很多人都因杜甫的詩句“曉看紅濕處，花重錦官城”而記住了成都的別稱，但為成都博得“錦官城”名號的蜀錦卻鮮為人知。其實(shí)蜀錦自誕生以來，就一直以蜀之名，為蜀揚(yáng)名。錦官城是蜀錦的主場，更是蜀錦的秀場，蜀錦已在這里的“錦繡前程”里“秀”了兩千多年。

天下錦繡出蜀錦

“蜀，葵中蠶也?！边@是《說文》中對蜀的解釋。在很長時(shí)間里，“蜀”字一直和“蠶”有著千絲萬縷的聯(lián)系。在古代，提起中國，外國人就會(huì)想起陶瓷、絲綢和茶葉——絲綢是中國古代的“出口三大件”，是國家形象之一。而在很長時(shí)間里，這一國家形象一直由蜀錦來捍衛(wèi)。

錦是最高端的紡織品，中國古代的蜀錦、云錦、宋錦、壯錦并稱四大名錦。雖然四者并稱，但他們卻是不同輩分。后三大名錦，都是在明清時(shí)期成型、成名。而這時(shí)的蜀錦早已經(jīng)歷過云雨，甚至在杜甫作下“花重錦官城”的詩句以前，蜀錦就已功成名就。蜀錦是其他三大名錦的前輩，云錦、宋錦、壯錦分別從蜀錦中學(xué)到了織錦技藝而成為一方名錦。

蜀錦的起源可以追溯到兩千多年前的戰(zhàn)國時(shí)代，那時(shí)是中國織錦業(yè)的發(fā)軔期。中原各國鄭、衛(wèi)、齊、魯皆產(chǎn)錦。在天府之國，心靈手巧的蜀國人也發(fā)明了精美的蜀錦。但是因?yàn)榘蜕胶颓貛X的阻隔而不通中原。中原人不知蜀錦之美，蜀國人不知中原織錦市場之大。各地方織錦呈現(xiàn)出百家爭鳴的態(tài)勢。隨著地域交流的加深，類似褒斜道、連云棧等古棧道的修建，中原先進(jìn)的織造工藝隨著古道西漸，改進(jìn)后的蜀錦也開始蠶食中原市場。

秦朝統(tǒng)一六國后，蜀錦也開始了一統(tǒng)錦繡的旅程。公元前316年，秦惠王派大將司馬錯(cuò)伐蜀，結(jié)束了古蜀國開明王朝的統(tǒng)治，建立了蜀郡（現(xiàn)成都），蜀錦織造開始大盛。到漢朝時(shí)，朝廷更是在成都設(shè)立了官辦織錦機(jī)構(gòu)和專管織錦的官員，至此成都開始被稱為“錦官城”，博得了“錦城”之名，而環(huán)繞成都的錦江，因有眾多民眾在其中洗濯蜀錦而得名。

從漢時(shí)開始的絲綢之路，奠定了古代東西方貿(mào)易的基礎(chǔ)。而在很長一段時(shí)間內(nèi)，蜀錦都是中國絲綢出口的主力。從這個(gè)意義上說，蜀錦在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)，都是中國對外貿(mào)易的一張名片。

諸葛亮和蜀錦

在漢代，蜀錦雖然有一定發(fā)展，但并不十分有名，真正讓蜀錦成為中國織錦業(yè)名片的，是諸葛亮。

中國的古代統(tǒng)治者向來重農(nóng)抑商，手工業(yè)者是被輕視的人群。諸葛亮的高明之處在于他能審時(shí)度勢，他從當(dāng)時(shí)的稅賦征收情況中得知蜀錦已成為益州的支柱產(chǎn)業(yè)后，便立即下達(dá)《言錦教》，讓蜀國從上到下都知道：“今民貧國虛，決敵之資，惟仰錦爾耳。”在頒布官文后，他又設(shè)立錦官，創(chuàng)立了官、商、民聯(lián)辦的織錦機(jī)構(gòu)。甚至在自己的官邸周圍植桑樹八百株為示范，號召農(nóng)民植桑養(yǎng)蠶，為蜀錦織造提供原料。為了給蜀錦的銷售提供保障，他向西開拓了身毒古道，開啟通行東南亞和印度的南方絲綢之路；向東重修了秦嶺古道，為蜀錦搶占中原市場提供了保障——蜀錦讓中國的紡織業(yè)第一次從布衣走卒的手工藝品上升到了國家利益的高度。

