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        追求因有趣而有效的“先學(xué)”

        2013-04-29 00:00:00梁愛學(xué)
        課外語(yǔ)文·下 2013年1期

        【摘要】開展語(yǔ)文課的“先學(xué)”活動(dòng),對(duì)于提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率培養(yǎng)學(xué)生的探索精神具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。筆者通過實(shí)踐總結(jié)了在組織學(xué)生進(jìn)行“先學(xué)”活動(dòng)的三種行之有效的方法,通過巧設(shè)導(dǎo)語(yǔ)、引導(dǎo)想象、鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)達(dá)到有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,提高課堂效率的目的。

        【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文;學(xué)生;先學(xué);策略

        【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

        我國(guó)先賢曾說,“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!眰ゴ蟮目茖W(xué)家愛因斯坦也說過:“興趣是最好的老師?!笨梢娕d趣在學(xué)習(xí)過程中的巨大作用。那么何為興趣呢?興趣是指?jìng)€(gè)體以特定的事物、活動(dòng)及人為對(duì)象,所產(chǎn)生的積極的和帶有傾向性、選擇性的態(tài)度和情緒。每個(gè)人都會(huì)對(duì)他感興趣的事物給予優(yōu)先注意和積極地探索,并表現(xiàn)出心馳神往。由此可見,學(xué)生只有有了學(xué)習(xí)的興趣,學(xué)習(xí)才會(huì)有動(dòng)力,才會(huì)有良好的效果。那么,對(duì)于語(yǔ)文課的“先學(xué)”環(huán)節(jié)來(lái)講,如何才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果呢?結(jié)合本學(xué)期的教學(xué)實(shí)踐研究,得出了幾點(diǎn)自認(rèn)為較為有效的實(shí)施策略,與同仁分享。

        巧設(shè)導(dǎo)語(yǔ),激發(fā)興趣

        課堂導(dǎo)入,就是教師在實(shí)施教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)之前,通過簡(jiǎn)單的語(yǔ)言、行為或方式,引導(dǎo)學(xué)生較迅速和積極的進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)的教學(xué)行為方式。這是教師教學(xué)中重要的不可缺少的環(huán)節(jié)。優(yōu)秀的教師,在教授新的教學(xué)內(nèi)容時(shí),都會(huì)或多或少的設(shè)計(jì)好這一環(huán)節(jié),以引起學(xué)生的注意、興趣和期待,使課程內(nèi)容得以順利地展開。

        德國(guó)教育家斯多惠曾經(jīng)說過這樣一句話:“教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、呼喚、鼓勵(lì)?!?/p>

        語(yǔ)文特級(jí)教師于漪也說:“在課堂教學(xué)中,要激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣,首先要抓住導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié),一開始就能把學(xué)生牢牢地吸引住。”

        的確,如果能充分做好導(dǎo)入這一重要環(huán)節(jié),那對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和學(xué)生的求知欲望,有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,提高課堂效率起著至關(guān)重要的作用。

        良好的開端是成功的一半,所以在教學(xué)中,我會(huì)精心設(shè)計(jì)教學(xué)導(dǎo)入,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,從而使學(xué)生對(duì)本節(jié)課充滿期待。

        例如:在教學(xué)《論語(yǔ)十則》時(shí),我借鑒魏書生老師的導(dǎo)語(yǔ):“火之光,電之光,能照亮世間的道路,思想之光,能照亮人的精神世界。誰(shuí)是世界上最偉大的思想家呢?聯(lián)合國(guó)教科文組織確定了全世界最偉大的十位思想家,例如牛頓、哥白尼……誰(shuí)知道這十位思想家誰(shuí)排在第一位?他就是我們中國(guó)的孔夫子。”這么一說,學(xué)生們學(xué)《論語(yǔ)十則》的興趣便濃了一些。

