摘要：長沙窯是唐、五代時期的釉下彩窯，也是唐代著名的外銷瓷窯，它主要生產(chǎn)壺、碗、罐、瓶、燈與燭臺、玩具等生活陶瓷器皿，深受老百姓的喜愛。唐代長沙窯最大的藝術(shù)成就是陶瓷裝飾，文章立足于陶瓷裝飾藝，對長沙窯在陶瓷裝飾上的繼承與發(fā)展、創(chuàng)新上進行了論述，突顯了長沙窯陶瓷裝飾藝術(shù)的特色。

關(guān)鍵詞：長沙窯；陶瓷；裝飾

長沙窯又名銅官窯，它是唐、五代時期的釉下彩窯，也是唐代著名的外銷瓷窯，主要生產(chǎn)壺、碗、罐、瓶、燈與燭臺、玩具等生活陶瓷器皿，深受老百姓的喜愛?！伴L沙窯在裝飾藝術(shù)方面有特殊成就，”①陶瓷裝飾以模印貼花、釉下彩繪、印劃花等裝飾手法，大大豐富了歷史時期的陶瓷裝飾，在中國陶瓷史上留下了絢麗的一筆。

一、對當時的陶瓷裝飾手法的繼承

瓷器的發(fā)明出現(xiàn)于東漢，我國進入瓷器時代是在六朝。六朝時期陶瓷制品成為人們生活器皿中一個主要的品種，瓷器的裝飾手法發(fā)展的十分豐富，有刻劃花、鏤空、戳印、堆塑等裝飾，長沙窯陶瓷裝飾手法繼承了六朝時期的裝飾工藝。

刻劃花是用一種較硬的工具在瓷坯上刻劃出各種裝飾線紋，主要用于長沙窯的盤、碗的內(nèi)底（如圖一）。鏤空是在瓷器上雕鏤成透空的圓孔、三角孔，主要用在長沙窯的燭臺和熏爐，這是適應(yīng)實用功能的的需要。戳印是直接在半干半濕的器壁上壓印圖形，壓印后圖形外表不在使用其他彩釉加工裝飾，題材有雙

魚、龍、蓮花、牡丹等，主要用于盤、碗的內(nèi)底與壺、罐的手和柄上。堆塑裝飾，是用瓷泥捏塑成各種物象，裝飾在瓷坯上，具有立體效果，主要用于附件和局部，如罐耳、壺扭等手捏或單模、分模手捏制成，這種裝飾手法多見于長沙窯一種小壺，堆塑雞翅和尾，帶短嘴，偶有壺嘴塑成獅頭形，此外還有小壺上雕塑的蓮花，河水邊的水鳥等。

二、在時代陶瓷裝飾工藝上的發(fā)展

模印貼花瓷器是長沙窯較早出現(xiàn)的陶瓷裝飾，它是一種仿金銀器中的錘揲鑲嵌式技法。其制作工藝是先用泥片在印模上印出，然后趁半濕未干之際粘貼在壺罐等器物的外壁，并在貼片處加飾醬褐色塊狀釉裝飾，花紋在釉色襯托下更加醒目。唐三彩將金銀器精美的模印貼花和印花工藝搬到陶器上，長沙窯隨之將其搬到瓷器上，印出紋飾后，粘貼在壺的系鈕和流下，也用來粘貼在罐、洗、碗、缽耳和腹部上。模印貼花不是在二維平面上作畫，而是將繪畫、雕刻、模印和貼塑四種工藝聯(lián)為一體，是綜合表現(xiàn)藝術(shù)。這種半浮雕式的裝飾畫，既具有瓷器的工藝之美，又兼有金銀器造型和裝飾的效果。

模印貼花是長沙窯陶瓷裝飾的一大特色，它以其特有的湘楚文化底蘊和獨特的異國情調(diào)呈現(xiàn)在唐人面前。常見的貼花紋樣有人物、獅子、葡萄、園林等。模印貼花中出品較多、較有特色的裝飾紋樣是“椰棗紋”（如圖二）。椰棗又叫大食棗、波斯棗，屬于棕櫚科，多產(chǎn)于撒哈拉沙漠及阿拉伯半島沙漠中?！捌呤兰o后由阿拉伯、波斯商人作為珍貴禮品饋贈給唐朝宮廷。至今椰棗仍然是伊拉克和阿曼一帶的主要特產(chǎn)，可見當時該地區(qū)也是長沙窯瓷器的外銷市場之一。長沙窯為了開拓通往西亞的國際市場，在外銷產(chǎn)品中選用‘椰棗作為裝飾也是富有經(jīng)商頭腦和用心良苦的?！雹?/p>

