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        人文精神與科學精神在語文課堂教學中的滲透

        2013-04-29 00:00:00李美云
        課外語文·下 2013年1期

        【摘要】本文以人教版七年級上冊第四單元的教學為例,探討應(yīng)如何在語文教學中滲透科學精神。首先從理論上分析了科學精神與人文精神都指向了人的全面發(fā)展,然后從科學態(tài)度的培養(yǎng)、科學知識的傳授、科學方法的指導、科學思維的養(yǎng)成四個角度思考在語文學科中科學類文章的教學中通過創(chuàng)設(shè)情景,通過師生對話與互動,來上出語文味,滲透科學精神。

        【關(guān)鍵詞】科學精神;人文精神;語文味

        【中圖分類號】G623 【文獻標識碼】A

        隨著新課程標準的深入人心,語文教學的人文精神正在逐步回歸,科學主義亦是語文教育所極力避免的。而在中學語文教學中,我們常常會遇到科學題材的文章,就拿人教版七年級上冊第四單元來說吧,五篇文章,體裁各異、縱貫古今、橫穿中外,既有《化石吟》這樣的現(xiàn)代詩,又有《看云識天氣》這類嚴謹?shù)恼f明文;既有《月亮上的足跡》這樣的時文,又有蒲松齡的《山市》這樣的文言散文;更不乏來自法布爾《昆蟲記》中的科學美文——《綠色蟈蟈》。不論文體、國度、年代,這些課文都指向“科學”二字,單元說明更是旗幟鮮明地指出:“這個單元的幾篇課文,都與科學密切相關(guān)”,“閱讀這些文章,可以豐富我們的科學知識,激發(fā)我們的求知欲望,培養(yǎng)我們的科學精神”。面對這類課文,在語文教育大舉人文旗幟的時候,我們的立場怎樣,我們要怎樣設(shè)置教學目的、使用怎樣的教學方法,我們又該如何確定教學重難點呢?

        一、人的全面發(fā)展:科學精神、人文精神的共同指向

        我覺得要弄清上面提出的那些問題,首先要明確人文精神與科學精神的關(guān)系。

        第一,何謂人文精神? “人文”在字典里有兩個義項,其一是“人類社會的各種文化現(xiàn)象”,其二是指“一種主張以人為本,重視人的價值,尊重人的尊嚴和權(quán)利,關(guān)懷人的現(xiàn)實生活,追求人的自由、平等和解放的思想和行為。”第二,何謂科學精神?科學精神是堅持以科學的態(tài)度看待問題、評價問題而不借用非科學或者偽科學的手段。人文精神是一種普遍的人類自我關(guān)懷,表現(xiàn)為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關(guān)切,對人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視,對一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。人文精神的核心就是“以人為本”。

        由兩者的定義我們可以看到,科學精神與人文精神并行不悖的指向人的全面發(fā)展,科學知識是人們提高認識水平開展科學活動的基礎(chǔ),要培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,必須注重對人的科學素質(zhì)的培養(yǎng),尤其是在科技日新月異的當今社會,張揚科學精神,在教育中滲透科學精神是語文教育的人文性的重要體現(xiàn),是大寫的人文教育,缺乏科學精神的語文教育只會陷入狹隘的語言文字教育中,只會讓我們的語文教育重新走上古代私塾教育的老路。

        培養(yǎng)科學精神,不是只強調(diào)科學知識的傳授,那只是科學精神的淺層含義,培養(yǎng)科學精神更重要的是讓學生對科學產(chǎn)生敬畏之心,幫助學生養(yǎng)成良好的科學習慣,掌握科學的思維方法。

        二、“格物這功只能在身心做”

        我們不應(yīng)因為張揚人文精神就反對理性剖解和抽象,更不應(yīng)反對“科學”和“理性”本身,相反我們更提倡持有科學態(tài)度、理性態(tài)度。在教授科學類課文時,我們應(yīng)更加強調(diào)學生對語言的體驗和感受,教師要積極地為學生創(chuàng)設(shè)情境,讓學生通過多種媒介親歷親受,自感自悟,靜思揣摩,使科學知識和科學精神內(nèi)化為學生精神生活中的一部分。另外語言亦是科學精神的重要表現(xiàn),“語言半是事物的代名詞,半是精神和情感的代名詞”(濱田正秀《文藝學概念》)。所以在處理這類文章同時也不應(yīng)忘記語文這門課程的本質(zhì)特點,不要將這類課文上成地理課、物理課等,而應(yīng)上成張揚科學精神而滿含語文味的語文課。

