陳永民　苗培周　王濤

摘 要： 調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前大學(xué)生文化消費總體水平適中，多數(shù)大學(xué)生消費方式是現(xiàn)實合理的，但也存在一些不良的現(xiàn)象?？偟膩砜矗抢硇?、盲目的消費，消費維權(quán)意識和能力及文化審美能力不足，成為當(dāng)前大學(xué)生文化消費中存在的突出問題。因此，必須重視大學(xué)生文化消費問題，構(gòu)建學(xué)校、家庭和社會教育共同體，營造良好的文化氛圍和社會文化環(huán)境，引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成良好的文化消費方式與習(xí)慣，不斷提高消費品位和質(zhì)量。

關(guān)鍵詞： 大學(xué)生 文化消費 石家莊市

一、當(dāng)前石家莊市大學(xué)生文化消費的總體狀況及分析

文化消費是人們對精神文化類產(chǎn)品及其精神文化勞務(wù)的占有、欣賞、享受和使用的總稱[1]。為了了解當(dāng)前石家莊市大學(xué)生消費文化的真實情況，筆者于2012年1月和2012年6月分別在河北師范大學(xué)、河北科技大學(xué)、石家莊鐵道大學(xué)、河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)、石家莊經(jīng)濟學(xué)院、石家莊學(xué)院、石家莊信息工程職業(yè)學(xué)院等七所高校對大學(xué)生消費文化的基本狀況進行了問卷調(diào)查，并輔以訪談?wù){(diào)查。

本研究共發(fā)放問卷1400份，回收問卷1317份，回收率為94.1%；經(jīng)檢驗，剔除無效問卷23份，問卷回收有效率為98.25%。在1294份有效問卷中，男生533人，占總?cè)藬?shù)的41.2%，女生761人，占總?cè)藬?shù)的58.8%。生源地為城市的學(xué)生326人，占25.2%，縣鎮(zhèn)的學(xué)生514人，占39.7%，農(nóng)村的學(xué)生454人，占35.1%。問卷采用無記名填寫的方式，隨機發(fā)放，并當(dāng)場回收。問卷數(shù)據(jù)的錄入、處理和分析使用了spss15.0軟件。

（一）總體消費水平。

調(diào)查顯示，大部分的大學(xué)生月均消費水平在300-800元。其中，月均消費水平在300-500元的大學(xué)生占52.02%，500-800元的占23.71%，800-1000元的占5.78%，高于1000元的占1.73%，月均消費低于300元的占16.76%。大學(xué)生消費總體水平適中，但個體間消費水平差異日益顯著。

（二）消費結(jié)構(gòu)狀況。

調(diào)查表明，當(dāng)前大學(xué)生用于學(xué)習(xí)與生活等基礎(chǔ)性消費最大；大學(xué)生購買衣著等生活用品的消費在各項支出中所占比例最高；購買書籍等學(xué)習(xí)用品的消費也較大，在各項支出中位列第二；人情消費、通訊消費、戀愛消費等關(guān)系消費也在大學(xué)生總體消費支出占有較大比重。

為應(yīng)對日益激烈的就業(yè)競爭，大學(xué)生用于各種考試的消費在不斷增加。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生用于考證、考研及各種就業(yè)考試如報考國家公務(wù)員等方面的消費支出，占22.75%，在各項支出中位居第四。

（三）消費觀念分析。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，多數(shù)大學(xué)生對人生價值實現(xiàn)的期待更多地體現(xiàn)在今后的事業(yè)發(fā)展上。在未來的生活取向選擇方面，僅有2.89%的大學(xué)生定位在物質(zhì)消費之上，57.8%的大學(xué)生認(rèn)為更應(yīng)注重精神需要，39.31%的大學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該兼顧物質(zhì)和精神兩方面的需要。對于大學(xué)生而言，他們既要有崇高的理想，同時有現(xiàn)實的愿望。

