摘要：在新時期背景下成長起來的新一代大學(xué)生群體“90后”，是祖國的未來和民族的希望。如何對“90后”大學(xué)生進行有效地思想政治教育工作，是高校思政工作者面臨的一項重大課題。“南風(fēng)效應(yīng)”作為心理學(xué)的一個效應(yīng)，運用到高校思想政治教育工作中，是對新時期高校思想教育工作方式的一種探索和創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞： 南風(fēng)效應(yīng)；“90后”大學(xué)生；思想政治教育

大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是祖國的未來，民族的希望。高校是培養(yǎng)人才的重要基地，必須把培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人作為其根本任務(wù)。如今“90后”大學(xué)生已經(jīng)成為高校的主體，他們的思維方式、行為方式和價值取向都顯現(xiàn)出新的特征，這對高校思想政治教育工作提出了新的挑戰(zhàn)。在高校學(xué)生思想政治教育工作中運用南風(fēng)效應(yīng)，不僅有助于構(gòu)建良好的師生關(guān)系，提高思想政治教育工作的效率，同時是新時期高校學(xué)生思想政治教育工作方式的一種探索和創(chuàng)新。

1“90后”大學(xué)生的思想行為特征

所謂的“90后”大學(xué)生是指20世紀90年到99年年底出生且進入大學(xué)的公民。他們成長的時期正是中國處在急劇的社會變革之中，經(jīng)濟的騰飛催生了很多新鮮事物，通訊的極端發(fā)展也將人們帶上一條信息高速公路，這些成長背景使得“90后”大學(xué)生同上輩人存在著明顯的差異性，他們的個性特點也備受社會的廣泛關(guān)注，從而對高校思想政治教育工作提出高挑戰(zhàn)。

（1）個性張揚，缺乏團隊精神?！?0后”大學(xué)生生活條件相對優(yōu)越，大多是獨生子女，思想上與“70后”、“80后”的大學(xué)生有著較大差別?！?0后”的大學(xué)生追求時尚，以自我為中心，喜歡按照自己的方式處理問題，個性張揚，獨立性強，極力表現(xiàn)出與眾不同，在各種活動中把自己的獨特的想法表現(xiàn)出來。但相對來說又缺乏對他人的理解和包容，對團隊組織的忠誠感，不利于自身的健康成長和團隊精神的培養(yǎng)。

（2）思想開放，看待問題偏激。“90后”大學(xué)生生長在信息大爆炸時期，他們能夠通過各種渠道獲得海量的信息，接觸許多新鮮的事物，使他們的思想更為早熟、開闊，觀念開放、前衛(wèi)。但是由于他們與社會接觸的甚少，價值觀不穩(wěn)定，明辨是非的能力不足，常常處于猶豫、迷茫之中，情緒波動較大。如果沒有得到正確的指導(dǎo)時，他們?nèi)菀昨湴磷詽M，在看待學(xué)習(xí)、生活以及人際關(guān)系等方面問題容易存在偏激。

（3）競爭意識強，受挫能力弱?！?0后”大學(xué)生親眼目睹他們的父母在遭遇國家經(jīng)濟轉(zhuǎn)型時不得不轉(zhuǎn)變自己的思想觀念，強迫自己學(xué)習(xí)新的生存技巧，重新選擇職業(yè)和創(chuàng)業(yè)過程中成功的喜悅和失敗的惆悵。這使得他們競爭欲望、財富意識強烈，創(chuàng)造力、理財能力比前輩更強。但由于“90后”在成長過程中深受長輩、父母的寵愛，就像溫室里的花朵被保護起來，沒有受到過任何的磨礪，以致缺乏吃苦耐勞的精神，心理脆弱，耐挫力弱。

（4）多元的價值取向，但功利性明顯。隨著我國市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，我國社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)形式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，“90后”大學(xué)生價值取向、目標追求也呈現(xiàn)出多元化的傾向。他們對社會的認知明顯比前輩更加理性、現(xiàn)實，更加關(guān)注物質(zhì)生活，價值定位實用化、功利化傾向明顯。當前大學(xué)生就業(yè)形勢嚴峻，不少的“90后”大學(xué)生從大一開始就了解就業(yè)形勢，經(jīng)?？凑衅感畔ⅲ^摩學(xué)校的招聘會，向?qū)W長學(xué)姐取經(jīng)。而對未來的職業(yè)最看重的因素是“經(jīng)濟因素”，其次才是“個人的興趣”、“特長的發(fā)揮”、“對國家和社會的貢獻”等。由此看以看出，“90后”大學(xué)生對價值目標的定位具有功利化的趨向。

