教師被認(rèn)為是太陽底下最神圣的職業(yè)，教書育人，被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”。然而，教師的美好形象當(dāng)前正在日漸消逝。媒體中，教師被神圣化與妖魔化，其中，有關(guān)教師的正面報(bào)道呈單一化和模式化的態(tài)勢(shì)，千篇一律地塑造著“春蠶”“紅燭”“園丁”的光輝形象，而關(guān)于教師的負(fù)面報(bào)道則五花八門，奪人眼球。諸如 “幼師=魔鬼，誰導(dǎo)演了虐童恐怖片？”“老師們?cè)凇⑷恕€是在‘吃人’？”“教授還是‘叫獸’？”……一個(gè)個(gè)觸目驚心的字眼讓老師儼然成了十惡不赦的“大魔頭”。事實(shí)果真如此嗎？當(dāng)然不是。那到底是什么原因?qū)е陆處熜蜗蟮馁H損化甚至妖魔化呢？

教師形象應(yīng)有的定位

神圣化的教師道德形象定位 古代的私塾教師往往是落第秀才，兩袖清風(fēng)，教師的實(shí)際社會(huì)地位并不高，但教師的精神地位卻很高，“尊師重道”是傳統(tǒng)文化的道統(tǒng)。古人將“天地君親師”并列，又有“一日為師，終生為父”的訓(xùn)誡，《荀子》甚至說：“國將興，必貴師而重傅”，把尊重教師的重要性提升到了治國安邦的高度。當(dāng)然，責(zé)任與地位是成正比的，因?yàn)樘摶玫刭x予了教師這么高的地位，相應(yīng)地對(duì)教師的要求也就高了。比如：“學(xué)高為師，身正為范”，“師者，人之模范也”。也就是說，教師不光學(xué)識(shí)水平要堪作學(xué)生楷模，道德修養(yǎng)亦當(dāng)為世人表率，教師應(yīng)該是道德的化身，必須具有圣人一般的無私精神和犧牲情懷。歷史發(fā)展到今天，人們心中潛在的對(duì)教師的要求又是什么呢？答案是：教師是“人類靈魂的工程師”，從事的是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，教師要“捧著一顆心來，不帶半根草去”。教師要像春蠶一樣，到死絲方盡，要像蠟燭一般燃燒自己，照亮別人。在人們心中身為教師就應(yīng)當(dāng)只求奉獻(xiàn)，不求索取。

長期以來，社會(huì)公眾認(rèn)為，教師就應(yīng)該是“紅燭”“園丁”的光輝神圣形象，而現(xiàn)代媒體對(duì)這一認(rèn)識(shí)的極力闡發(fā)、渲染和倡導(dǎo)，在無形中強(qiáng)化了教師道德形象的神圣化色彩。人們可以看一看媒體宣傳報(bào)道中的教師榜樣：身患絕癥卻隱瞞病情帶病工作，最后累倒在了講臺(tái)上；默默奉獻(xiàn)、拋灑青春、放棄愛情，自己不吃飯也要為學(xué)生買學(xué)習(xí)資料；犧牲家庭、無怨無悔，全天候地和學(xué)生在一起……總之，他們被塑造成拋棄一切私利、超凡脫俗、一心為公的道德形象。這樣的宣傳在很大程度上給師德楷模們帶上了沉重的道德枷鎖，也給教師們樹立了一個(gè)遙不可及的標(biāo)桿。

