姜立宏

加強(qiáng)思想品德教育是各科教學(xué)的任務(wù)。語(yǔ)文學(xué)科課時(shí)多，教學(xué)時(shí)間長(zhǎng)，學(xué)生幾乎天天接觸思想性強(qiáng)的課文，受到潛移默化的教育，它所產(chǎn)生的教育作用是其他學(xué)科無(wú)法比擬的。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法思想品德加強(qiáng)思想品德教育是各科教學(xué)的任務(wù)。語(yǔ)文是一門思想性很強(qiáng)的學(xué)科，加強(qiáng)思想品德教育更是責(zé)無(wú)旁貸。而且，語(yǔ)文學(xué)科課時(shí)多，教學(xué)時(shí)間長(zhǎng)，學(xué)生幾乎天天接觸思想性強(qiáng)的課文，耳濡目染，受到潛移默化的教育，它所產(chǎn)生的教育作用是其他學(xué)科無(wú)法比擬的。小學(xué)生正處在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)和道德品質(zhì)形成的時(shí)期，具有較大的可塑性。小學(xué)語(yǔ)文課的思想品德教育主要內(nèi)容是愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的教育，良好的意志和品格的教育，陶冶愛(ài)美情趣的教育和辯證唯物主義的啟蒙教育。

一、在語(yǔ)言文字訓(xùn)練中滲透思想教育

小學(xué)語(yǔ)文教材選了大量文質(zhì)兼美的記敘文，這些課文用生動(dòng)的語(yǔ)言塑造具體形象，反映高尚的思想。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)加強(qiáng)思想品德教育，應(yīng)該充分發(fā)揮教材語(yǔ)言形象的感染作用，重在潛移默化，而不是干巴巴的理性說(shuō)教。我國(guó)古代文藝?yán)碚摷覄③恼f(shuō)過(guò)：“觀文者，披文以入情?！敝笇?dǎo)學(xué)生閱讀課文，就要從課文的字詞句入手，感知課文的形象，產(chǎn)生如見(jiàn)其人、如聞其聲、如臨其境的感覺(jué)，讓活生生的形象深深地印在學(xué)生的腦海里，從而在思想感情上受到潛移默化的教育。

教材中描寫的形象，有的是人物形象，有的是景物形象。教學(xué)刻劃人物形象的課文，教師要緊緊抓住描寫人物形象的關(guān)鍵語(yǔ)句，啟發(fā)學(xué)生思考人物在“做什么”“怎樣做的”“為什么這樣做”，通過(guò)想象把人物的具體形象浮現(xiàn)出來(lái)，使學(xué)生受到教育和感染。在閱讀教學(xué)中，讓學(xué)生感受人物形象，特別要引導(dǎo)學(xué)生充分感受領(lǐng)袖人物、英雄人物、先進(jìn)人物的高大形象，以陶冶學(xué)生高尚的情操，對(duì)于描繪景物為主的課文。教學(xué)時(shí)，要緊緊抓住具體、生動(dòng)、細(xì)致地描寫景物和表達(dá)作者思想感情的關(guān)鍵語(yǔ)句，引導(dǎo)學(xué)生想象出一幅幅具體生動(dòng)的圖畫，并適當(dāng)采用掛圖、幻燈、錄音、錄相等輔助手段，在學(xué)生眼前展現(xiàn)語(yǔ)言文字所描繪的景物形象，使學(xué)生如臨其境，啟發(fā)他們自然地產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。

在語(yǔ)文課中，思想教育與語(yǔ)言文字訓(xùn)練應(yīng)該是融為一體的，是同一過(guò)程的兩個(gè)方面，兩者是相輔相成、互相促進(jìn)的。在聽(tīng)說(shuō)讀寫的語(yǔ)言文字訓(xùn)練中滲透思想教育，就能收到相得益彰的效果，既提高學(xué)生的語(yǔ)文能力，又使學(xué)生受到課文的教育和感染。

在指導(dǎo)學(xué)生讀課文時(shí)，要啟發(fā)學(xué)生品味作者是如何巧妙地遣詞造句，有力地表達(dá)思想感情的，特別要抓住那些與中心思想密切相關(guān)，學(xué)生又難以理解、體會(huì)的重點(diǎn)語(yǔ)句，加以必要的點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)加推敲，深入領(lǐng)會(huì)作者的匠心所在，既提高學(xué)生的語(yǔ)文能力，又發(fā)揮了課文的教育感染作用。

二、在反復(fù)朗讀中受到思想教育

朗讀課文是語(yǔ)文課進(jìn)行思想教育的重要手段之一。指導(dǎo)學(xué)生朗讀的過(guò)程，就是幫助學(xué)生正確、深入地理解課文的過(guò)程。引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)有感情地反復(fù)朗讀，對(duì)作者流露于字里行間的思想感情容易產(chǎn)生共鳴，能深深地感染學(xué)生，陶冶學(xué)生的思想情操。