        1.科學態(tài)度——寓于語言細節(jié)和故事中??茖W態(tài)度是學生獲得科學知識從事科技活動的強有力的保障。它具體表現(xiàn)為堅持真理、實事求是、獨立思考、嚴肅認真、意志頑強、勇于創(chuàng)新等品質(zhì)。如何在語文課堂上樹立學生良好的科學態(tài)度,就必須好好利用好課程資源,注意挖掘細節(jié),挖掘作家資源。科學類作品的語言自有它嚴謹?shù)奶匦?,而且這些文章的作者往往能為科學態(tài)度現(xiàn)身說法。于是利用好語言資源、作者資源,科學態(tài)度的培養(yǎng)便能在語言細節(jié)的賞析和背景故事的呈現(xiàn)中實現(xiàn)。

        比如領(lǐng)會《看云識天氣》中大量的限定性詞語“往往”、“常?!钡?,《月亮上的足跡》中作者不勝其煩地出示各種數(shù)字,這些鮮明的特點不僅僅體現(xiàn)了語言的嚴密性特點,同時反映了作者嚴謹?shù)目茖W態(tài)度,這些細節(jié)正是教師培養(yǎng)學生良好科學態(tài)度的資源,要讓學生在細心揣摩的基礎(chǔ)上感知嚴謹?shù)目茖W態(tài)度。

        2.科學知識——再現(xiàn)在教學情境中??茖W類的課文中往往蘊含了很多科學知識,如我討論的這一單元中的海市蜃樓、蟈蟈的習性、探月過程等,很多知識應(yīng)該說是比較深奧的,而語文課堂的主要任務(wù)并不是讓學生掌握這些科學知識,科學知識只是語文教學中附帶產(chǎn)生的,但同時也是學生通過學習必然會了解到的。因此李吉林提倡的“生活展示情境、實物演示情境、圖畫再現(xiàn)情境、音樂渲染情境、扮演體會情境”對學生在語文課堂上學到一定的科學知識是較有幫助的理論。所以作為語文課堂上的科學知識學習應(yīng)更多的成為一種情境,有助于學生閱讀和學習的情境,如《化石吟》對化石的了解,教師一般通過出示圖片,展示示意圖來向?qū)W生展示化石的形成過程,但這一切都不是目的,只是為了讓學生更形象地理解“沉睡億年的石頭說了話”的含義。

        3.科學方法——形成于多元對話中。科學的方法能迅速幫助人們達到認識事物的目的,用于觀察,則全面而系統(tǒng);用于記憶,能高效而持久;用于推理,嚴密而迅速;用于想象,豐富而合理??茖W方法的選擇運用應(yīng)根據(jù)教學內(nèi)容和學生實際,創(chuàng)設(shè)情境讓學生在運用的過程中掌握舊方法,發(fā)現(xiàn)新方法。學生一旦形成科學的方法體系,不僅有助于提高學習效果,而且為以后的學習和工作及創(chuàng)造發(fā)明也開辟了廣闊的途徑。

        語文課堂學生對科學方法的掌握途徑就在于與文本的對話、與作者的對話、與教師的對話中。課文本身就包含著作者觀察自然、觀察生活的方法,而學生想要獲取科學知識,必然要通過與文本的交流、與文本中的作者交流才能得以實現(xiàn)。在對話中了解作者的研究路數(shù)、了解該如何去研究文章,而這一過程也離不開師生之間的交流,離不開學生的思考,教師的及時評點。

        科學類文章的教學是一個格物致知的過程,而這個過程應(yīng)該是充滿語文味的過程,要教出語文味,學出語文味,重點還是在于“身心做”。

        (責任編輯:郭穎)

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