■ 不為愛親危其社稷,故曰社稷戚于親。
——《管子·七法》
大意:不因偏愛親戚而危害國家,所以說國家比親戚更親近。
■ 臣門如市,臣心如水。
——《漢書·鄭崇傳》
大意:每天我家門前都像市場一樣熱鬧,但我的心卻像水一樣平靜和清澈。比喻不為私利交結賓客,而能廉潔奉公。
■ 人主有公賦無私求,有公用無私費,有公役無私使,有公賜無私惠,有公怒無私怨。
——〔漢〕荀悅《申鑒·政體》
大意:君主可以為公事征收賦稅但不能私自求取,可以為公事花費錢財而不能私自消費,可以為公事調用勞役而不能私自任使,可以為公事頒行賞賜而不能私自饋贈,可以為公事責備大臣而不能私自怨恨。
■ 智者不為非其事,廉者不求非其有。是以遠害而名彰也。
——〔唐〕武則天《臣軌·廉潔章》
大意:聰明的人不做不該做的事情,廉潔的人不去追求不該有的東西,因此能遠離危害而彰顯名聲。
■ 蓋思人生貧富,固有定分,越分過取,此有所得,彼必有虧。況明有三尺,一陷貪墨,終身不可洗濯。故可饑、可寒、可殺、可戮,唯獨不可一毫妄取。
——〔宋〕陳襄《州縣提綱·潔己》
大意:人一生中的貧富,本來有定數(shù),過多地索取,就會這里有所得,那里必有所失。況且有法律在,一旦陷入貪污受賄之中,終身都洗不干凈。因此,可以挨餓,可以受寒,可以被殺,可以被斬,唯獨不可以非法索取分毫。
■ 臨陣勇,臨財廉,臨事勤,臨民仁。
——《宋朝事實類苑·德量知識》
大意:在打仗的時候應當勇敢,面對錢財?shù)臅r候應當廉潔,做事情的時候應當勤勞,對待百姓應當仁愛。
■ 賄而后薦,干戈之盜。薦而后賄,衣冠之盜。
——《明史·謝杰傳》
大意:接受賄賂然后舉薦,這是拿著刀搶劫的強盜。推薦以后再接受賄賂,這是衣冠楚楚的強盜。
■ 貪廉者治理之大綱,奢儉者貪廉之根柢。欲教以廉,先使之儉。
——〔清〕陳廷敬《陳文貞公廷敬事略》
大意:治貪墨和倡廉潔是治國理政的總綱,奢侈和勤儉又是貪與廉的根本。想要教育官員廉潔,必須先讓他們做到勤儉。