摘要:褶皺做為構(gòu)成服裝的一種元素,它展示給人一種生動(dòng)的面料變化。褶皺在各類型服裝中都有著廣泛的運(yùn)用,在女性服飾中對(duì)褶皺的運(yùn)用最為頻繁。文章就女性服裝褶皺的設(shè)計(jì)與審美之間的選擇展開(kāi)分析。
關(guān)鍵詞:褶皺;女性服裝;設(shè)計(jì)與審美
褶皺的類別有很多,如抽褶、壓褶、自然垂褶等,而涉及這些褶皺的材質(zhì)、造型、工藝以及位置等設(shè)計(jì)手法的差異就早就了服裝風(fēng)格的不同,映入人們視線中的美感也產(chǎn)生了差異。談及褶皺的設(shè)計(jì)運(yùn)用就難以忽視的中西方褶皺的設(shè)計(jì),但隨著經(jīng)濟(jì)全球化的交融,當(dāng)今的服裝設(shè)計(jì)已經(jīng)逐漸的互相融入彼此的精髓部分,褶皺設(shè)計(jì)同樣不例外,就此文章將會(huì)結(jié)合中西方褶皺的設(shè)計(jì)風(fēng)格,對(duì)女性服裝褶皺設(shè)計(jì)與審美選擇做出簡(jiǎn)要的評(píng)述。
一、中西方代表性的服裝褶皺
翻開(kāi)中西方歷史,在不同的文化背景之下,褶皺的設(shè)計(jì)風(fēng)格大相徑庭,下面將對(duì)西方具有代表性的褶皺設(shè)計(jì)與我國(guó)傳統(tǒng)褶皺風(fēng)格設(shè)計(jì)做出簡(jiǎn)要的闡述。
(一)西方歷史上的服裝褶皺代表性褶皺設(shè)計(jì)
西方歷史上褶皺運(yùn)用較為突出的是古希臘和古羅馬及十六、十七世紀(jì),但是兩者之間的風(fēng)格也因社會(huì)背景不同而有著巨大的區(qū)別。
古希臘羅馬時(shí)期最具代表性的服裝款式是“基同”,這個(gè)時(shí)期的褶皺可以說(shuō)是自然的垂褶。這個(gè)時(shí)期的服裝是以軟羊皮和棉麻布料制成,將長(zhǎng)度大于著衣者、寬度為著衣者手臂長(zhǎng)度的大幅塊布料直接披掛在人身體之上,由別針固定或者是由要帶扎系而成。因?yàn)槊媪系脑?,這種服裝會(huì)自然形成垂褶,并且會(huì)隨著人體的運(yùn)動(dòng)沉聲層次分明的變化,產(chǎn)生一種自然的韻律和節(jié)奏感。而這種沒(méi)有刻意設(shè)計(jì)的褶皺所具有的美感,正是由于這種自然垂褶而帶給人們的自然、清新與優(yōu)雅。
而追隨到十六、十七世紀(jì)西方服裝代表的風(fēng)格最為突出的就是巴洛克藝術(shù)風(fēng)格。巴洛克風(fēng)格做為當(dāng)時(shí)歐洲藝術(shù)風(fēng)格的主流,在服裝上體現(xiàn)就是追求唯美、慵懶與奢華。在褶皺的設(shè)計(jì)上一改古希臘羅馬時(shí)候的自然垂褶風(fēng)格,更多的是刻意的設(shè)計(jì)。做為主導(dǎo)服裝潮流的宮廷服飾,在褶皺的設(shè)計(jì)上突出的部分是領(lǐng)子、袖口以及褲角部分,這些部分采用的是抽褶的設(shè)計(jì)。它所展現(xiàn)給人們的是繁復(fù)而華美的美感。
(二)中國(guó)服裝的褶皺設(shè)計(jì)
在中國(guó)的服裝設(shè)計(jì)歷史上,褶皺在中國(guó)傳統(tǒng)服飾中并不是刻意的強(qiáng)調(diào)其裝飾特性,而是為了與服裝其它部分共同產(chǎn)生一種動(dòng)態(tài)美感,能夠讓人們產(chǎn)生一種總體的美感體驗(yàn)。
我國(guó)這種服裝上褶皺風(fēng)格最為突出,體現(xiàn)出整體的動(dòng)態(tài)美感的朝代是漢朝,在漢朝最為有名的是其“留仙裙”,這種留仙裙事實(shí)上就是百褶裙,款式設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單,長(zhǎng)約至腳跟處,在腰部有規(guī)律的打褶。以留仙裙中這褶皺的運(yùn)用,主要就是體現(xiàn)出一種整體服飾上的動(dòng)態(tài)的美,在著衣者走動(dòng)中會(huì)帶來(lái)一種極具輕盈、韻律的觀感。