公眾對(duì)教師的心理期待與現(xiàn)實(shí)的落差 社會(huì)公眾對(duì)那種具有高度崇高性的教師形象有著深切的期待與認(rèn)可，當(dāng)代媒體對(duì)師德典型神圣化的渲染，也更強(qiáng)化了公眾的認(rèn)識(shí)，使神圣化的教師道德形象成為評(píng)價(jià)教師的重要的甚至是唯一的參照坐標(biāo)。而事實(shí)情況是，絕大部分教師包括師德典型也是平常人，他們要吃飯要養(yǎng)家糊口，他們有生活有七情六欲，他們也不是“無所不能”，可以滿足學(xué)生和家長的一切要求。然而，受傳統(tǒng)文化和媒體的影響，在公眾心中，教師就應(yīng)該是“道德表率”，就應(yīng)該像《長大后我就成了你》歌詞那樣 “寫下的是真理，擦去的是功利”“舉起的是別人，奉獻(xiàn)的是自己”，為了學(xué)生就應(yīng)該能犧牲健康、犧牲生活、犧牲家庭還無怨無悔。這樣一來，教師一切合理的要求都變得“有礙師德”和“不合理”，一旦他們回歸現(xiàn)實(shí)去爭(zhēng)取自己的權(quán)益，便會(huì)遭致社會(huì)輿論話語的指責(zé)甚至批判。所以現(xiàn)代教師幾乎是最容易被證明是一個(gè)不道德的群體，因?yàn)閷?duì)這個(gè)群體來說，公眾的希望和傳媒樹立的教師典型就像是吉尼斯紀(jì)錄，大大超過了絕大多數(shù)教師所能企及的范圍。而且，正所謂期望越高，失望越大。一旦學(xué)生犯錯(cuò)，家長、社會(huì)的責(zé)任都可以懸而不談，學(xué)校和教師的責(zé)任卻不容推卸。還有給教師道德社會(huì)定位太高，就導(dǎo)致教師任何的錯(cuò)誤失誤都不被允許，犯一點(diǎn)錯(cuò)誤就否定一切！因?yàn)槭ト耸遣荒芊稿e(cuò)的，犯錯(cuò)就讓人們心中那虛幻的圣徒般的教師形象瞬間倒塌，繼而化作一聲嘆息：“現(xiàn)在的教師??！”而當(dāng)教師隊(duì)伍中那些害群之馬的行為被曝光后，人們往往會(huì)義憤填膺，會(huì)不余遺力地口誅筆伐，進(jìn)而否定教師整體。

家庭對(duì)教育的投入和收獲的反差

中國人歷來重視對(duì)后代的教育培養(yǎng)，因?yàn)閺哪撤N程度上講，孩子是家庭的希望，孩子關(guān)乎著家族的興衰榮辱。民間有句話叫“前三十年看父敬子，后三十年看子敬父”，所以《紅樓夢(mèng)》中的賈政才會(huì)想打死那不爭(zhēng)氣的兒子寶玉，孟母才會(huì)為了兒子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境而“三遷”。

今天也一樣，孩子是家里的寶貝，孩子是家庭的希望，家長們都希望孩子能有個(gè)好前途。雖然說成才的路有千萬條，但學(xué)習(xí)好、考上理想的大學(xué)，目前還是家長和學(xué)生心中最便捷的路子。為此，家長們費(fèi)盡心血、不惜血本：選擇好學(xué)校、找個(gè)好家教、上各種輔導(dǎo)班，甚至為了讓老師多關(guān)照自己的孩子給老師送禮。

而學(xué)習(xí)成績是教與學(xué)的有機(jī)組合，付出與收獲常常不成正比。家長往往是費(fèi)盡心力卻沒有取得預(yù)期效果。這讓家長很受傷，有不少家長不去找孩子和自身的原因，卻會(huì)對(duì)老師進(jìn)行指責(zé)與埋怨！其實(shí)，這個(gè)問題自古就有，《禮記·學(xué)記》中說：“善學(xué)者師逸而功倍，又從而庸之；不善學(xué)者，師勤而功半，又從而怨之?！币馑际牵荷朴趯W(xué)習(xí)的人，不用老師費(fèi)大勁就能收到雙倍的效果，并感謝老師的功勞；不善于學(xué)習(xí)的人，老師辛勤地教，結(jié)果卻事倍功半，他不檢查自己，反而埋怨老師。

上面說的是孩子上學(xué)階段，小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，家長精力財(cái)力付出了無數(shù)，而這十幾年如一日的辛苦投入，只為了望子成龍。然而，現(xiàn)在社會(huì)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力巨大，教育結(jié)束后，有時(shí)并不能得到期望中的回報(bào)，家長與孩子的不滿與不平是可以想象的，繼而會(huì)覺得教育無用，而受教育階段與學(xué)生直接相關(guān)的教師自然也成了家長與孩子宣泄不平的對(duì)象。

部分媒體的過度與不實(shí)報(bào)道

當(dāng)今社會(huì)，媒體的力量是巨大的，在打造教師社會(huì)公眾形象上也起著重要的作用，作為媒體，有責(zé)任滿足公眾知情權(quán)，將教師的形象全面、清晰地展現(xiàn)在公眾面前。然而事實(shí)上，通過大眾傳媒呈現(xiàn)在公眾面前的教師形象通常是失真的，要么極度崇高，要么就極度卑劣。近年來，媒體對(duì)教師的負(fù)面報(bào)道越來越多，與媒體中教師正面形象的單一蒼白不同，傳媒中教師的負(fù)面形象是五花八門，比如：訓(xùn)誡者；財(cái)富聚斂者；體罰者；變態(tài)狂；禽獸、流氓。他們身為教師卻收受家長賄賂；一掌打斷學(xué)生鼻梁；逼死學(xué)生……總之，各種惡劣品行，令人發(fā)指，一時(shí)間讓人感覺中國的教師簡(jiǎn)直就是一群惡魔。

