鄧麗娟

俗話說(shuō)得好：“親其師而信其道?！毙睦韺W(xué)研究表明，當(dāng)一個(gè)學(xué)生喜歡一個(gè)老師時(shí)，就會(huì)處處表現(xiàn)出一種向師性，這也許就是教師的人格魅力吧！烏申斯基說(shuō)：“教師的人格是教育事業(yè)的一切，是任何東西都不能代替的照亮學(xué)生心靈的陽(yáng)光?！薄八厝粷撘颇赜绊懼鴮W(xué)生，一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習(xí)的教師也將成為學(xué)生的楷模?！鼻疤K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也曾指出：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石。”可見(jiàn)，人格是師魅的靈魂。在學(xué)校里，教師是學(xué)生最親近最尊重的人，教師往往成為學(xué)生最直接的榜樣。教師的崇高人格，就會(huì)像一絲絲春雨，“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，影響著學(xué)生的人格。語(yǔ)文是一門(mén)富有魅力的學(xué)科，語(yǔ)文教師理應(yīng)成為“魅力教師”，在生活、在教學(xué)中追求美，創(chuàng)造美，更好地為教學(xué)服務(wù)，從而提高教學(xué)效率，提高學(xué)生成績(jī)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和創(chuàng)造美的能力。

我自認(rèn)為不是一個(gè)百分百合格的老師，但在學(xué)生的評(píng)教中，屢次得到學(xué)生的肯定和贊揚(yáng)。每次聽(tīng)到學(xué)生的溢美之辭，靜下心來(lái)想一想，大概就是人格魅力在起作用。做老師，有兩重境界。首先是“經(jīng)師”，即傳道授業(yè)解惑者。然后是“人師”，即把學(xué)生看成是一個(gè)個(gè)活生生的“人”，在教授知識(shí)的同時(shí)教他們做人。我離“人師”的境界尚遠(yuǎn)，但在我多年的教學(xué)生涯中，一直在朝這方面努力。

一、營(yíng)造一個(gè)民主的課堂氛圍

1.尊重學(xué)生

這里所說(shuō)的“民主”，主要是尊重學(xué)生。對(duì)我所教的學(xué)生，我一律一視同仁。絕不因?yàn)榧彝ケ尘啊⑵焚|(zhì)高下、成績(jī)優(yōu)劣等而有所不同。主要表現(xiàn)就是上課提問(wèn)“面面俱到”，不光提問(wèn)學(xué)習(xí)好的，更要提問(wèn)那些坐在最后一排、有放棄傾向的學(xué)生，讓他們感覺(jué)到在語(yǔ)文課上，沒(méi)有被遺忘的角落，讓他們感受到被重視的感覺(jué)，從而不敢輕言放棄。其實(shí)每個(gè)人都渴望被尊重被重視，尤其是所謂的“差生”。

2.答案是豐富多彩的

“民主”還體現(xiàn)在學(xué)生回答問(wèn)題上。不管學(xué)生回答的正確與否，我都要給予鼓勵(lì)。告訴他們，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文上答案不是惟一的。文學(xué)鑒賞無(wú)對(duì)錯(cuò)之分，只有高下之別。這也正是語(yǔ)文新教材所提倡的。有了這樣輕松的氛圍，學(xué)生就不會(huì)因怕說(shuō)錯(cuò)而不敢說(shuō)了，在語(yǔ)文課上都能暢所欲言。

3.該放手時(shí)就放手

有些知識(shí)需要學(xué)生自己去獲得。這時(shí)教師要相信學(xué)生放手去做。語(yǔ)文新教材有一個(gè)配套的《語(yǔ)文讀本》，老師不講，學(xué)生自讀。我就安排學(xué)生自己講。平時(shí)我將一個(gè)班分6組，每學(xué)到一個(gè)單元，每組推薦2個(gè)代表上臺(tái)講課。自選一篇課文，每人限時(shí)3分鐘。這樣每堂課能有同學(xué)上臺(tái)講課。實(shí)踐證明，學(xué)生講得頭頭是道。上邊講的意興盎然又不乏一些緊張，下邊聽(tīng)的津津有味又拉近了講、聽(tīng)距離。當(dāng)然有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)知識(shí)性的錯(cuò)誤，但經(jīng)老師指正仍是瑕不掩玉的。這種讓學(xué)生上臺(tái)講課的方式，既督促了學(xué)生深入閱讀（讀本），又鍛煉了學(xué)生的分析能力、概括能力、表達(dá)能力以及臨場(chǎng)應(yīng)變能力。

