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        數(shù)學思想滲透的三部曲

        2013-04-29 04:46:00黃麗麗
        關(guān)鍵詞:倍數(shù)土豆教材

        黃麗麗

        數(shù)學思想,是數(shù)學的靈魂。數(shù)學基本思想的獲得是學生一生成長不可或缺的。仔細研讀《義務(wù)教育數(shù)學課程標準2011年版》,傳遞給我的信息是:有學習過程的地方就有數(shù)學思想,有學生經(jīng)歷、體驗、探索空間的地方就有數(shù)學思想。作為教師,我們面對的是兒童,教的是數(shù)學,滲透數(shù)學基本思想方法簡而言之,就是從數(shù)學基本思想的角度來審視教學,在數(shù)學和兒童之間建立聯(lián)系,把數(shù)學的學習轉(zhuǎn)變成孩子們良好習慣和數(shù)學素養(yǎng)的培養(yǎng)。

        第一部:坐下來——課前研讀教材,精心預(yù)設(shè)

        數(shù)學基本思想以數(shù)學知識為載體得以顯化,教材就是教師教與學生學之間的媒介。作為教師,要成功地站在講臺上,首要的任務(wù)是深入地研讀教材文本,從整體上認識教材的編排體系,把編者的意圖內(nèi)化為自己的教學思想,外化為課堂教學行為,精心預(yù)設(shè)每一個教學環(huán)節(jié),在數(shù)學的活動中滲透數(shù)學思想。

        在執(zhí)教北師大版數(shù)學一年級上冊《猜數(shù)游戲》時,課本呈現(xiàn)了“小老鼠背土豆”的故事情景,袋子破了,土豆已掉了3個。一年級孩子們的思維會被這3個簡單的土豆所限制。這一教材的呈現(xiàn)不能達到我預(yù)期的效果:怎樣既能有效地復(fù)習所學的知識,又能讓孩子馳“思”遐“想”呢?深入研讀教材之后,我對教材的呈現(xiàn)進行合理的“改造”——小老鼠背袋子奔跑,袋子破了,一個土豆露出了一半,快掉下來了。讓孩子們猜一猜,當小老鼠回到家,它的口袋里會剩幾個土豆,并根據(jù)自己的猜想列算式。

        生1:還剩1個土豆, 7-6=1

        生2:還剩2個土豆, 7-5=2 2+5=7

        生3:還剩0個土豆, 7-7=0 ……

        大家都說完了,有一個學生說:“老師,我和他們說的都不一樣!缺耳朵(他給小老鼠取的名字)的土豆一個也沒丟。因為當一個土豆掉下來的時候,被缺耳朵發(fā)現(xiàn)了,正好一陣風從后面吹來,卷起缺耳朵的尾巴,尾巴卷起土豆塞回袋子里,然后缺耳朵停下來,用路邊的小草扎緊袋子回家了,所以土豆一個也沒丟,算式是:7-0=7。”這個數(shù)學童話故事是一個一年級孩子美好的想象,我不禁用掌聲表揚他,并鼓勵他:“**同學的想象力真豐富,是個數(shù)學童話小作家?!逼渌暮⒆右哺恼?,眼里流露出羨慕的眼神,而發(fā)言的孩子則洋洋自得地坐下來了,成功、喜悅洋溢在他還充滿稚氣的臉上。

        一個簡簡單單的細節(jié)改動,給孩子的奇思妙想搭設(shè)平臺,一切的結(jié)果孩子可以預(yù)料、可以想象、可以發(fā)揮。孩子們不唯教材、不唯教師,獨出心裁,這恰恰就是創(chuàng)新的萌芽。在課堂探索、交流的過程中,孩子們收獲的是知識,是成功,是數(shù)學思想潛移默化的滲透。