大批的蜀錦遠(yuǎn)銷魏國，用敵國的錢來充實(shí)自己的財(cái)政收入，連魏文帝曹丕也發(fā)出“前后每得蜀錦，殊不相似”的感嘆。后來，劉備娶孫策之妹為妻，用蜀錦作為聘禮；諸葛亮南征，把織錦方法傳授給西南少數(shù)民族。送到東吳的蜀錦，促進(jìn)了東吳織錦業(yè)的發(fā)展，最終在吳地誕生了“四大名錦”之一的云錦。西南少數(shù)民族在蜀錦的基礎(chǔ)上也有所創(chuàng)新，苗族發(fā)明了“武侯錦”，侗族發(fā)明了“諸葛錦”，而壯族則發(fā)明了壯錦——蜀錦成為中國織錦業(yè)的祖師爺。

給再度輝煌一個(gè)理由

蜀錦作為中國最為古老的織錦，它的頑強(qiáng)生命來源于它與時(shí)俱進(jìn)的基因。在秦漢時(shí)，它以民族特色和地域風(fēng)格的紋樣博得了人民的喜愛。在隋唐時(shí)，它又用鮮明艷麗的色澤，雄渾壯美的意境，靈活多變的紋理契合了那時(shí)兼容并包的時(shí)代精神。到宋代時(shí)，蜀錦又搖身一變成為素雅柔和的典型。明清之后，經(jīng)濟(jì)中心南移，云錦、宋錦崛起，蜀錦失去皇室垂青，曾一度迷失，但是蜀錦藝人很快放下自己織錦老大的身架，吸收了江南織錦的制造工藝，把自己對生活和自然的熱愛融入織錦中，讓蜀錦再次放出異彩，織造出了有“清末三絕”之稱的月華錦、雨絲錦、方方錦。

蜀錦再度吸引眾人的關(guān)注是在2006年，當(dāng)年，蜀錦被評為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，2010年入選聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目，世人在蟄伏于蜀錦的華美之余，也被它瀕危的命運(yùn)而憂心忡忡?！疤煜洛\繡出蜀錦”，這是蜀錦當(dāng)年吸引世人目光的原因，但是傳統(tǒng)的手工藝在現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)面前已經(jīng)沒有了底氣?！皼Q敵之資，惟仰錦爾耳”，這是蜀錦當(dāng)年被大力推廣的理由，但如今整個(gè)織錦業(yè)已經(jīng)是夕陽產(chǎn)業(yè)，甚至已不能稱之為產(chǎn)業(yè)。

錦官城里織錦秀，這是成都的驕傲。錦官城里尋織錦，這將是全體手工藝人的尷尬。

蜀錦面臨的最大挑戰(zhàn)是數(shù)碼錦對手工蜀錦的沖擊。數(shù)碼錦是由電腦數(shù)碼印刷合成，成本相當(dāng)?shù)土?，而蜀錦則是手工織造，即使有經(jīng)驗(yàn)的老藝人，滿負(fù)荷操作一小時(shí)，至多能織出二三厘米的蜀錦，因此成本很高。但手工織錦是不可代替的，手工可以通過挖梭，實(shí)現(xiàn)松緊可調(diào)，更可以在局部變幻色彩，這一點(diǎn)機(jī)器是做不到的。數(shù)碼錦的藝術(shù)價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上真正的蜀錦，而繼續(xù)開發(fā)傳統(tǒng)織錦工藝，在品相、質(zhì)量上超過數(shù)碼錦，在內(nèi)在價(jià)值上凸顯蜀錦承載的滄桑與輝煌，也許正是傳統(tǒng)蜀錦的出路。

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