另外，放手還體現(xiàn)在學(xué)生互評(píng)作文上，這里就不再贅述。

二、用情感來(lái)激發(fā)學(xué)生

不管怎么說(shuō)，現(xiàn)在的學(xué)生還是有些重理輕文，尤其是不重視語(yǔ)文。表現(xiàn)在課堂上不專(zhuān)心，不夠認(rèn)真。怎么辦呢？其實(shí)學(xué)生不過(guò)還是孩子，只要抓住了他們的孩氣心理，巧用情感戰(zhàn)術(shù)，就會(huì)讓他們“乖乖”地進(jìn)入你的圈套。

例、換位法

在講李密的《陳情表》時(shí)，我這樣設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ)：

“同學(xué)們，假設(shè)你曾是蜀漢降臣，現(xiàn)在晉武帝已在位三年。突然有一天當(dāng)朝皇帝要請(qǐng)你去做他兒子的老師，你去不去？（學(xué)生有說(shuō)去的，有說(shuō)不去的）而且這時(shí)與你相依為命的祖母已是96歲高齡，生命垂危，需要你照顧，你去還是不去？你若不想應(yīng)詔，你怎么跟皇帝說(shuō)呢？你怎樣才能說(shuō)服皇上呢？”

這個(gè)導(dǎo)語(yǔ)通過(guò)和李密的換位，使學(xué)生了解了李密的兩難處境，拉近了與古人的距離，從而更好地體會(huì)《陳情表》一文“以情動(dòng)人”的高妙手法。

三、以身作則，身正為范

常言說(shuō)，學(xué)高為師，身正為范。要想讓學(xué)生“服”你，你要求學(xué)生做到的，你一定要先做到。

比如背課文，提問(wèn)學(xué)生齊背的時(shí)候，我和學(xué)生一起出聲地背，即使此時(shí)老師不說(shuō)什么，也比說(shuō)任何話都有力。有一次做題，要求默寫(xiě)高一學(xué)過(guò)的《荷塘月色》中的幾句，我讓學(xué)生和老師一起背，結(jié)果學(xué)生背的時(shí)斷時(shí)續(xù)，我趁機(jī)笑著說(shuō)：“老師都能背下來(lái)，你們?cè)趺催€背不下來(lái)呢？”我想這本身就是一種鼓勵(lì)。

比如承認(rèn)錯(cuò)誤。有一次收作文，有兩名同學(xué)已交作文了，因中間環(huán)節(jié)有誤差，我以為沒(méi)交，就批評(píng)了他們兩個(gè)。后來(lái)經(jīng)查證，他們確實(shí)交了，這時(shí)我放下老師的架子，當(dāng)全班同學(xué)的面說(shuō)：“對(duì)不起，是老師誤會(huì)你們了?！闭f(shuō)出這句話真的很難，但我說(shuō)了。我想，這不會(huì)降低老師的身份，它會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得，老師也是“人”，老師也有錯(cuò)的時(shí)候。這樣的老師才真實(shí)，才親切，也許他們喜歡這樣“不完美”的老師。

另外，我還注重一些細(xì)節(jié)。如衣著大方，舉止得體，語(yǔ)言文明。從不把個(gè)人情緒帶進(jìn)課堂，一旦站在講臺(tái)上就拋卻“自我”而全心全意做40分鐘的“語(yǔ)文老師”。在紛紛擾擾的社會(huì)中，我盡我所能，力求為學(xué)生營(yíng)造一片“凈土”，一片由優(yōu)美的文學(xué)所構(gòu)建的時(shí)空，從而陶冶性情，凈化心靈。

以上所談的三點(diǎn)，是我在教學(xué)上的一些做法。不敢妄稱(chēng)是人格魅力，至少是用“心”去做的，是用一顆敬業(yè)的心、愛(ài)生的心去做的。