一部樂(lè)曲總有它自己的主旋律，一篇文章總有作者基本的感情傾向。在學(xué)生初步理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，要指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容從整體上去理解作者的感情傾向，從而把握朗讀的基本語(yǔ)調(diào)，準(zhǔn)確地表達(dá)課文的感情。要指導(dǎo)學(xué)生用深情、低沉的語(yǔ)調(diào)朗讀，要讀得輕而緩，將課文的感情表達(dá)出來(lái)。開(kāi)始朗讀時(shí)，可請(qǐng)理解較深、朗讀較好的同學(xué)讀，達(dá)到渲染氣氛、感染同學(xué)的目的。有時(shí)教師也可范讀，進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)有感情地朗讀，在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀出語(yǔ)調(diào)、重音和停頓。

三、聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，深化思想教育

學(xué)生思想品德的形成，外部教育的影響是不可缺少的條件，但還要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。在語(yǔ)文課上，教師要憑借教材，堅(jiān)持正面啟發(fā)、誘導(dǎo)，讓學(xué)生在領(lǐng)悟文章思想感情基礎(chǔ)上，傾吐自己內(nèi)心的感受，相互啟發(fā)，從而更加受到課文思想的熏陶和感染。例如教《小白兔和小灰兔》一課，要啟發(fā)學(xué)生想象小灰兔聽(tīng)了小白兔說(shuō)的話，心里會(huì)怎樣想？教《誠(chéng)實(shí)的孩子》一課時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生想象“回到家里，列寧躺在床上不說(shuō)話”，他會(huì)想些什么？這樣的啟發(fā)能誘導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際，運(yùn)用課文學(xué)習(xí)后所獲得的思想認(rèn)識(shí)來(lái)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，起到自我教育的作用，達(dá)到深化課文思想教育的目的。

遠(yuǎn)大的理想對(duì)少年兒童的成長(zhǎng)起著重要的作用，結(jié)合教學(xué)啟發(fā)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，使他們初步意識(shí)到將來(lái)應(yīng)該成為一個(gè)怎樣的人，從而促使他們產(chǎn)生追求美好前景而奮發(fā)向上的愿望。有位老師教學(xué)《李時(shí)珍》一課，總結(jié)課文時(shí)，問(wèn)學(xué)生“李時(shí)珍決心重新編寫一部比較完善的藥物書”，為什么要加“比較”兩個(gè)字？學(xué)生說(shuō)：“比較完善”是說(shuō)以后還要發(fā)展，老師給予肯定，并補(bǔ)充講述：“李時(shí)珍著《本草綱目》后的一百多年，清朝有個(gè)趙羅敏寫了《本草綱目拾遺》，記載了900多種藥物，現(xiàn)在，又有人準(zhǔn)備編寫一部更新更偉大的藥物書，同學(xué)們知道是誰(shuí)嗎？全班沉默，教師風(fēng)趣地說(shuō)：“遠(yuǎn)在天邊，近在眼前”，這時(shí)同學(xué)們就恍然大悟，笑在臉上，而理想的種子卻撒在他們幼小的心田。

四、教育者必須先受教育

在語(yǔ)文教學(xué)中，要使學(xué)生潛移默化地受到思想教育，教師自己首先要從課文中受到教育和感染。這樣，才能用自己對(duì)人對(duì)事的認(rèn)識(shí)和態(tài)度去影響學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的情感。如果教那些思想性很強(qiáng)的課文，教師自己對(duì)課文內(nèi)容缺乏深刻的理解和感受，就難以引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)課文的思想內(nèi)容和受到感染。反之，如果教師能將文章中作者的思想感情和自己的感受融合在一起的話，就會(huì)愛(ài)作者所愛(ài)，恨作者所恨，以自己的真情實(shí)感去感染學(xué)生，必然會(huì)打動(dòng)學(xué)生，教育學(xué)生，增強(qiáng)思想教育的效果，例如，閱讀《一個(gè)蘋果》，為了幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，體會(huì)作者思想感情，教師進(jìn)行聲情并茂的范讀，將學(xué)生帶入文章所展示的境界和氛圍之中，使學(xué)生受到深刻的階級(jí)情感的教育和熏陶，學(xué)生也能夠加入自身的情感來(lái)理解這段課文。這說(shuō)明只有教育者先受教育，才能更好地發(fā)揮語(yǔ)文課的教育作用。

可見(jiàn)，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，加強(qiáng)思想品德教育顯得格外重要。在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)思想品德教育也是培養(yǎng)社會(huì)主義一代新人的需要，貫徹國(guó)家的教育方針的需要，它對(duì)于提高勞動(dòng)者素質(zhì)，對(duì)于培養(yǎng)“四有”人才都有著重要的意義。