很多人對(duì)雕刻家的印象來源于一個(gè)故事:法國(guó)雕刻家羅丹因?yàn)楣ぷ魈珜W⒍泚碓L友人茨威格的存在。這個(gè)故事同樣深深刻在《經(jīng)濟(jì)》記者腦海里,所以,采訪中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)“百花獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)得主、著名玉石設(shè)計(jì)師鄒京東之前,記者便做好了去做“茨威格”的準(zhǔn)備。沒想到,鄒京東的開朗、親和與健談讓記者著實(shí)感到意外。
用靈感給石頭“巧色”
談到過往經(jīng)歷,鄒京東的回憶像是給記者打開了一本連環(huán)畫?!澳贻p的時(shí)候什么都干過,什么都喜歡?!彼嬖V記者?!耙魳贰⒚佬g(shù)、朗誦、解說、寫作,我都很擅長(zhǎng)?!编u京東玩過樂隊(duì),做過主唱,吉他彈奏也達(dá)到專業(yè)水準(zhǔn),和朋友們出去唱歌,他就是歌星。作為北京人,鄒京東標(biāo)準(zhǔn)的普通話本無甚特別,但他渾厚富有磁性的嗓音卻不是那么常見了。果然,鄒京東鐘愛解說,幾乎可以與專業(yè)解說家媲美,過去他還經(jīng)常去電視臺(tái)做解說。但這些都還不是他最自豪的,鄒京東早年還做過記者,甚至在24歲時(shí)就出版了個(gè)人小說集《鄒京東諧趣小說選》。
剛剛獲得中國(guó)玉雕官方比賽金獎(jiǎng),鄒京東未來有怎樣的打算呢?回答問題之前,鄒京東給記者看了幾幅自己的設(shè)計(jì)稿的照片。幾塊普通的石頭經(jīng)過“巧(音同‘翹’)色”(按照石頭輪廓與紋路描上色彩),馬上變身為藝術(shù)品,從美國(guó)印第安人到網(wǎng)絡(luò)虛擬世界,創(chuàng)意上天入地?zé)o所不及。鄒京東說:“有個(gè)詞叫‘厚積薄發(fā)’?!蓖嬗袷瘞资?,鄒京東早就對(duì)玉石雕刻與設(shè)計(jì)技術(shù)爛熟于心,與那些玉雕設(shè)計(jì)大師不同的是,鄒京東還沒有把自己的能力轉(zhuǎn)化為一紙證書。“決定了從事玉雕設(shè)計(jì)行業(yè),接下來的事兒就是把那些證書都拿下來,進(jìn)入‘職業(yè)選手’階段,帶著目的去工作。現(xiàn)在我把所有愛好帶給我的靈感都賦予到石頭上?!编u京東告訴記者?;蛟S這就是為什么他的玉石雕刻無所顧忌、千變?nèi)f化,從古老的雕刻理念中“破冰”,取得成功。
“玩”得高興,從不言苦
“干玉雕是不是特別累?”記者等待著一份“百分之九十九的汗水”之類的答案,鄒京東卻大聲回答了兩個(gè)字:“不累!”
現(xiàn)年47歲的鄒京東,從小就開始玩石頭、鉆研玉石,小時(shí)候他就愛去河邊撿石頭,別的孩子撿來石頭玩一玩也就扔了,鄒京東卻能將石頭按自己的喜好分出好壞品類,對(duì)著石頭的紋路想象色彩斑斕的圖畫與故事。長(zhǎng)大后,從賭石、在家自學(xué)玉雕,到獲得“百花獎(jiǎng)”金獎(jiǎng),這中間漫長(zhǎng)的幾十年被鄒京東一句“自己與石頭的緣分是‘原生’的”輕描淡寫一帶而過?!拔颐刻旃ぷ?5個(gè)小時(shí),凌晨?jī)扇c(diǎn)睡是常事。但是你看,我身體特別好,就是因?yàn)殚_心,我覺得做玉雕設(shè)計(jì)的時(shí)候是在玩,不是在工作?!迸c其說“吃苦”,鄒京東更愿意將鉆研用工的過程稱為“修煉”,他認(rèn)為修煉是一個(gè)把知識(shí)轉(zhuǎn)化成能力、帶在身上、投入到玉石里的過程。經(jīng)過了修煉,就能達(dá)到“解脫”的階段?!白龅氖虑槭亲约合矚g的,怎么會(huì)覺得苦呢?”
