【摘 要】電視訪談類節(jié)目是上世紀90年代才出現(xiàn)在中國電視熒屏上的節(jié)目類型，以上海東方衛(wèi)視在1993年創(chuàng)辦的《東方直播室》為開端，電視訪談類節(jié)目已經(jīng)在中國走過了十九年的歷程，在這十幾年當中，各類電視訪談節(jié)目猶如雨后春筍一般在各個省級電視臺開辦，而節(jié)目形式也發(fā)生了不同程度的變化。本文以鳳凰衛(wèi)視的《魯豫有約》為例，分析自2002年開辦至今，該節(jié)目為適應受眾市場的變化而進行的一些改革和改版，概括近十年中國電視訪談節(jié)目發(fā)生的一系列變化。

【關鍵詞】《魯豫有約》 電視訪談 改版

一、電視訪談節(jié)目的發(fā)展

電視訪談節(jié)目源自于美國，是以1954年NBC電視臺《今夜》欄目的創(chuàng)辦為標志，她的出現(xiàn)打破了以往主持人只是作為“串詞”的形象出現(xiàn)，也改變了主持人一貫的形象，在此之后，電視訪談節(jié)目在全世界迅猛發(fā)展。訪談節(jié)目引入中國，是在二十世紀九十年代。1993年，上海東方衛(wèi)視開辦了中國第一個電視訪談類節(jié)目——《東方直播室》，而真正把電視訪談類節(jié)目推向高潮的，則是中央電視臺在1996年3月開辦的《實話實說》，該節(jié)目一經(jīng)推出就受到廣大電視觀眾的熱烈追捧，成為當時中國電視熒幕上最火的節(jié)目之一。此后，電視訪談節(jié)目便在全國各電視臺快速鋪開，“截止到2000年底，國內(nèi)談話節(jié)目的數(shù)量已經(jīng)達到了170多個”，①《魯豫有約》是為數(shù)甚多的電視訪談節(jié)目當中的佼佼者，在這十年的發(fā)展中，《魯豫有約》為了吸引更多的受眾和更好的迎合市場需求，對節(jié)目形式和訪談的方式不斷進行改革。把2012年的《魯豫有約》和2002年的《魯豫有約》作比較，節(jié)目的宗旨和定位已經(jīng)發(fā)生了相當大的變化，而她在某種程度上也是我國電視訪談節(jié)目發(fā)展的一個縮影。

二、《魯豫有約》在鳳凰衛(wèi)視的輝煌

《魯豫有約》開辦于2002年，最開始節(jié)目的宗旨是“尋訪擁有特殊經(jīng)歷的人物，一起見證歷史，思索人生，直指生命的體驗和心靈的秘密。她是一檔面向高端受眾、充滿歷史感的深度談話節(jié)目?！雹诠?jié)目在2002年開播以后，由其場景設置和邀請的嘉賓身份中，不難看出《魯豫有約》定位的高端性：訪談方式是嘉賓與主持人面對面的交流，而場景一般選擇在嘉賓的書房里或者是人文氣息濃厚的茶座里，抑或是優(yōu)雅的酒吧中，很像“帶有一定的私密色彩的單獨約會的意味”。③在訪問的嘉賓名單中，包括現(xiàn)任北京徐悲鴻紀念館的館長廖靜文，馮玉祥之女馮理達，任弼時之女任遠志等等，大多是與當下有一定時間距離的人物，他們不是生活中人們關注的焦點，但卻在人們心中或多或少的留有印記。而《魯豫有約》之所以一經(jīng)推出就能在眾多節(jié)目中脫穎而出，除了受眾的精英化之外，還在于主持人陳魯豫獨特的交流方式，與其說是在訪談，不如說是在“記錄”，通過訪談“記錄”下嘉賓生活經(jīng)歷的點點滴滴。節(jié)目中間還穿插著大量的圖片、文獻、紀錄片等資料，通過這些資料的展現(xiàn)減少嘉賓與觀眾之間原本存在的“距離”，幫助觀眾更好地喚起對嘉賓的記憶。