勤儉節(jié)約雖然得到了大多數(shù)大學(xué)生的認(rèn)同，但也出現(xiàn)了一定程度的分化。有19.65%的大學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該提倡勤儉節(jié)約的精神，反對超前消費；17.34%的大學(xué)生認(rèn)為勤儉節(jié)約已經(jīng)過時了，現(xiàn)在應(yīng)該超前消費；63.1%的大學(xué)生認(rèn)為在家庭承受允許的范圍內(nèi)可以超前消費。僅有9.83%的大學(xué)生有明確的消費計劃，11.56%的大學(xué)生有大概的計劃，而78.61%的大學(xué)生沒有計劃。

（四）消費方式分析。

在購買各種文化消費項目或服務(wù)時，多數(shù)大學(xué)生都存在品牌意識，比較注重消費項目的質(zhì)量。

在實際的文化消費行為中，絕大多數(shù)（87.86%）的大學(xué)生會按照自己的消費偏好購買商品，9.83%的大學(xué)生表示會受同學(xué)或者朋友的影響，1.73%的大學(xué)生仿效社會多數(shù)人的做法，僅有0.58%的大學(xué)生表示受廣告宣傳的影響而產(chǎn)生購買行為。

二、當(dāng)前大學(xué)生文化消費中突出問題的探討

（一）依附性消費與超前盲目消費的矛盾。

在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)不少大學(xué)生高消費、超前消費、盲目消費的現(xiàn)象比比皆是。有17.34%的大學(xué)生完全認(rèn)同超前消費，僅有15.03%的大學(xué)生沒有過超支現(xiàn)象，常超支的占5.2%，有時超支和偶爾超支的大學(xué)生比例高達79.77%。當(dāng)問及學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟情況如何時，大部分同學(xué)都坦然承認(rèn)自己的消費已經(jīng)超出計劃范圍，甚至有些同學(xué)還需要向別人借回家的路費，略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢花完，只有極個別同學(xué)有儲蓄的意識。同時，不少大學(xué)生已成了超前消費的追隨者，并實踐著“借貸”、“信用”、“透支”等一些全新的消費理念。

（二）消費維權(quán)能力不足。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，消費中遇到不合格的商品時，有36.42%的大學(xué)生會找到商家要求退換或賠償，但在協(xié)商無果時只有4.62%的大學(xué)生表示會投訴；自認(rèn)倒霉的大學(xué)生高達63.58%。如何維護大學(xué)生消費權(quán)益的問題應(yīng)該受到重視。對于大學(xué)生來說，應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)的消費知識，保護其自身的合法權(quán)益。

調(diào)查顯示，對于自己的文化消費，僅有1.73%的大學(xué)生表示很滿意，比較滿意的占26.59%，不滿意或不太滿意的大學(xué)生比例為21.39%，過半（50.29%）大學(xué)生對此持模糊態(tài)度。不難看出，多數(shù)大學(xué)生對自己的文化消費不是很滿意。

（三）文化消費審美能力不足。

消費既是人的需要的滿足過程，也是享受美、充實精神生活的過程。在對大學(xué)生消費審美原則進行調(diào)查時，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生最為贊成的審美原則是“有益于身心健康的”（60.69%）；其次是“符合人性的”（15.61%）；再次是“被社會普遍接受的”（12.14%）；最后是“與自然相和諧的”（11.56%）。然而，由于多種因素的影響，不少大學(xué)生實際的審美能力還不足，存在很多消費審美誤區(qū)，出現(xiàn)消費審美認(rèn)知與實際消費行為不一致的現(xiàn)象。如大學(xué)校園中流行的“哈韓熱”、“追星熱”等現(xiàn)象；追求低級的官能刺激，以擁有各類名牌作為炫耀的資本，滿足其虛榮心。