而在我國(guó)歷史上另一種褶皺具有代表性的是唐代大氣而華麗的裙褶,因?yàn)閺囊欢ǔ潭壬险f(shuō)唐朝統(tǒng)治階層中,胡人血統(tǒng)占據(jù)了為數(shù)不少一部分,因此這個(gè)時(shí)期的服裝風(fēng)格也與漢朝追求的總體韻律美有所差別,與當(dāng)時(shí)胡人追求的華美有所類似。這個(gè)時(shí)代代表性的石榴裙,裙子多褶,最華麗的裙子達(dá)到十二個(gè)褶皺。布滿這種褶皺的裙子帶給人們的沖擊感是不言而喻的,在氣勢(shì)上顯得磅礴大氣,從顏色到線條都極具沖擊力??偨o我國(guó)歷史上褶皺風(fēng)格,一言以概之:追求大氣韻律之美。
二、女性服裝的褶皺設(shè)計(jì)與審美
當(dāng)代服裝的設(shè)計(jì)潮流日趨世界大同化,也就是說(shuō)東方的服裝設(shè)計(jì)會(huì)不斷融入的西方一些服裝設(shè)計(jì)思想,加之與自己國(guó)民身材、審美所相結(jié)合,同樣的是我國(guó)的風(fēng)格亦被外國(guó)服裝設(shè)計(jì)所借鑒。
首先,以我國(guó)為例,曾經(jīng)沉寂的具有東方特質(zhì)的百褶裙在前些年流行一時(shí),但是時(shí)下的百褶裙卻與我國(guó)歷史上傳統(tǒng)百褶裙有所不同,它不再是以款式簡(jiǎn)潔為主要風(fēng)格,而是充滿了不對(duì)稱結(jié)構(gòu)處理和充滿變化的不規(guī)則褶皺,在設(shè)計(jì)上采用的多層化及分割設(shè)計(jì)。還有為數(shù)不少的款式綴滿了蕾絲以及珠片?,F(xiàn)代時(shí)尚而多極化風(fēng)格設(shè)計(jì)的女性服裝褶皺,比之傳統(tǒng)的款式更加富有層次感和現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素,更加符合當(dāng)代女性追求的“女人味”與“潮性”。
其次,在國(guó)際的視角上看,中國(guó)風(fēng)味的女性褶皺設(shè)計(jì),要以旗袍的設(shè)計(jì)為首。如時(shí)常映入人們眼簾中的巴黎服裝舞臺(tái)上,具有濃重中國(guó)風(fēng)的當(dāng)代旗袍,保留了我國(guó)傳統(tǒng)旗袍中的立領(lǐng)、盤(pán)扣、斜門(mén)襟以及合體的剪裁,這個(gè)當(dāng)代褶皺的增加的部位是位于旗袍側(cè)翼開(kāi)衩處,在這里裝飾了百褶插片,經(jīng)過(guò)這種褶皺的增加使得本來(lái)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钠炫劢o人以一種更為動(dòng)態(tài)的層次感,大大拉近了與人們之間的距離。
再次,中國(guó)女裝的流行使得傳統(tǒng)中國(guó)服裝褶皺的運(yùn)用再次興盛起來(lái),同樣的是外國(guó)對(duì)于這股具有復(fù)古風(fēng)潮同樣具有明顯趨勢(shì)。前些年同樣盛行的巴克洛風(fēng)格使得外國(guó)女裝呈現(xiàn)出唯美奢華的風(fēng)格,而在其褶皺的風(fēng)格中同樣伴以大量的巴克洛風(fēng)格。在國(guó)外這種曾重新流行的巴克洛風(fēng)格中,有許多設(shè)計(jì)師,將荷葉形狀的褶皺翻邊運(yùn)用在袖口、領(lǐng)口以及衣擺、裙子側(cè)面及下擺,而且這種運(yùn)用十分繁復(fù)。
縱覽近些年中外服裝設(shè)計(jì)趨勢(shì)以及褶皺的設(shè)計(jì),我們能夠看到無(wú)論是中外在對(duì)自身的歷史上沿用的風(fēng)格都有著大量的引用,但我們不能說(shuō)在何種引用是一種毫無(wú)章法的抄襲,它是一種當(dāng)代都市生活中一種審美觀復(fù)古的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn),重新的引用以現(xiàn)代的視角對(duì)歷史的風(fēng)格重新做出了生動(dòng)的詮釋。
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(作者簡(jiǎn)介:王大偉(1987-),男,山東濰坊人,東北電力大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)專業(yè),2012級(jí)在讀碩士研究生,主要研究方向:高級(jí)成衣設(shè)計(jì)與結(jié)構(gòu)造型。)