教育是民族的未來，媒體關(guān)注教育、監(jiān)督教育，其出發(fā)點(diǎn)大多是良好的。但也有不少不良媒體為了追求利益，完全拋棄了自己的社會(huì)責(zé)任。在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，為了爭(zhēng)奪受眾注意力，媒體要不斷挖空心思尋找新的突破點(diǎn)，與民眾息息相關(guān)的教育是一個(gè)長銷的賣點(diǎn)。但是由于對(duì)教師或教育現(xiàn)象的正面報(bào)道難以找到新鮮的切入點(diǎn)，媒體就對(duì)能吸引人們眼球的有關(guān)教師的負(fù)面新聞進(jìn)行了無節(jié)制的挖掘，表現(xiàn)在：熱衷于報(bào)道負(fù)面新聞；用能奪人眼球的字詞、事件、標(biāo)題來吸引讀者；將個(gè)別案例擴(kuò)大化，夸大問題、放大污點(diǎn)，進(jìn)行“過度化”報(bào)道；甚至進(jìn)行新聞造假，新聞炒作。媒體是公眾認(rèn)識(shí)事物的重要渠道，對(duì)公眾意見的形成具有很強(qiáng)的引導(dǎo)作用，因此媒體對(duì)教師形象的不恰當(dāng)報(bào)道，將會(huì)影響社會(huì)公眾對(duì)教師客觀、全面的認(rèn)識(shí)，使得教師形象被嚴(yán)重?fù)p害。

教師自身存在的問題

傳道、授業(yè)、解惑是教師的職業(yè)本分，教書育人是教師的職責(zé)所在，教師們肩負(fù)著為祖國培養(yǎng)接班人的重任。所以，公眾不能以神圣化的標(biāo)準(zhǔn)要求每一位教師，但教師絕對(duì)要高標(biāo)準(zhǔn)地要求自己，教師不是“圣人”，但也絕不能是普通的“凡人”！作為一名教師，要具有高尚的道德素養(yǎng)、過硬的業(yè)務(wù)能力和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。絕大多數(shù)教師都能對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，但也有個(gè)別教師不思進(jìn)取、敷衍塞責(zé)，有時(shí)候可以說是在誤人子弟。

教師還應(yīng)具有良好的心理素質(zhì)。當(dāng)前學(xué)生心理越來越復(fù)雜，教師正常的履行職責(zé)有時(shí)也可能會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重后果，比如《重慶晨報(bào)》2013年4月17日的一則新聞：“一高三女生因考試時(shí)用手機(jī)被老師沒收，就翻窗跳樓而致癱瘓?！泵鎸?duì)現(xiàn)狀，教師在教育學(xué)生時(shí)壓力大增、障礙重重。教師還要面對(duì)各種考核，中學(xué)教師還要和學(xué)生一樣承受巨大的升學(xué)壓力。這就要求教師還必須具有良好的心理素質(zhì)，而有的教師沒有良好的調(diào)節(jié)控制情緒的能力，當(dāng)受了委屈或遇到困難時(shí)，就可能會(huì)不自覺地將不良情緒轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上。

個(gè)別教師師德敗壞是導(dǎo)致教師形象貶損化的直接原因。“學(xué)高為師，身正為范”。教師除了要具備專業(yè)的教學(xué)知識(shí)，更要有高尚的師德，但有個(gè)別教師卻道德敗壞，做出了極為惡劣的事情。這些害群之馬雖然是極少數(shù)，但卻嚴(yán)重?cái)牧私處煹拿暎瑯O大地?fù)p壞了教師的形象，造成了惡劣的社會(huì)影響。

百年大計(jì)，教育為本，教育與每一個(gè)人和家庭都息息相關(guān)，教師形象的貶損化，會(huì)傷了廣大教師的心，會(huì)誤導(dǎo)部分家長與學(xué)生，甚至?xí)绊懡逃陌l(fā)展，會(huì)影響國家民族的未來，應(yīng)該引起人們的足夠重視。