        好的導(dǎo)語(yǔ)像磁石,能集中學(xué)生的思維。讓學(xué)生把心“收”回來(lái),鋪墊學(xué)習(xí)。

        好的導(dǎo)語(yǔ)又是思想的電光石火,能啟迪學(xué)生的智慧。讓學(xué)生把心揚(yáng)起來(lái),催人奮進(jìn)。

        引導(dǎo)想象,成果展現(xiàn)

        要讓學(xué)生學(xué)得有趣,對(duì)課文內(nèi)容展開合理的想象也是一種不錯(cuò)的方法。即:力求把單調(diào)的文字符號(hào)變成生動(dòng)形象的畫面,在腦的熒光屏上放映出來(lái)。

        教學(xué)《范進(jìn)中舉》時(shí),學(xué)生引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)故事情節(jié)繪畫,并講述圖畫的內(nèi)容。一幅幅畫面的展示,生動(dòng)的再現(xiàn)了故事情節(jié),鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,深刻地理解了小說的人物形象,也極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,提高了學(xué)習(xí)的效果。

        引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,鼓勵(lì)爭(zhēng)先創(chuàng)新

        競(jìng)爭(zhēng)就是指人與人、群體與群體之間對(duì)于一個(gè)共同目標(biāo)的爭(zhēng)奪。競(jìng)爭(zhēng)的積極作用在于促進(jìn)人類從事生產(chǎn)活動(dòng)及諸種社會(huì)活動(dòng)的積極性。在正當(dāng)?shù)哪康?、方式下的?jìng)爭(zhēng)能使每一個(gè)人的智慧、才能和人格得到充分拓展,有利于實(shí)現(xiàn)自己的理想目標(biāo)。

        因此,在“先學(xué)”環(huán)節(jié),我常常使用競(jìng)爭(zhēng)的方法。針對(duì)一篇文章,我給出一到兩個(gè)問題讓學(xué)生分小組自學(xué)。通過自學(xué)成果的展示,對(duì)解決問題全面深入,有創(chuàng)新的小組以獎(jiǎng)勵(lì),以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

        總之,“學(xué)”是學(xué)生帶著教師布置的任務(wù)、有既定目標(biāo)的自學(xué),學(xué)生的自學(xué)成為一堂課的起點(diǎn)?!跋葘W(xué)”環(huán)節(jié)的實(shí)施,方法多種多樣,但只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、主動(dòng)性,學(xué)的效果才會(huì)達(dá)到目的。而要想讓學(xué)生有主動(dòng)性,學(xué)習(xí)興趣就是一個(gè)主要的要素。因此,我認(rèn)為只有追求有趣,才能達(dá)到良好的效果。

        心理學(xué)家皮亞杰說:“一切真理都要學(xué)生自己獲得,或者由他重新發(fā)現(xiàn),至少由他重建,而不是簡(jiǎn)單地傳遞給他?!遍L(zhǎng)期以來(lái),人們卻習(xí)慣于把“教學(xué)”簡(jiǎn)單的理解為:先“教”后“學(xué)”, 以“教”為基礎(chǔ),“教”支配、控制“學(xué)”,“學(xué)”無(wú)條件地服從“教”。教師教什么,學(xué)生就學(xué)什么;教師教多少,學(xué)生就學(xué)多少;教師怎樣教,學(xué)生就怎樣學(xué)?!敖虒W(xué)”由共同體變成了單一體,學(xué)生的自主性、獨(dú)創(chuàng)性缺失,主體性被壓抑。陷入“教師越教,學(xué)生越不會(huì)學(xué),越不愛學(xué)”的境地。

        心理學(xué)研究表明:基礎(chǔ)教育階段的學(xué)生身心正處在發(fā)展階段,可塑性較強(qiáng),有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立地獲取知識(shí)的能力,比獲取知識(shí)本身更為重要。教書育人的責(zé)任感促使每一位教育者去發(fā)現(xiàn),去總結(jié)各種方式,讓學(xué)生有趣有效的學(xué)習(xí),方使語(yǔ)文教學(xué)嘗試臻于完善,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        (責(zé)任編輯:龍大為)

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