節(jié)目訪談的方式、場景、嘉賓和節(jié)目創(chuàng)辦之初的定位，決定了《魯豫有約》的節(jié)目性質(zhì)：為高端訪談節(jié)目。而受眾也基本上是社會中的精英人群。在鳳凰網(wǎng)舉辦的“2002年鳳凰衛(wèi)視十大觀眾最喜愛的節(jié)目評選”中，《魯豫有約》獲得第二名。自此，《魯豫有約》的品牌得到了認可，品牌價值也得到了提升。

三、《魯豫有約》的改版

1、節(jié)目的首次改版

2004年，是節(jié)目開辦的第三個年頭，在這一年中，《魯豫有約》開始面臨巨大的收視壓力，之前定位的高端的訪談節(jié)目使其受眾被定位于少數(shù)社會精英，而與此同時，全國各大電視臺的電視訪談節(jié)目也蓬勃興起，使其面臨著強大的同質(zhì)化的競爭壓力。于是，在2004年底，《魯豫有約》宣布改版，節(jié)目的團隊努力從精英文化的神壇中走出來，“迎合大眾傳播的潮流和趨勢，進而走向大眾文化?！雹芄?jié)目的場景、嘉賓以及訪談的方式都發(fā)生了很大的變化：首先，訪談的地點轉(zhuǎn)向了1200平米的演播室。節(jié)目的交流也不單單是主持人和嘉賓，而是在現(xiàn)場增加了300位觀眾，使節(jié)目更具有互動性。其次，節(jié)目的嘉賓也不僅僅局限于有著豐厚文化底蘊，與觀眾有距離感的人物，而是更多地轉(zhuǎn)向大家耳熟能詳?shù)臒狳c公眾人物，這樣，節(jié)目的受眾群就大大增加了。人們印象當中的那個高端的對話節(jié)目走進了更多人的生活當中，主持人陳魯豫也變成家喻戶曉、中國有名的知性女主持。同時，《魯豫有約》的播出也不局限在香港鳳凰衛(wèi)視，而是采取了制播分離的方式，由制作公司負責節(jié)目的制作，賣給全國各大地方電視臺，這樣，全國近30個省市的家庭能夠觀看全新改版的節(jié)目，真正使節(jié)目走進了千家萬戶。

2、高調(diào)加盟湖南衛(wèi)視

在中規(guī)中矩的走過4個春秋后，《魯豫有約》開始尋求新的突破，2008年3月，魯豫攜欄目高調(diào)“改嫁”湖南衛(wèi)視。加入湖南衛(wèi)視以后，節(jié)目又迅速地擴大了知名度和影響力，由于湖南衛(wèi)視的定位是“快樂中國”，于是《魯豫有約》也更名為《快樂心靈—說出你的故事》，節(jié)目的定位也隨著湖南衛(wèi)視的定位而偏向娛樂化、年輕化。訪談對象趨向于首映的電影、復出的歌手、新近的八卦新聞、流行的娛樂紅人等等。在加盟湖南衛(wèi)視之后的節(jié)目中，主持人魯豫為迎合節(jié)目的娛樂化定位，在主持風格上也有明顯變化。例如在采訪易建聯(lián)的那期節(jié)目中，魯豫提問：“他們說你……”易建聯(lián)反問：“誰說的？”魯豫愣了一下，回答道：“不知道，他們，據(jù)說?！痹谕甑墓?jié)目中，魯豫采訪周華健，問周華健數(shù)學好不好，周華健隨口答道：“不好?！濒斣ヒ簿托乓詾檎?。節(jié)目播出之后，網(wǎng)友在論壇熱烈地討論此事，因為周華健不僅是臺灣大學數(shù)學系畢業(yè)的，還曾經(jīng)希望當一名數(shù)學老師。這些都表明魯豫在做節(jié)目之前缺乏必要準備。這樣的改變或多或少影響了觀眾看節(jié)目的熱情，而且節(jié)目內(nèi)容過多的娛樂化使《魯豫有約》儼然成為一檔綜藝娛樂節(jié)目。

