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        淺析中心意識(shí)在詩(shī)文閱讀中的作用

        2013-04-29 18:46:00曾嶸
        課外語(yǔ)文·下 2013年6期

        曾嶸

        【摘要】在詩(shī)文閱讀的過(guò)程中,中心意識(shí)有著重要的作用,它能引導(dǎo)學(xué)生明確詩(shī)文閱讀的方向,能輔助學(xué)生解除詩(shī)文閱讀的困惑,能幫助學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)詩(shī)文的理解。

        【關(guān)健詞】寫作教學(xué);詩(shī)文閱讀;中心意識(shí);閱讀方向

        【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

        詩(shī)文的“中心”,一般是指詩(shī)文所要表達(dá)的主題思想,一般來(lái)說(shuō),一篇詩(shī)文,只有一個(gè)主題思想。當(dāng)然,我們不妨把“中心”的內(nèi)涵擴(kuò)大一些,它還可以指詩(shī)文中所敘述或描寫的主要對(duì)象即人物,一般情況來(lái)說(shuō),一篇詩(shī)文的主要人物只有一個(gè);也可以指詩(shī)文中所傳遞出來(lái)的主要情感,或喜悅、或感傷、或憤慨等。閱讀時(shí),當(dāng)欣賞到選材剪材、遣詞造句、修辭手法、寫作技巧、結(jié)構(gòu)安排、精巧構(gòu)思等妙處的時(shí)候,要將其與詩(shī)文的“中心”緊緊地聯(lián)系起來(lái),才能正確并深刻地理解詩(shī)文,從而與作者會(huì)心一笑。

        一、聯(lián)系中心,明確詩(shī)文的閱讀方向

        例如清代詩(shī)人黎簡(jiǎn)的《小園》這首詩(shī):“水影動(dòng)深樹,山光窺短墻。 秋村黃葉滿,一半入斜陽(yáng)。幽竹如人靜,寒花為我芳。 小園宜小立,新月似新霜。”我問學(xué)生,第二句為什么用“窺”字時(shí),許多同學(xué)根據(jù)自身的生活經(jīng)驗(yàn)迅速回答說(shuō),因?yàn)椤昂闷妗?。單?dú)看這句詩(shī),當(dāng)然不能算錯(cuò),因?yàn)樯钪幸话愣际且驗(yàn)槿藗冇小昂闷嫘摹保艜?huì)去“窺”探嘛。但仔細(xì)思索一下,至少還存在著這樣一種可能性,即,事物的神秘、精彩也會(huì)激發(fā)出人們心中的好奇心,從而引得人們?nèi)ァ案Q”探。兩種可能性,是兩種不同的角度,也是對(duì)“窺”字理解的兩個(gè)不同方向,方向不同,對(duì)詩(shī)歌的理解就會(huì)逐漸出現(xiàn)偏差。

        那么,在這首詩(shī)的語(yǔ)境中,哪個(gè)方向才是正確的呢?從詩(shī)句本身來(lái)看,“窺”的動(dòng)作發(fā)出者是“山光”,因此,作者用“窺”字似乎要表現(xiàn)的是“山光”的好奇、調(diào)皮與可愛。然而,我們發(fā)現(xiàn),這首詩(shī)的題目是“小園”,這意味著“小園”是本首詩(shī)所要描寫的對(duì)象,即本詩(shī)的“中心”,因此,應(yīng)從“小園”這個(gè)方向或角度來(lái)回答這個(gè)問題,即“山光”竟然會(huì)“窺短墻”,足見“小園”中的景色是多么的美麗,充滿了誘惑力,從而表達(dá)作者對(duì)小園的喜愛與贊美之情。學(xué)生由于沒有確立中心意識(shí),以致于方向有誤,導(dǎo)致理解有所偏差。

        二、聯(lián)系中心,解除詩(shī)文閱讀的困惑

        例如北宋詩(shī)人王安石的《夜直》這首詩(shī):“金爐香燼漏聲殘,翦翦春風(fēng)陣陣寒。春色惱人眠不得,月移花影上欄干?!弊⑨專喊凑账未贫?,翰林學(xué)士每夜輪流在學(xué)士院值班 。因此寫本詩(shī)時(shí),宋神宗決定采納作者意見,實(shí)行新法。

        許多學(xué)生在理解這首詩(shī)時(shí)非常困惑:從注釋來(lái)看,這首詩(shī)應(yīng)該表現(xiàn)的是作者由于意見被宋神宗采納,新法即將實(shí)行時(shí)內(nèi)心的喜悅;可是,詩(shī)中卻用了“香燼”“漏聲殘”“陣陣寒”“惱人”“眠不得”等這樣一些在他們看來(lái)表現(xiàn)傷心、難過(guò)的詞語(yǔ)。這不是自相矛盾嗎?同時(shí),在詩(shī)中也有“春風(fēng)”“春色”這些美好的詞,不也與上述那些詞不相和諧嗎?

