從完美主義角度來講，音響系統(tǒng)最好是看不見，聽不見的。

“看不見”很好理解，因為我們不斷地通過建筑師和布景設(shè)計師的工作認(rèn)識到，他們無法容忍在聽音或試音時，視線范圍內(nèi)出現(xiàn)干擾視線的矩形框——音箱——他們常常這么叫，總讓人不自覺地認(rèn)為聲音是從這個箱子里發(fā)出來的。

值得注意的是，燈光也同樣以各種類型出現(xiàn)在這樣的場合之中，光影變幻，這些人卻沒有對燈光抱以詬病，唯獨抱怨揚聲器，難道是他們的偏見嗎？當(dāng)然不，我們所追求的舞臺音響效果，實際上是在努力地營造一種錯覺，使得我們聽到的聲音仿佛是從舞臺上直接發(fā)出的，而不是通過矩形框——我們也可以這么叫。

我們不但要從聲音中清晰地分辨出大提琴、中提琴、小提琴、低音提琴，能聽出鋼琴、長笛、雙簧管、單簧管、小號、長號、豎琴、打擊樂和定音鼓，而且更苛刻的要求也被進一步提出，那就是除了涇渭分明之外，仿佛還能從這些悠悠飄來的聲音中，看到它們從井然有序擺放的各種樂器中升騰而起，交織成一幅舞臺現(xiàn)場畫面。雖然聽起來有點文藝甚至矯情，但也正好解釋了什么是“聲像”。

可是箱體未必能夠營造這種魔術(shù)般的錯覺，而且可能因為它們的存在，反而會使“聲畫面”相去更遠，這導(dǎo)致我們將其“隱藏”的意愿變得迫切。然而，從感官上“隱藏”聲音絕不只是從視覺上隱藏揚聲器這么簡單。

聲像定位

這涉及到實際應(yīng)用中聲像定位的問題了。

簡單地說，聲像定位就是人們判斷聲音在空間中的位置的能力。

我們之所以能夠?qū)β曄襁M行定位、感知，主要基于我們的耳腦系統(tǒng)。我們的雙耳可以被理解成是一套雙通道檢測系統(tǒng)，這一檢測系統(tǒng)非常靈敏，不僅能夠判斷聲源的方向，同時也能夠判定聲源的遠近。

時間差效應(yīng)是我們辨別聲音位置的重要依據(jù)之一，這一原理的理論根據(jù)是：如果一個聲音來自于聽音者的正前方中軸線上，那么這個聲音到達雙耳的距離就應(yīng)該是相等的，聽者就會覺得這個聲音來自于正前方的位置；如果聲音來自于聽音者的右側(cè)，那么右耳就會比左耳先聽到這個聲音，所以便會判斷聲音來自于右前方；同理可得出左耳會比右耳先聽到左側(cè)發(fā)出的聲音。所以聲源偏離正前方中軸線的角度越大，兩耳朵的聽音時間差異也就越大。

基于這一效應(yīng)可知，聲源向外輻射，到達每只耳朵的時間會有不同，在聲音進入耳道后，分別由耳腦系統(tǒng)進行解碼，而大腦將會基于這種時間差，外加其他的一些信息來構(gòu)建一個具有水平和垂直方向坐標(biāo)軸的虛擬三維空間，并瞬間描述，從而使我們能夠感知聲音中各個聲部的空間位置，形成“聲畫面”，也就是聲像。

辨別聲音位置還有另一重要根據(jù)：聲強差效應(yīng)。即，如果一個聲音來自于聽音者正前方的中軸線上，那么這個聲音到達雙耳的聲音強度應(yīng)該也是相等的，聽音者就會覺得這個聲音來自于正前方；如果聲音來自于聽音者的右側(cè)，那么頭部對于聲波形成障礙減弱了聲音到達左耳的強度，所以便會判斷聲音來自于右側(cè)。聲源偏離正前方中軸線的角度越大，雙耳聽到的聲音強度差異也就越大。

