑固。這兩句歌詞可作為整首歌曲的主題句，經(jīng)過不斷重復(fù)的再現(xiàn)，不僅照應(yīng)了歌曲名，還給聽眾留下了極為深刻的印象。最后一節(jié)的末尾，在這一同樣的節(jié)尾句基礎(chǔ)上增加了“no no you don’t believe we’re on the eve of destruction”，用兩個簡短有力的“no”再次反映并強(qiáng)化了作者對當(dāng)前形勢的擔(dān)心，情緒也得到了最大化的表達(dá)。

除了使用反復(fù)的修辭手法，由于其具有某些文學(xué)性特征，歌詞通常會像詩歌一樣講究用韻，使得歌曲朗朗上口，利于傳唱。該歌詞每小節(jié)均有一個相同的尾韻，比如第一節(jié)中explodin’，loadin’，votin’，totin’和floatin’五個末尾單詞都是以“ing”結(jié)尾，押[i]韻；第二節(jié)中say，today，away，boy押[ei]韻，后面兩節(jié)中尾韻則分別是[n]，[eis]。通過尾韻的使用，增加了歌詞的藝術(shù)性和美感，提高了公眾對歌曲的接受度，擴(kuò)大了歌曲傳唱范圍。

此外，作者在第二節(jié)一開始就連續(xù)用了兩個反問句“Don’t you understand， what I’m trying to say？Can’t you see the fears that I’m feeling today？”加強(qiáng)了表達(dá)的語氣。應(yīng)用反問這一常用修辭手法，其目的不在于得到回答，而在于把本已確定的思想表現(xiàn)得更加鮮明強(qiáng)烈，比陳述句更為有力，感情色彩也更為濃重。

（3）施為功能。操作型文本注重最后的效果，往往具有某種與文本受眾“對話”的性質(zhì)，重點(diǎn)是呼吁、說服、勸說、欺騙文本讀者或接受者采取某種行動[4]。作為第一首旗幟鮮明的反越戰(zhàn)歌曲，應(yīng)起到的作用就是讓更多的公眾意識到這場戰(zhàn)爭的欺騙性和后果的嚴(yán)重性。這賦予了該歌詞極為明顯的施為功能。歌詞中，詞作者以第一人稱口吻和第二人稱“you”代表的美國民眾展開了對話，或使用如前所述的反問句不斷質(zhì)問被蒙蔽的美國民眾，或使用祈使句“Take a look around you，boy， it’s bound to scare you，boy”，“Think of all the hate there is in Red China，Then take a look around to Selma，Alabama！”直接引起歌曲受眾的注意，起到警示的作用。通過作者與歌曲受眾的互動交流，宣揚(yáng)了戰(zhàn)爭的危害，促進(jìn)了民眾的覺醒，同時號召民眾反對戰(zhàn)爭，聯(lián)合起來對美國政府施壓從越南撤軍，以卸下日益沉重的軍費(fèi)負(fù)擔(dān)，避免更多的美軍士兵傷亡及家庭破碎。同時，這首歌曲的出現(xiàn)也帶動了更多反越戰(zhàn)歌曲的創(chuàng)作，如IFeelLikeI’mFixin’toDieRag（Country Joe McDonald，1967），Give Peace a Chance（John Lennon，1969），F(xiàn)ortunate Son（Creedence Clearwater Revival 1969），以及War（Edwin Starr， 1970）等。這些歌曲越來越明顯地揭露了越戰(zhàn)本質(zhì)，表達(dá)了對普通美國士兵的哀悼。

隨著越來越多反越戰(zhàn)歌曲的出現(xiàn)，美國民眾意識開始覺醒，再加上越來越廣泛詳實(shí)的廣播電視報(bào)道，1968年，輿論對戰(zhàn)爭的支持率從1965年的61%下跌到37%，到1971年則僅為28%。其間，美國國內(nèi)爆發(fā)了數(shù)次參加人數(shù)超過10萬的反戰(zhàn)游行示威。這為美國的撤軍乃至最后戰(zhàn)爭的結(jié)束都起到了較大的作用[5]。由此可見，“Eve Of Destruction”所發(fā)出的吶喊在當(dāng)時的美國可謂振聾發(fā)聵，把它作為美國二十世紀(jì)六七十年代和平歌曲和反戰(zhàn)歌曲前后變化的標(biāo)志和反越戰(zhàn)歌曲的代表毫不為過。這也說明了歌詞的成功創(chuàng)作所具有的積極社會影響和巨大輿論導(dǎo)向作用。

3結(jié)論

語篇的文本類型多種多樣，同一語篇還可能具有多種文本類型所具有的特征和功能。作為一種混合型語篇，歌詞文本本身要傳達(dá)出作者想要傳達(dá)的事實(shí)內(nèi)容和觀點(diǎn)，這是信息功能；而有效的信息表達(dá)，需要通過語言的適當(dāng)形式和一定的修辭方法等手段來實(shí)現(xiàn)，這就使得歌詞和文學(xué)作品，尤其是和詩歌一樣，需借助很多表現(xiàn)手法來實(shí)現(xiàn)表情功能，體現(xiàn)美學(xué)價值；最后作者還想獲得特定的表達(dá)效果，感染受眾，實(shí)現(xiàn)施為或呼喚功能。通過上述分析，可以看出“Eve Of Destruction”充分實(shí)現(xiàn)了歌詞作為上述不同文本類型的各個功能，是一件值得研究的音樂藝術(shù)作品。同時，本文通過創(chuàng)新性地對歌詞進(jìn)行文本類型及功能分析，為歌詞賞析找到了新的途徑。

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作者簡介：李龍興（1986—），男，四川宜賓人，英語語言文學(xué)碩士研究生，四川農(nóng)業(yè)大學(xué)助教，主要從事英漢語言文化對比、翻譯理論與實(shí)踐研究。