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        淺談高中語文人文化教學(xué)及教學(xué)評(píng)價(jià)

        2013-04-29 18:56:18婁明星
        都市家教·上半月 2013年6期
        關(guān)鍵詞:人文精神評(píng)價(jià)語文

        婁明星

        【摘 要】人文精神可以促進(jìn)青少年的個(gè)性和人格的發(fā)展,促進(jìn)青少年身心的全面發(fā)展,為其一生的可持續(xù)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。然而,傳統(tǒng)的語文教育在為我們積累豐富經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),也暴露出了許多問題,例如對(duì)人文精神教育的忽視。為此,我們必須深刻反思,并努力讓語文教育充溢人文精神。

        【關(guān)鍵詞】人文精神;人文化;教學(xué);評(píng)價(jià);語文

        什么是人文精神?人文精神的歷史原意是“人”的精神,即的人真實(shí)精神,人的真情實(shí)感,人的真實(shí)愿望?!叭宋木袷侨宋闹R(shí)的升華,是主客觀的合一,是內(nèi)化到人言行舉止中的德行是一種努力追求的境界?!比宋木窨梢源龠M(jìn)青少年的個(gè)性和人格的發(fā)展,促進(jìn)青少年身心的全面發(fā)展。但是,傳統(tǒng)陳舊的語文教育在為我們積累豐富經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),也顯現(xiàn)出了許多問題,例如對(duì)人文精神教育的忽視。為此,我們必須深刻反思,并努力讓語文教育充溢人文精神。本文中就高中語文教學(xué)中談?wù)勅宋幕虒W(xué)及教學(xué)評(píng)價(jià)。

        一、人文化的教學(xué)方式

        在教學(xué)方法上,人文化的教育把教學(xué)過程看作是一種情意發(fā)展過程,不強(qiáng)調(diào)知識(shí)體系的傳播,而注意情感充實(shí)、情意加深和興趣培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)直覺、意志等非理性因素和心理狀態(tài)在教學(xué)過程中的作用,主要運(yùn)用討論、談話、榜樣和陶冶等方法。語文教學(xué),要注重潛移默化,要重視熏陶、感化,重視情感體驗(yàn)求真,求善,求美。

        1.變“單一”為“多元”

        要使“人文精神”在語文課堂教學(xué)中“閃光”,靠單一的教學(xué)方法恐怕難以實(shí)現(xiàn)。這就要求教師變“單一”為“多樣”,走出“純講授”的誤區(qū)。語文閱讀是一種個(gè)性化的行為。在課堂教學(xué)中,要鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)與文本展開自由對(duì)話,讓心靈與心靈碰撞出鮮活思想,撞擊出智慧的火花。如果語文課從教學(xué)到評(píng)價(jià)都簡(jiǎn)單化地認(rèn)定作品意義的確定性;對(duì)作品的讀法只有一種,作品的主題只有一種解釋,作品的分段也只有一個(gè)“準(zhǔn)備”答案。這種不符合文學(xué)教學(xué)規(guī)律的做法不僅不合理,更為糟糕的是它嚴(yán)重地壓抑著學(xué)生的主動(dòng)參與和個(gè)性化創(chuàng)造。教師純粹的講解絕不能代替學(xué)生個(gè)性化的體驗(yàn)、剝奪學(xué)生的發(fā)言權(quán),讓學(xué)生失去課堂的主動(dòng)權(quán),學(xué)生不再成為學(xué)生主體,學(xué)生積極性主動(dòng)性也受到嚴(yán)重挫傷,不再對(duì)語文有興趣。

        2.變求“同”為求“異”

        在過去的語文課堂教學(xué)中,教師一直追求著一個(gè)“同”:同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)同一的答案等,公式化的語文教學(xué)應(yīng)運(yùn)而生,教師以標(biāo)準(zhǔn)答案為準(zhǔn),學(xué)生都向標(biāo)準(zhǔn)答案靠攏。這樣的課堂教學(xué)中,教師要做的就是無何止地講、死填硬灌,學(xué)生要做的只能是死記硬背、死抄爛默了,對(duì)于這些“標(biāo)準(zhǔn)答案”自然也無疑可質(zhì)。語文課堂就缺失了一種刻骨銘心的感受、體驗(yàn),即缺失一種“以身體之,以心驗(yàn)之”的過程。因此,教師在課堂教學(xué)中應(yīng)充分張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,讓學(xué)生用自我的心靈去構(gòu)造課堂教學(xué)這一原本就屬于他們的“天地”。只有鼓勵(lì)學(xué)生用自己喜歡的方式學(xué)習(xí),讓他們對(duì)別人的觀點(diǎn)甚至教材大膽質(zhì)疑,充分激活中學(xué)生的好奇心,化求“同”為求“異”,才能使語文課堂充滿朝氣和人文化的活力。

