孫曉嬌
《思想品德》課程標(biāo)準(zhǔn)指出,要注重學(xué)生的情感體驗和道德實踐,“在教學(xué)中,不斷創(chuàng)造條件,促進(jìn)學(xué)生的道德踐行,豐富學(xué)生的情感體驗,感悟和理解社會的思想道德價值要求,逐步形成正確的道德和良好行為習(xí)慣”。因此要深化思想品德課教學(xué)改革,就要關(guān)注學(xué)生的成長需要和生活體驗,在教學(xué)中,通過建立和諧平等的師生關(guān)系、創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境讓學(xué)生在體驗中感悟,在體驗中得到情感的投入、心靈的共鳴和思想品德的升華,這樣思想品德課教學(xué)才能取得好的教學(xué)效果。
一、體檢式教學(xué)的含義和特征
體驗式教學(xué)法是在教師的指導(dǎo)下,讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活實際,通過一系列身心活動,憑借自己的直觀感受,去再認(rèn)識、再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造,并從理性認(rèn)識擴(kuò)展到情感、態(tài)度、價值觀養(yǎng)成的教學(xué)方法,其特點是先行后知,符合人的認(rèn)知規(guī)律。這種教學(xué)模式以學(xué)生為中心,學(xué)生在教學(xué)過程中占主體地位,改變了過去以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式,并充分張揚學(xué)生的個性,讓學(xué)生健康發(fā)展成長。這種強(qiáng)調(diào)人的體驗式學(xué)習(xí)有這樣幾個特點:
第一是個體性,它是個體心理活動中有獨特色調(diào)的感覺、知覺和意識。
第二是真實性,它是本人親身經(jīng)歷的活動。
第三是情境性,它是產(chǎn)生于特定的環(huán)境、情境和氣氛中。
第四是整體性,這是個人全身心的反映。
第五是經(jīng)驗性,它以人的經(jīng)驗為基礎(chǔ),是對經(jīng)驗的一種升華和超越,是被激活了的經(jīng)驗。
二、體驗式教學(xué)的應(yīng)用方式
1.創(chuàng)設(shè)情境體驗
新課程強(qiáng)調(diào)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”,從學(xué)生的經(jīng)驗出發(fā),教學(xué)要向少年兒童的生活世界回歸。創(chuàng)設(shè)情境可以激活學(xué)生已有經(jīng)驗,指導(dǎo)學(xué)生體驗和感情學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,體驗具有直接性,獲得的體驗是自我的,他人無法替代。
(1)游戲活動體驗
讓學(xué)生參與自己喜歡的活動形式——游戲,可以激起學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和求知欲望。例如:講《珍愛生命》一課,當(dāng)講述到盲女海倫凱勒的故事,讓學(xué)生扮演盲人,在生活上、學(xué)習(xí)上試一下失去光明后行動的不便,體會走路的感覺,自己穿衣服的結(jié)果。讓學(xué)生親身體會生命缺陷給人帶來的痛苦和不便,引發(fā)學(xué)生對生命的認(rèn)識,加深對生命的感情。
(2)演講活動的體驗
現(xiàn)代社會要求教育培養(yǎng)出具有良好表達(dá)能力和溝通能力的人,演講活動就能夠提高學(xué)生的表達(dá)能力,這個活動可以在日常的課堂中進(jìn)行。例如:可利用每節(jié)課的前5分鐘,作為學(xué)生的演講時間,讓學(xué)生自備演講稿,抓住思想品德課的時代性,針對當(dāng)今時事要聞和社會熱點,將自己的觀點融入到選題中,鍛煉學(xué)生對信息的收集和分析能力。
(3)模擬實踐體驗