除了潛心玉雕設(shè)計(jì),鄒京東現(xiàn)在還擔(dān)任揚(yáng)州高等商務(wù)職業(yè)學(xué)院玉雕專業(yè)教師。7月份,該校的學(xué)生來到北京,進(jìn)入鄒京東巧雕藝術(shù)設(shè)計(jì)工作室,由他親自指導(dǎo)實(shí)習(xí)。鄒京東告訴記者:“這些學(xué)生有些祖祖輩輩都是干雕刻的,對(duì)傳統(tǒng)玉雕行業(yè)非常了解,而現(xiàn)代社會(huì)則要求他們發(fā)揮想象力,順應(yīng)新時(shí)代的理念。 所以他們很希望從我這里學(xué)習(xí)‘破冰’的精神,我對(duì)他們抱有很大的期望?!?/p>
藝術(shù)是靈魂,工藝是筋脈,市場(chǎng)是衣服
因?yàn)椤鞍倩í?jiǎng)”一舉成名,慕名前來拜訪的玉石玩家絡(luò)繹不絕,都想和鄒京東交個(gè)朋友互相切磋技藝,更有甚者帶著自己的作品來一起賞玩。鄒京東在雕刻上一直遵照的原則是:用料要省。用料省,省的不是材料,而是玉石的靈魂?!傲_丹說他在雕刻之前,是先看這塊石頭,看到了什么,雕刻出來就是什么,他所做的工作只是把多余部分剔掉。齊白石作畫的時(shí)候,也是靈感匯聚于腦海,寥寥數(shù)筆就能勾勒出心中的影像。而我的想法也是一樣。”鄒京東告訴記者,自己是伊斯蘭教徒,看待問題很“唯心”。他很珍惜自己選中的每一塊石頭,認(rèn)為它們都是有生命的,所以要盡量多地保持它們的原貌。
“在我這里,藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值是成正比的。”經(jīng)過了十幾年在市場(chǎng)里的摸爬滾打,鄒京東非常自信自己對(duì)市場(chǎng)動(dòng)向的把握。他認(rèn)為,玉石的藝術(shù)價(jià)值是靈魂,雕刻工藝是筋脈,而市場(chǎng)則是衣服。雕塑如同塑造一個(gè)完美的人,首先要有獨(dú)特的靈魂與思想,然后還要健美的體魄、細(xì)膩的肌膚,最后還要給他穿上符合氣質(zhì)的服裝。一件精美的雕塑背后,也蘊(yùn)含著相似的成形過程。
在一次展覽中,美國(guó)聯(lián)合商會(huì)的會(huì)長(zhǎng)看中了鄒京東的作品,十分欣賞他的才華,希望他的作品能夠進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)。而實(shí)際上,今年6月,鄒京東的作品就已經(jīng)隨團(tuán)到法國(guó)盧浮宮參加藝術(shù)交流,受到法國(guó)官方專家的高度贊許。他向記者坦言:“外國(guó)人的眼光跟我們很不同,我需要為市場(chǎng)做一些妥協(xié)?!编u京東發(fā)現(xiàn),玉石尤其是白玉雖然富有中國(guó)文化內(nèi)涵,是雕刻家的上佳之選,但在國(guó)際市場(chǎng)上卻并不如五光十色的瑪瑙那么受歡迎。而在鉆研瑪瑙雕刻的過程中,鄒京東也發(fā)現(xiàn)一塊承載雕刻家靈魂與思想的瑪瑙,藝術(shù)價(jià)值并不低于白玉。就這樣,鄒京東總能在藝術(shù)、工藝、市場(chǎng)三者中達(dá)到平衡。
這就是鄒京東,在玉雕的世界里像個(gè)孩子一樣玩樂的玉雕設(shè)計(jì)師。采訪鄒京東的過程也像是學(xué)習(xí)與娛樂共存的過程。就像是他年輕時(shí)發(fā)表的小說集名稱一樣,鄒京東在爽朗的笑聲中戲說著自己的諧趣人生。