        《3的倍數(shù)的特征》是人教版五年級下冊的內(nèi)容。在學習了“2、5的倍數(shù)的特征”之后,教材按照原有的編排結(jié)構(gòu),讓孩子們尋找3的倍數(shù),引導學生觀察,猜測,驗證,從而得出結(jié)論“一個數(shù)各位上的數(shù)的和是3的倍數(shù),這個數(shù)就是3的倍數(shù)”。而孩子們的學習由于受到“2、5的倍數(shù)的特征”思維定勢的影響,自主探索很容易陷入僵局;如果照本宣科,孩子們也僅僅是注重于結(jié)論的記憶,忽視了經(jīng)歷知識探索的過程,數(shù)學的學習索然無味。眾所周知:一個數(shù)是不是3的倍數(shù),要看它所有數(shù)位上的數(shù)字的和。這么簡單的一個知識點,要想演繹得淺顯易懂并不簡單。其實“位值制”才是牽一發(fā)而動全身的基礎(chǔ),但是由于知識和思維特點的限制,小學生還不可能從“位值制”這樣的高度去建構(gòu)與理解。這就需要教師在研讀教材的文本時要站在成人的高度,對于知識發(fā)生的過程成竹在胸;對數(shù)學知識產(chǎn)生的背景以及所蘊含的數(shù)學思想了若指掌。

        深圳市福強小學劉全祥老師的案例,讓我豁然開朗——老師圍繞“位值制”這一課點,用孩子們數(shù)學學習中經(jīng)常接觸的算珠撥數(shù)進行知識的建構(gòu),由淺入深地設(shè)計了三個數(shù)學活動,為孩子們的馳“思”遐“想”創(chuàng)造機會:(1)用4顆算珠撥數(shù);學生經(jīng)歷撥數(shù)——驗證,發(fā)現(xiàn)撥不出3的倍數(shù),自然想到用多少顆算珠才能撥出3的倍數(shù)?(2)任選一顆數(shù)撥數(shù);學生在一次經(jīng)歷撥數(shù),驗證,交流,發(fā)現(xiàn)只要算珠的顆數(shù)是3的倍數(shù)撥出來的數(shù)就一定是3的倍數(shù),否則就不是。(3)這一猜想是否正確,自由報(或撥)數(shù),驗證規(guī)律。這三個活動層層遞進,互為補充,為學生深度思考預(yù)留空間和時間。孩子們親身經(jīng)歷了數(shù)學學習活動,并通過幾顆小小的算珠,隱隱約約觸摸到了3的倍數(shù)特征的實質(zhì),可謂是“獨具匠心”。在不斷的探索、感悟中培養(yǎng)了學生良好的思維品質(zhì),為數(shù)學思想的滲透奠定了基礎(chǔ)。

        第二部:慢下來——課中關(guān)注生成,雕琢細節(jié)

        老師們在備課時精心設(shè)計了一個又一個周密詳盡的教學環(huán)節(jié),上課時按部就班地執(zhí)行著教學設(shè)計,所呈現(xiàn)的課堂就是一條高速運行的“流水線”,學生的思維與活動完全被“執(zhí)行教案”所束縛。葉瀾教授說過:“課堂應(yīng)是向未知方向挺近的旅程,隨時都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的風景,而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程?!蔽覀兊膶W生是具有主觀能動性的人,他們是鮮活的個體,帶著自己的興趣、知識、經(jīng)驗、思考、靈感參與課堂活動,意外的生成常常是一個“天外飛星”式的提問,一個出其不意的想法,挑戰(zhàn)著教師的教育機智,考量著教師的教育底蘊。

        在教學《分數(shù)的初步認識》時,按照原先的教學設(shè)計,我指導學生認識了1/4后,讓孩子們自己創(chuàng)造一個幾分之一,并用學具表示出來。大部分孩子都模仿黑板上的例子,用長方形、正方形等學具表示出了幾分之一。正當我準備帶領(lǐng)學生進入我精心預(yù)設(shè)的下一個環(huán)節(jié)的時候,一個學生高高舉起了手:“老師,我創(chuàng)造的是2/6……”,這是一節(jié)賽課,借班上課,面對黑壓壓的聽課老師和嚴肅的評委們,我的心跳沒了規(guī)律,是表揚孩子的與眾不同還是演示處理呢?最終,我順著孩子創(chuàng)造的2/6,引導全班孩子一起尋找其中的1/6。

        “我看見了2/6里面有2個1/6。”

        “2/6旁邊有4個六分之一”

        “一共有6個1/6”……

        我繼續(xù)追問:“你們創(chuàng)造的分數(shù)里也有這樣的秘密嗎?”