3、“轉(zhuǎn)嫁”安徽衛(wèi)視

過度的娛樂化使《魯豫有約》在湖南衛(wèi)視的收視漸漸低迷，除了節(jié)目定位偏離了原有的軌道之外，節(jié)目本身訪談的內(nèi)容空泛也是一個重要因素。在加盟湖南衛(wèi)視之后的改變過大，使《魯豫有約》進入了發(fā)展的瓶頸期。于是，在2010年，《魯豫有約》選擇離開湖南衛(wèi)視，放棄娛樂的品牌，而加盟主打親情牌的安徽衛(wèi)視，更名為《愛傳萬家——說出你的故事》，從娛樂化回歸到平民化。“只要是有故事的人物，都可能成為‘有約’的對象，談話內(nèi)容也都是以他們的故事為主。魯豫的態(tài)度真誠，言談舉止之間總是淺掛微笑，給嘉賓和觀眾一種和諧溫馨的氛圍，不刻意或者強制性地要求嘉賓說什么，訪談形式更加趨向一種敘事式的對話。”⑤而之所以選擇安徽衛(wèi)視，首先是因為安徽衛(wèi)視也是國內(nèi)影響力較大的衛(wèi)視，其次，節(jié)目試圖走出娛樂節(jié)目的影子，轉(zhuǎn)變?yōu)殛P懷弱勢群體以及體現(xiàn)人文關懷的情感類節(jié)目，這一點與安徽衛(wèi)視的品牌契合度很高。再次“改嫁”使節(jié)目從娛樂化又回歸到了平民化。在此之后訪問過的嘉賓有城市蟻族、“小人國”的袖珍生活、一對跨國戀人的愛情傳奇、“板凳媽媽”、五胞胎的快樂生活、“盲人孩子”追夢想等等，都體現(xiàn)了社會的人文關懷，反映了普通百姓的真實生活。在加入安徽衛(wèi)視后，經(jīng)過進一步改版，節(jié)目的收視率有了一定的提高，并開始趨于穩(wěn)定。而節(jié)目的定位也一直遵循著平民化的方向沒有改變，從娛樂化到平民化，《魯豫有約》又經(jīng)歷了一次華麗的轉(zhuǎn)身。

結(jié)語

從高端精英化到平民化，從平民化到娛樂化，再從娛樂化回歸到平民化，《魯豫有約》在開播的十年間經(jīng)歷了三次轉(zhuǎn)變，三次的轉(zhuǎn)變都是小心翼翼地跟隨著市場發(fā)展的腳步，受眾變化的腳步，使節(jié)目能夠在激烈的市場競爭中生存下來，博得電視觀眾的眼球。《魯豫有約》確實為自己樹立了一個良好的節(jié)目品牌，成為了國內(nèi)訪談節(jié)目的先鋒，但是，現(xiàn)在的《魯豫有約》要想重新回到當年在鳳凰衛(wèi)視的巔峰，就必須“在節(jié)目中注入新的元素，形成新的生命張力”。⑥《魯豫有約》未來的發(fā)展道路和前景尚不明朗化，但是，從節(jié)目發(fā)展至今，可以從她的身上概括出國內(nèi)訪談節(jié)目的一個明顯的發(fā)展趨勢，即平民化路線，現(xiàn)在受眾市場的發(fā)展決定了要想成功做一個專門針對少數(shù)白領精英的高端訪談節(jié)目，從各個方面考慮，都是相當困難的。因此，在激烈的電視傳媒市場中要想生存，必須遵循一個原則——抓住老百姓的心，從百姓的視角出發(fā)。一句話，就是“得百姓者得天下”。

參考文獻

①萬凡，《〈魯豫有約〉——站在TV娛樂時代的風口浪尖》[J].《新聞天地》，2008 （5）

②④⑥朱晶，《〈魯豫有約〉的轉(zhuǎn)型與未來》[J].《理論與創(chuàng)作》，2011（1）

③陳麗君，《我看〈魯豫有約〉改版》，《中國電視》，2006（1）

⑤崔波，《論真人秀節(jié)目的本土化改造——以〈魯豫有約〉與奧普拉〈溫弗瑞秀〉欄目為例》[J].《電影評介》，2012（6）

（作者：均為安徽大學新聞傳播學院2011級研究生）

實習編輯：孟丹

責編：姚少寶