兩種理論分別基于雙耳對于聲音時間和強度的感知，可見這一雙通道檢測系統(tǒng)作用至關(guān)重要。而雙耳效應(yīng)也正是對其重要性的描述——只用一只耳朵僅能夠決定除了方向上的響度、音色、音高等屬性，但不能夠具體確定聲源的方向和準(zhǔn)確位置；當(dāng)兩只耳朵一起使用時，聲源發(fā)出的聲波傳播到兩只耳朵中的距離、時間和強度有所差別，才能夠?qū)β曉催M行準(zhǔn)確的定位。

有趣的是，人的雙耳是水平方向左右對稱生長，因此，耳朵對于聲源方向的判別，在水平方向上會比豎直方向上更為精準(zhǔn)。有很多試驗數(shù)據(jù)都能夠支撐這一說法。因此，在必要的時候，不妨試著躺下來或者改變一下姿勢。

聲像控制

除了借助雙耳的主觀感受，我們還可以對CD、聲音母帶的制作，即錄音環(huán)節(jié)進行把控，比如我們可以利用聲像控制來達到聲像定位的目的。加強此客觀環(huán)節(jié)，”聲畫面“的出現(xiàn)就更加順理成章了。

例如某聲源在舞臺左側(cè)位置，通過話筒拾音進入調(diào)音臺，此時將聲像電位器旋鈕置于左方向（逆時針調(diào)節(jié)），這樣擴音系統(tǒng)中的左路揚聲器系統(tǒng)放出的聲音較強，聽眾就會感到該聲音來自左方，與聲源所在位置一致。依照此方法，如果對整個演出舞臺中的各種器樂及聲樂的拾音進行類似立體聲方位處理（即不同的聲像定位），可使整個節(jié)目有明顯的立體聲方位感。

更高明且不增加復(fù)雜度的操作是在處理浪濤聲的情境之下，比如，對濤聲聲源進行聲像處理，將該旋鈕從左逐漸旋至右時，其音響效果便是濤聲從左逐漸向右拍向海岸，給聽眾以親臨大海的沉浸式體驗。

當(dāng)然，通過輔助設(shè)備來實現(xiàn)聲響定位也有很大的局限性，畢竟，在專業(yè)擴聲系統(tǒng)中，觀眾的位置跨度會較大，不會只集中于中間聽音。更何況很多擴聲系統(tǒng)往往以單聲道模式擴聲，追求立體聲定位顯得多此一舉。

聲音“隱藏”起來了嗎？

聲像定位還涉及很多方面的問題，其中包括音箱的解析力，安裝位置的選擇以及建筑聲學(xué)環(huán)境的構(gòu)建等，除此之外，借助輔助設(shè)備進行聲像控制也是重要手段。當(dāng)然，也有更為復(fù)雜的理論試圖闡釋其中的奧秘，其中就包括視覺對聽覺的強化作用。該理論認(rèn)為只有實際看到某器樂并聽到其發(fā)聲，才能更容易在面對來自音箱的聲音中形成“畫面感”。

可見，經(jīng)驗對于聲像的形成也十分重要。

解決以上談到的各個方面的問題，營造聲音被“隱藏”起來的效果也就有了可能，我們眼里看到的音箱被“聲畫面”所替代，這也就是音響發(fā)燒友口中的“脫箱感”。有了這樣一種感覺，在面對矩形盒子時，我們大可全身心地沉入舞臺演奏現(xiàn)場氣氛中。

其實，聲像往往只是存在于音響工程師和經(jīng)常欣賞交響樂人士的心中，一般聆聽音樂的人并不會太注意聲像定位。因為大眾音樂中大都是采用近場錄音，無所謂定位的問題。而對于AV系統(tǒng)來說，聲音同畫面是一個融合的整體，所有發(fā)出的聲音能夠在畫面中得到印證，定位問題也就無從說起了。