2“南風(fēng)效應(yīng)”探析

（1）“南風(fēng)效應(yīng)”概念引入?！澳巷L(fēng)效應(yīng)”也稱“溫暖”效應(yīng)，源于法國作家拉·封丹寫過的一則寓言：北風(fēng)和南風(fēng)比威力，看誰能把行人身上的大衣脫掉。北風(fēng)首先來一個冷風(fēng)凜凜、寒冷刺骨，結(jié)果行人為了抵御北風(fēng)的侵襲，便把大衣裹得緊緊的。南風(fēng)則徐徐吹動，頓時風(fēng)和日麗，行人覺得春暖上身，始而解開紐扣，繼而脫掉大衣，南風(fēng)獲得了勝利。[1]這則寓言中南風(fēng)之所以能達到目的，就是因為它順應(yīng)了人的內(nèi)在需要，使人的行為變?yōu)樽杂X。這種因啟發(fā)自我反省、滿足自我需要而產(chǎn)生的心理反應(yīng)，就是“南風(fēng)效應(yīng)”。

將“南風(fēng)效應(yīng)”運用在“90后”大學(xué)生思想政治教育中要特別注意講究方式方法，要考慮學(xué)生的心里承受能力，采取學(xué)生容易接受的教育方式；同時也要充分尊重學(xué)生，實行“溫情”教育，像和煦的南風(fēng)一樣溫暖被教育的對象，已達到事半功倍的教育效果。[2]

（2）“南風(fēng)效應(yīng)”在思想政治教育中的作用?！澳巷L(fēng)效應(yīng)”運用到“90后”大學(xué)生思想政治教育工作中，是高校思想教育工作方法的一種創(chuàng)新，不僅有利于構(gòu)建和諧的高校師生關(guān)系，而且有利于提高高校思想政治工作科學(xué)化水平，同時也有利于高校和諧校園的建設(shè)。

1）有利于構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。在日常大學(xué)生思想政治教育工作中，高校思政工作者不應(yīng)該從學(xué)生所犯錯誤的結(jié)果進行嚴厲的指責(zé)，那樣會使學(xué)生的“大衣裹得更緊”，進一步會加速師生關(guān)系的惡化。如果思政工作者能夠關(guān)愛、尊重和理解學(xué)生，以人為本實行人性化的教育，那么會輕而易舉讓學(xué)生“脫掉大衣”，使學(xué)生主動向老師吐露自身的心理動態(tài)和思想動機，達到教育的目的，從而有利于問題的解決。

師生關(guān)系的真正生命力是通過教師與學(xué)生的交往和溝通體現(xiàn)出來的，因為如今的“90后”大學(xué)生有著很強本能自我保護的意識，對老師的教育有著心理的防范。如果思政工作者在面對那些犯錯誤的學(xué)生是，能夠?qū)⒆约旱母惺堋⑿拍?、態(tài)度有效地傳遞給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生增強自己解決問題的能力和自覺性，讓學(xué)生感受到老師對自己的尊重和理解，那么老師和學(xué)生之間就會建立順暢的溝通渠道，從而建立和諧的師生關(guān)系。

2）有利于提高高校思想政治教育工作科學(xué)化水平?！?0后”的大學(xué)生很多都是獨生子女，還處于青春的叛逆期，逆反心理和恐懼心理比較嚴重。他們的思維非常活躍，灌輸性的教育已經(jīng)不再適合，他們更希望對自身進行自主的表達，注重同學(xué)間、老師間的多向溝通，以在老師的教育引導(dǎo)下完成自身的獨立思考。如果當前思政工作者還是延用以前的管理方式，勢必會激發(fā)學(xué)生心中的對立甚至反抗情緒，這樣的管理方式并不適合現(xiàn)在的社會，缺少一些人性化和科學(xué)化。

把“南風(fēng)效應(yīng)”引入到“90后”大學(xué)生日常的思想政治教育工作中是高校積極探索新形勢下大學(xué)生思想政治教育工作的新思路新辦法，正確地運用“南風(fēng)效應(yīng)”可以開拓思想政治教育方法創(chuàng)新的思路，也可以為思想政治教育工作方法的科學(xué)化起到示范的作用。