        因為這一環(huán)節(jié)內(nèi)容的干預(yù),讓課堂的節(jié)奏放慢了,導致了我后面預(yù)設(shè)的環(huán)節(jié)并沒有如期完成,但是我依然興奮,孩子們率真的思想與張揚的個性充盈著課堂,讓我邂逅了未曾預(yù)約的生成。在對生成有意識的引導中,孩子們探索的欲望高漲。

        應(yīng)該說,精心的預(yù)設(shè),是每一位教師的必修課。作為課堂的引導者,更重要的是要將有形的預(yù)設(shè)演繹在無形的、動態(tài)的教學中,及時捕捉課堂上生成的亮點和切入點,把師生互動和探索引向縱深,使課堂產(chǎn)生新的思維碰撞,有所發(fā)現(xiàn),有所拓展,有所創(chuàng)新,從而實現(xiàn)數(shù)學思想潛移默化的滲透。

        第三部:靜下來——課后反思學習,促進成長

        子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆”。反思是在教育理論和教學實踐之間的對話:“教然后而知困”,困惑會在不斷的反思中出現(xiàn);教學機智會在反思中激活;教材文本的嶄新表達方式會在反思中生成;教師的成長就在不斷的反思中實現(xiàn)。

        著名的華應(yīng)龍老師執(zhí)教《莫比烏斯圈》,讓所有的聽課教師嘖嘖稱贊。課堂的精彩讓我如癡如醉,真恨不得就把自己變成華老師的學生。課堂上華老師和學生們一起動手做莫比烏斯圈,然后沿著莫比烏斯圈的中線把莫比烏斯圈剪開。絕大多數(shù)的孩子都剪出了一個2倍的長、1/2寬的雙側(cè)曲面。但有一個男生直接從邊上剪,剪出了一根長長的紙條。華老師抓住這個錯例,想提醒其他的孩子。出乎意料的是,男生站了起來,拎起長長的紙條,大聲地說:“華老師,我會變個魔術(shù)!”對于孩子的答非所問,華老師糾結(jié)了,但還是請他上臺表演。孩子煞有介事地用一支鉛筆和一只圓珠筆玩起了紙帶套筆的魔術(shù)。原先紙帶套住的是鉛筆,他將紙帶擰緊后,又一圈一圈地松開,最后竟然套住了圓珠筆。同學們和聽課的教師一起鼓掌。華老師由衷地夸獎:“真不簡單,佩服佩服!”“謝謝這位同學的精彩表演!我們繼續(xù)研究剪出的紙圈……”

        華老師對上面所描述的細節(jié)的反思卻再一次讓我深深折服,折服于華老師孜孜不倦的學習精神,折服于華老師自謂的“無知”。華老師在文章中是這樣評價自己課堂上的“節(jié)外生枝”:“哎呀!多好的教育資源被我浪費了!如果當時的我能夠看破魔術(shù)背后蘊含的數(shù)學原理,那怦然心動的局面是多么生動和誘人!”原來華老師在課后一次閱讀的過程中發(fā)現(xiàn)了那孩子表演的魔術(shù)是我國民間流傳的神奇莫測的拓撲游戲的翻版。

        “我思故我在”,教師必須是一個反思性實踐者,且行且思,在學習中反思,在反思中前行,把數(shù)學思想潛移默化地滲透在孩子們經(jīng)歷學習過程、體驗數(shù)學魅力、探索數(shù)學奧秘的過程中。

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