由于受到時間和空間的限制,一些知識無法在課堂直接體驗,這時我們可采用模擬現(xiàn)場進(jìn)行實踐。既能變呆板為活潑,化枯燥為生動,同時也能使學(xué)生加深對課本的理解。例如在講《避免非法侵害》一課時,當(dāng)講到“防止非法侵害的發(fā)生”中,結(jié)合教材的幾個情景(自己一個人在家,有人稱查煤氣管道;放學(xué)路上發(fā)現(xiàn)有人尾隨;有人自稱是警察,讓放學(xué)的學(xué)生和他走一趟等等),讓學(xué)生模擬再現(xiàn)當(dāng)時的情景,讓學(xué)生在情境中,理解學(xué)習(xí)的內(nèi)容,比單一、枯燥地講課效果好。
(4)實況再現(xiàn)體驗
利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),下載有關(guān)的影視作品片斷,將相關(guān)的實況錄像以間接體驗的形式再現(xiàn)在學(xué)生面前。使學(xué)生接受身臨其境的體驗。例如在講《堅強(qiáng)的意志》一課時,將英雄橫跨長江的影視片斷再現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生體驗,引起學(xué)生共鳴。
(5)藝術(shù)熏陶體驗
心理學(xué)研究表明:人的情感與認(rèn)識過程是緊密相連的,任何認(rèn)識活動都是在情感的動力影響下進(jìn)行的,對學(xué)生進(jìn)行思想教育不僅要“曉之以理”更要“動之以情”結(jié)合教材內(nèi)容,巧用用音樂,創(chuàng)設(shè)意境,撞擊出學(xué)生情感的火花,可以達(dá)到陶冶情操之效果。例如“意識——成功的利劍”一課,可播放《命運》交響曲說明意志的力量,第五課第四節(jié)“人生難免有挫折”一課,在請求幫助時,當(dāng)引申到人與人之間應(yīng)互相幫助時,《讓世界充滿愛》的音樂響起來了,大屏幕上也出現(xiàn)了部隊官兵抗洪搶險的感人畫面,學(xué)生情不自禁地起立并伴音樂唱了起來,一堂課進(jìn)入高潮,達(dá)到了陶冶情操之功效。
2.社會實踐活動體驗
實踐是認(rèn)知的基礎(chǔ),實踐是體驗式教學(xué)的基本方式,體驗式教學(xué)就是豐富多彩的實踐活動,充分刺激學(xué)生的視覺、觸覺、聽覺,從而獲得感知認(rèn)識,完成對客體的認(rèn)知。結(jié)合思品課的特點,一方面可以采用實地參觀訪問體驗。例如:在講“違法犯罪”內(nèi)容時,帶學(xué)生到法院觀看開庭審案程序,感受法律的威嚴(yán)和它的強(qiáng)制特性。另一方面可通過參加具體的實際勞動進(jìn)行體驗。例如:組織學(xué)生參加植樹、做家務(wù)、公益勞動等一些具體的生產(chǎn)勞動,在學(xué)生掌握勞動技能的同時,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,并形成比較穩(wěn)定的情感、態(tài)度、價值觀。
三、體驗式教學(xué)應(yīng)注意的問題
體驗式教學(xué)作為新課程改革中的一種值得大力提倡的學(xué)習(xí)方式,其意義并不是絕對的,而是相對的,在具體實施過程中,應(yīng)注意以下幾點:
1. 體驗式教學(xué)并不是單一化的教學(xué)方式,它具有綜合性。
2. 體驗式教學(xué)的對立面雖然是接受性教學(xué),但體驗并不是排除接受,在教學(xué)過程中也有接受的成分。
3. 體驗式學(xué)習(xí)并非在任何情況下適合任何知識的學(xué)習(xí)。
4. 體驗式學(xué)習(xí)需要一定的條件因素,在沒有條件或條件欠缺的時候,往往很難開展體驗式教學(xué)。
總之,體驗式教學(xué)方式是豐富多樣的,各種體驗式教學(xué)方法既是獨立的,又互相聯(lián)系,我們在具體的教學(xué)中,應(yīng)以教材內(nèi)容和學(xué)生需求出發(fā),有所側(cè)重,既保證體驗式教學(xué)的實效性又要保持體驗式教學(xué)方式的多樣性,使每一堂課都成為學(xué)生對客觀世界的領(lǐng)悟,對生命意義的體驗和對生命價值的體驗。