        其實(shí),如果確立了中心意識(shí)后,這些困惑就不成其困惑了!注釋已經(jīng)表明了這首詩(shī)的基本感情傾向,即喜悅。這就是這首詩(shī)的“中心”,它是理解這首詩(shī)的統(tǒng)帥、核心,詩(shī)中字詞的理解必須以此為基礎(chǔ),而不能讓這個(gè)“中心”去遷就字詞的理解。古人說(shuō)“說(shuō)詩(shī)者,不以文害辭,不以辭害志”,說(shuō)的就是這個(gè)意思。

        由此,我們知道,第一句中“香燼”的含義是金爐中的香已全部燃盡,變成灰燼?!奥┞暁垺钡暮x是記時(shí)的銅壸滴漏之聲行將結(jié)束。它們都告訴讀者,夜晚將盡,天色將明,它表明作者整夜難眠,反映了由于意見被宋神宗采納、新法即將實(shí)行時(shí)作者內(nèi)心的激動(dòng)與喜悅。

        在“喜悅”這一中心的統(tǒng)帥之下,我們可以明確知道,第二句中“翦翦”“陣陣寒”,一定不是表現(xiàn)人物內(nèi)心的悲傷,可為什么會(huì)有“寒”呢?只有一個(gè)解釋,即此時(shí)正處于初春時(shí)節(jié),春寒料峭,當(dāng)然會(huì)“春風(fēng)陣陣寒”。徹夜難眠的作者步出香霧氤氳的臥室,進(jìn)入庭院,此時(shí),輕風(fēng)吹拂,曉寒微侵,帶給作者以清新的春的氣息。

        三、聯(lián)系中心,加深對(duì)詩(shī)文的理解

        在魯迅先生的名篇《故鄉(xiāng)》中有這樣一個(gè)句子:我到了自家的房外,我的母親早已迎著出來(lái)了,接著便飛出了八歲的侄兒宏兒。

        對(duì)劃線句子,老師們往往是這樣分析的:這個(gè)句子使用了比擬的修辭手法,生動(dòng)形象地表現(xiàn)出了宏兒活潑、可愛的性格特點(diǎn)。如果老師的分析僅限于此,那么,一些疑問就會(huì)產(chǎn)生:

        《故鄉(xiāng)》是小說(shuō),人物是虛構(gòu)的,那么,為什么作者一定要把宏兒塑造成一個(gè)“活潑、可愛”的人呢?是否可以把宏兒塑造成一個(gè)“內(nèi)向、羞怯”的人呢?如果既可以把宏兒塑造成一個(gè)“活潑、可愛”的人,又可以把宏兒塑造成一個(gè)“內(nèi)向、羞怯”的人,那么,這是否意味著宏兒這個(gè)人物可有可無(wú)呢?如果人物可有可無(wú),那么,這是否意味著這篇小說(shuō)內(nèi)容太隨意,構(gòu)思太散漫了呢?很明顯,作為大家,作者魯迅是不可能犯這么低級(jí)的錯(cuò)誤的。如果是這樣,《故鄉(xiāng)》也不可能成為名篇,長(zhǎng)久存在于中學(xué)課本中。

        由此可以得出結(jié)論,既然作者虛構(gòu)了宏兒這個(gè)人物,那么這個(gè)人物“活潑、可愛”的性格特點(diǎn)就有其必然性了。而這種必然性一定體現(xiàn)在對(duì)小說(shuō)“中心”即主題思想的強(qiáng)化上了,畢竟,“中心”是詩(shī)文閱讀的核心、統(tǒng)帥。那么,這個(gè)人物的存在是如何強(qiáng)化主題思想呢?

        仔細(xì)研讀文章,我們發(fā)現(xiàn),小說(shuō)中存在三組人物:少年閏土和少年的“我”,中年閏土和中年的“我”以及水生和宏兒。

        少年閏土和少年的“我”,何其純真,充滿生氣,富有熱情。中年閏土和中年的“我”,是前者的未來(lái),經(jīng)過(guò)二十年的變遷,他們有的是成年人的麻木、愚鈍以及對(duì)生活的無(wú)望,從他們身上我們看到了中國(guó)普通民眾的生命和活力是如何被扼殺了,這讓人何其痛心!這就是小說(shuō)要表現(xiàn)的主題。

        水生和宏兒呢?他們是中年閏土和中年的“我”的兒子和侄兒,是他們的未來(lái),也是中國(guó)的未來(lái)。他們會(huì)變成怎樣的人呢?中國(guó)的未來(lái)會(huì)怎樣呢?作者虛構(gòu)這樣一個(gè)人物,也將這一疑問設(shè)置在了每一個(gè)讀者的心中,引起他們的思考與憂慮。這個(gè)人物的設(shè)置使主題得以深化,令人回味。怪不得作者在文中借“我”的內(nèi)心表達(dá)了不愿宏兒和水生“如我的辛苦展轉(zhuǎn)而生活”,也不愿他們“如閏土的辛苦麻木而生活”,也不愿他們“如別人的辛苦恣睢而生活”,而希望他們有“新”的生活的愿望 ,也正是如此,作者在小說(shuō)的結(jié)尾為讀者再次描寫了兒時(shí)故鄉(xiāng)的美景,這也是作者理想中未來(lái)中國(guó)的美好愿景吧!

        因此,只有與中心聯(lián)系起來(lái),對(duì)這個(gè)句子的理解才能準(zhǔn)確,深刻!這既是遣詞造句、修辭手法,也是小說(shuō)的精巧構(gòu)思。

        (編輯:龍賢東)

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