三、加強和改進高校思想政治教育，引導(dǎo)大學(xué)生健康成長

（一）高校加強校園文化建設(shè)，營造良好的文化消費氛圍。

高校要堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，提高思想認(rèn)識，從師資隊伍和硬件設(shè)施等方面加大對文化建設(shè)的投入，牢牢抓住先進文化發(fā)展方向，將社會主義核心價值體系融入校園文化建設(shè)的全過程，營造良好的文化消費環(huán)境，激發(fā)大學(xué)生高層次的、優(yōu)質(zhì)的文化消費需要。尤其要建設(shè)好大學(xué)生第二課堂，發(fā)揮學(xué)校社團的重要作用，開展豐富多彩的文化活動，引導(dǎo)學(xué)生把閑暇時間用于接受繼續(xù)教育、發(fā)展智力、從事有益的社交活動和文體活動，把文化消費的重心放在個人全面健康發(fā)展上。

（二）改革大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容，加強消費教育。

必須進一步改革高校教育教學(xué)內(nèi)容，將消費教育納入到大學(xué)生思想政治教育體系中，并使消費教育制度化、系統(tǒng)化、常規(guī)化。當(dāng)然，消費教育不應(yīng)是單純的說教，要通過靈活多樣的形式加以引導(dǎo)，如開設(shè)一系列關(guān)于消費問題的講座，組織學(xué)生到消費場所參加“實戰(zhàn)式”體驗練習(xí)等，增強學(xué)生的文化消費能力，使他們懂得什么樣的消費是合理的、高尚的、值得追求的，如何進行科學(xué)合理的消費，等等，從而抵制炫耀消費的誘惑，改革奢侈浪費的消費方式，走出消費的誤區(qū)，不斷優(yōu)化大學(xué)生文化消費價值觀。

（三）構(gòu)建大學(xué)生文化消費教育共同體。

首先，學(xué)校要采取多種方式，加強與家庭之間的聯(lián)系，讓家長及時、準(zhǔn)確、全面地了解子女在學(xué)校學(xué)習(xí)和生活的情況，使家長胸中有數(shù)，爭取他們的理解和支持，使家庭教育更具針對性。其次，家庭要堅持“適度供給”原則。在滿足子女正常的基本生活和學(xué)習(xí)費用的同時教育子女不要盲目攀比，奢侈浪費，不能一味滿足子女?dāng)[闊浪費、揮霍無度的要求。再次，從社會角度看，最主要的是加強社會文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)。一方面社會要用優(yōu)秀的文化作品和健康的文化服務(wù)滿足青年人文化消費需求。另一方面媒體要廣泛宣傳這些優(yōu)良的文化產(chǎn)品和服務(wù)，加強消費教育，堅持主旋律教育和消費價值取向、審美價值取向教育，批判那些低級、庸俗的文化產(chǎn)品和服務(wù)。最后，大學(xué)生要自覺加強自我修養(yǎng)，提升消費品位。

總之，大學(xué)生消費不僅是一種個人行為，更是一種精神文化現(xiàn)象[2]。大學(xué)生文化消費是高校思想政治教育工作的重要內(nèi)容，有著十分深刻而豐富的社會學(xué)意蘊，對大學(xué)生文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提升具有重要意義。把對大學(xué)生文化消費的教育引導(dǎo)與高校的思想政治教育工作結(jié)合起來，有助于幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。高校應(yīng)自覺主動地承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任，弘揚核心價值主旋律，把握先進文化主基調(diào)，通過開展豐富多彩的文化實踐活動，不斷提高大學(xué)生文化消費品位和質(zhì)量。

參考文獻：

[1]金廣.大學(xué)生社會主義核心價值體系內(nèi)化途徑探討——基于文化消費視角[J].西南交通大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2013（3）：114.

[2]吳琪.大學(xué)生消費狀況的調(diào)查研究[J].山西財經(jīng)大學(xué)學(xué)報（高等教育版），2009（1）：16.

基金項目：本文是2011年度石家莊市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃一般項目“石家莊市大學(xué)生文化消費現(xiàn)狀調(diào)查研究”（課題編號：WJ1106）的研究成果。