長沙窯模印貼花陶瓷裝飾極大的豐富和發(fā)展陶瓷裝飾形式，它的發(fā)展實質(zhì)是規(guī)?；a(chǎn)，降低成本，減少手工勞動的產(chǎn)物，為大量出口外銷產(chǎn)品提供了條件，同時還達到美化器物的功用。

三、對前朝陶瓷裝飾工藝的創(chuàng)新

瓷器發(fā)展到唐代，已經(jīng)由青釉和白釉向多種單色釉發(fā)展?！拔鲿x晚期以后，瓷上裝飾褐色點彩，是六朝時期的一種特色，而在東晉時期最為流行，這種褐彩是由含有多量的氧化鐵的釉料所點制的，它構(gòu)成各種簡單的幾何紋或花瓣紋?！雹圻@種裝飾稱為釉彩，是用不同的色釉在瓷上加彩的裝飾手段。唐代長沙窯在此基礎(chǔ)上，以氧化銅為著色劑，把銅的氧化物作為高溫著色劑應(yīng)用在瓷器裝飾中，使瓷器呈現(xiàn)銅綠、銅紅等不同顏色，開創(chuàng)了青釉下褐綠彩、褐紅彩、紅綠彩，打破了中國瓷器傳統(tǒng)以單一的青、黑、白釉及刻、印花等裝飾手法。褐彩的成色劑為鐵，色澤較穩(wěn)定，紅綠彩為銅。銅由于在高溫下容易流散，因此長沙窯窯工直接在壺、罐等器物的胎體上用褐色斑點或褐綠、褐紅兩色相間的斑點點成各式祥云、菱形紋、聯(lián)珠網(wǎng)紋、聯(lián)珠花卉等圖案，然后罩一層薄薄的青花釉在，裝飾效果自然流動，一氣呵成。

釉下彩繪是唐代長沙窯窯工們對釉彩裝飾發(fā)展創(chuàng)新的產(chǎn)物，也是長沙窯窯工們的獨特創(chuàng)舉。釉下彩繪自然的筆法在陶瓷器物上的藝術(shù)表現(xiàn)有著獨特的韻味。長沙窯釉下彩繪多采用兩者線條相搭配使用（如圖三），一種為褐色鐵線，色澤穩(wěn)定，容易控制；另一種是氧化銅為著色劑的銅綠（下轉(zhuǎn)第131頁）

（上接第129頁）色或銅紅色為主的棉條式柔質(zhì)粗線，該線條有如浸水棉，柔軟渾厚，大小粗細變化較大。一般情況下，先用銅綠線條勾畫輪廓，作為渲染結(jié)構(gòu)的作用，再用遒勁的褐色鐵線條描繪細部，褐色單線的勾勒和綠色線條的潤色通過高溫窯爐的洗禮，畫面經(jīng)常呈現(xiàn)出水墨畫的效果，它們構(gòu)成了長沙窯獨特的陶瓷裝飾特色。

唐代長沙窯陶瓷釉下彩繪，是新時期時代彩陶繪畫以后產(chǎn)生的一個亮點，其人物畫、山水畫、花鳥畫等題材的出現(xiàn)，為后世留下了大量的陶瓷繪畫器物。其中花鳥題材占了瓷畫總數(shù)的絕對多數(shù)，這主要原于唐代長沙窯制瓷作坊多建于湘江沿岸，荷花、白鷺、雀鳥、水鴨、蘆葦、野草，與周身的山脈、云彩、樹木共同造就了優(yōu)美、自然、清新的秀美風光。美好的自然景物成了唐代長沙窯花鳥畫紋飾的創(chuàng)作源泉。

獨特的詩書警句裝飾也是長沙窯陶瓷裝飾的一大特色。從現(xiàn)有民間的長沙窯瓷器上書寫的詩文考古數(shù)據(jù)來看，迄今發(fā)現(xiàn)瓷上書法詩歌就有上百件之多。在題詩瓷器中，有為數(shù)不多的幾首在《全唐詩》中能找到相同的詩句，其余的均出自民間窯工的書寫創(chuàng)作，許多都為淺顯的口語詩和俗語，是流行在市井里巷的歌謠與民歌。這些詩通俗易懂，明白如話，意境清新，深受老百姓喜愛。

參考文獻：

[1]長沙窯.長沙窯課題組編[M].紫禁城出版社，1996.

[2]中國陶瓷史.中國硅酸鹽學會編[M].文物出版社，2006.[3]中國工藝美術(shù)史.田自秉著[M].東方出版中心，1999.

（作者簡介：彭莉（1981-），女，湖南人，講師，碩士，現(xiàn)就職湖南工程學院設(shè)計藝術(shù)學院，研究方向：民間陶瓷。）