3“南風(fēng)效應(yīng)”在“90后”大學(xué)生思想政治教育工作中的應(yīng)用

對于“90后”大學(xué)生思想政治教育工作，我們除了要一如既往的投入工作激情之外，還應(yīng)該對“90后”大學(xué)生能有更多地關(guān)愛、理解、寬容和激勵，把他們當作自主的、發(fā)展的人，充分地尊重他們，讓他們時時在“南風(fēng)”的沐浴下健康成長。但是在運用“南風(fēng)效應(yīng)”的同時也要注意掌握思想政治教育工作的適度原則，切忌刮“濫風(fēng)”和“偏風(fēng)”。（1）思政教育工作者應(yīng)注重人文關(guān)懷，給予學(xué)生安全感和親切感。根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，人類具有五個層次的需要：生理、安全、愛、尊重和自我實現(xiàn)，而每當一種需要得到滿足，另一種需要便會取而代之。[3]大學(xué)生最需要的三個層次是愛、尊重和自我實現(xiàn)。因此，我們在對“90后”大學(xué)生進行思想政治教育時，要注重給予人文關(guān)懷。絕大多數(shù)“90后”大學(xué)生是獨生子女，倍受家人的寵愛和呵護，他們在大學(xué)階段，心智、情感等多方面還不成熟。因此，思政工作者在教育學(xué)生時，應(yīng)當真誠對待、言行一致，把學(xué)生放到平等的位置上，尊重學(xué)生，理解學(xué)生，發(fā)揚民主，讓學(xué)生充分體會到安全感和親切感。對學(xué)習(xí)、生活上遇到困難的學(xué)生要及時地幫助解決，化解他們遇到的各種矛盾；當學(xué)生遇到困惑時要及時溝通。因此，在“90后”大學(xué)生思想政治教育工作中貫徹人文關(guān)懷，賦予思想政治教育的新內(nèi)容、新的形式、新的理念、才能達到理想的效果。

（2）應(yīng)用“南風(fēng)效應(yīng)”應(yīng)注意思想政治教育工作的適度原則。在大學(xué)生思想政治教育工作中，小的常規(guī)性的錯誤，思政工作者可以通過一定的程序幫助學(xué)生改造自己，容許學(xué)生適當?shù)姆秶虺潭葍?nèi)的錯誤，而要把握的原則就是要尊重和接納學(xué)生。首先要建立尊重平等和諧的關(guān)系，這是思想政治教育工作的前提。在教育“90后”大學(xué)生的過程中要尊重他們的人格，不無端地指責(zé)，更不能諷刺挖苦，挫傷他們的自尊心。常言道：“樹怕傷根，人怕傷心”，如果挫傷其自尊心，會使他們產(chǎn)生逆反和抵觸心理，使工作產(chǎn)生相反效果。為此，思想政治工作者必須平等地對待學(xué)生，理解和寬容學(xué)生，將心比心。“有容，德乃大”。其次，對“90后”大學(xué)生要有殷切的期望，發(fā)揮他們的主體地位。從人性觀上來說，高校思政工作者都應(yīng)該相信每位學(xué)生的潛力是無限的，要多一些鼓勵，少一些打擊；多一些贊揚，少一些責(zé)備，充分發(fā)揮每個人的潛能和主體地位，培養(yǎng)有創(chuàng)新能力和獨立個性的全面發(fā)展的人才。

（3）充分發(fā)揮高校思想政治工作者的人格魅力。蘇霍姆林斯基說過：“思想政治工作者不應(yīng)是一個不動感情的，只按照某些具有抽象公正性的條條辦事的審判官，思想政治工作者應(yīng)該是一個活生生的人，一個和孩子們一樣對周圍事物有喜怒哀樂反映的人?！备咝Ｋ颊ぷ髡咭邆洹澳巷L(fēng)”的素質(zhì)和技巧，就要有高尚的情操、健康的情感、自身良好的人格魅力和親和能力。要善于營造融洽的氣氛，使用生動有趣的語言，善于表達自己的關(guān)愛情感。“親其師，信其道”，人對信息的過濾通過兩個系統(tǒng)進行：一個是理智性過濾系統(tǒng)，用來分析信息的科學(xué)程度，如果認為信息科學(xué)就接納；另一個是情感過濾系統(tǒng)，用來分析信息發(fā)布人的尊重和可靠程度，如果認為可靠可親，就接納。個體對他人的情感會遷移到與他有關(guān)的事物上去。思想政治工作者具備較高的人格魅力會打動學(xué)生，使人產(chǎn)生“向師心理”，收到良效。

（4）要長吹“南風(fēng)”，切忌“無風(fēng)”、“濫風(fēng)”、“偏風(fēng)”。高校思想政治教育是一項長期而又復(fù)雜的工作，“90后”大學(xué)生對于新生事物的接收速度決定了他們在世界觀、價值觀和人生觀產(chǎn)生變化。這就要求高校思想政治工作者要保持滿腔的熱情，要做到嚴中有愛，愛而不溺；不成為無原則的“老好人”；對待每一位大學(xué)生要公正平等、一視同仁，不帶有色眼鏡看人用人，要讓和煦的“南風(fēng)”吹到所有“90后”大學(xué)生身上，溫暖所有人的心。

參考文獻：

[1] 于茜，李瑋.“南風(fēng)效應(yīng)”對大學(xué)生心理健康教育的啟示[J].高等教育與學(xué)術(shù)研究，2008（02）.

[2] 隋維娟.思想政治工作呼喚“南風(fēng)效應(yīng)”[J].思想政治工作研究，2008（06）.

[3] 馬斯洛.馬斯洛人本哲學(xué)[M].成明，譯.北京：九州出版社，2008：153.

作者簡介：周洲（1984—），男，四川大竹人，研究生，助教，研究方向：思想政治教育。