        二、人文化的教學(xué)評(píng)價(jià)

        教學(xué)評(píng)價(jià)就是根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn),運(yùn)用科學(xué)可行的方法,對(duì)教育的要求、過程和效果等進(jìn)行價(jià)值評(píng)判活動(dòng)。在語文課堂教學(xué)中,教師、學(xué)生間的評(píng)價(jià)應(yīng)體現(xiàn)人文精神,這種人文的評(píng)價(jià)主要表現(xiàn)為:

        1.評(píng)價(jià)中有激勵(lì)

        教育,首先是一種保護(hù),然后才是一種提升,一種發(fā)展。在課堂教學(xué)中,教師首先應(yīng)該注意用心傾聽每一位學(xué)生的發(fā)言,用目光鼓勵(lì)他們,切忌簡(jiǎn)單打斷、插話或另請(qǐng)發(fā)言者,注意少用或不用否定性的語言。人類本質(zhì)中最殷切的需要是渴望被肯定。在這一過程中,教師應(yīng)和學(xué)生站在平等的位置上,用真摯的情感、樸實(shí)的語言振奮、感化他們。然而,鼓勵(lì)性的評(píng)語也并不是浮光掠影、輕描淡寫地給學(xué)生廉價(jià)的吹捧。給學(xué)生評(píng)價(jià)應(yīng)該是從心底里發(fā)出的最真摯的肯定與建議,這樣才能感動(dòng)到學(xué)生心靈深處??傊?,評(píng)價(jià)應(yīng)該以真摯的情感作基礎(chǔ),以有效的指導(dǎo)為后盾。

        2.評(píng)價(jià)中有交流

        日常課堂教學(xué)評(píng)價(jià),較之以考試,甄別和選拔的功能較弱,目的是促進(jìn)教學(xué)和學(xué)。因此更應(yīng)注意對(duì)人產(chǎn)生的心理影響,促使人在產(chǎn)生“積極的教和學(xué)的心態(tài)”的情況下開展評(píng)價(jià)活動(dòng),充分發(fā)揮其調(diào)節(jié)和控制功能。在中學(xué)語文課堂教學(xué)中,教師應(yīng)特別注意讓孩子學(xué)會(huì)交往。在學(xué)習(xí)中有交往,才會(huì)有合作。評(píng)價(jià)這一環(huán)節(jié)也完全可以讓學(xué)生自己參與進(jìn)來,讓他們相互評(píng)價(jià),共同提高。但有時(shí)其間也需要教師的“點(diǎn)拔”來促進(jìn)交流,體現(xiàn)學(xué)生團(tuán)結(jié)、互助的精神,而不是簡(jiǎn)單的一評(píng)了之。

        值得一提的是,近年來學(xué)生評(píng)價(jià)教師的形式已經(jīng)出現(xiàn),而且大有愈演愈烈之勢(shì)。例如,學(xué)生與教師比賽朗讀,評(píng)價(jià)教師的朗讀、表演等。這說明,很多教師已經(jīng)真正向?qū)W生敞開心扉,真正愿意與學(xué)生作心與心的交流。相信在這種平等的交流中,師生都會(huì)有收獲。

        總之,只有讓人文精神在語文課堂中大放光芒,體現(xiàn)對(duì)“人”的理解、寬容、尊重和愛護(hù),才能在語文課堂中使學(xué)生個(gè)體精神世界得到充分張揚(yáng),開創(chuàng)更廣闊的語文學(xué)習(xí)空間,真正提高語文素養(yǎng)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]石歐,侯靜敏.《在過程中體驗(yàn)——從新課程改革關(guān)注情感體驗(yàn)談起》.載《課程·教材·教法》,2002年第8期

        [2]所康.《主體教育論》.河海大學(xué)出版社,1999年版

        [3]陳世榮.《人文素養(yǎng)培育初探》.載《小學(xué)教學(xué)研究》,2002年第11期

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