李祥

語(yǔ)言只積累而不能靈活運(yùn)用，是無(wú)用的消極語(yǔ)言。實(shí)現(xiàn)以讀文會(huì)意的積累語(yǔ)言到實(shí)際運(yùn)用的飛躍，需要一個(gè)遷移的過(guò)程。如何實(shí)現(xiàn)遷移，關(guān)鍵使小學(xué)生的語(yǔ)言積累鮮活起來(lái)，靈活自如地運(yùn)用。

語(yǔ)言積累鮮活運(yùn)用語(yǔ)言積累是形成聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的基礎(chǔ)，豐厚的語(yǔ)言積累必將轉(zhuǎn)化成良好的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，而且有助于增加文化底蘊(yùn)的積淀和語(yǔ)文素養(yǎng)的形成。只有讀得多，記得多，聚沙成塔，才能博聞強(qiáng)記，厚積薄發(fā)，應(yīng)用起來(lái)才會(huì)左右逢源，得心應(yīng)手。深厚的語(yǔ)言積累能為學(xué)生的人生打好底色，為終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其實(shí)，語(yǔ)言光積累而不能靈活運(yùn)用，是無(wú)用的消極語(yǔ)言。實(shí)現(xiàn)以讀文會(huì)意的積累語(yǔ)言到實(shí)際運(yùn)用的飛躍，需要一個(gè)遷移的過(guò)程。如何實(shí)現(xiàn)遷移，關(guān)鍵使小學(xué)生的語(yǔ)言積累鮮活起來(lái)，靈活自如地運(yùn)用。

一、理解中鮮活積累

語(yǔ)言積累不是機(jī)械地抄抄寫(xiě)寫(xiě)，也不是死記硬背。不少教師因?yàn)榕聞e人說(shuō)是煩瑣分析，就不敢涉獵，似乎背些好詞、好句，多記誦名家名篇就水到渠成了。其實(shí)，語(yǔ)言積累是一個(gè)過(guò)程，一般要經(jīng)歷理解、感悟、鑒賞、記憶的復(fù)雜過(guò)程。沒(méi)有此為基礎(chǔ)的記憶是機(jī)械記憶，這不是真正意義上的語(yǔ)言積累。也不利于靈活自如地運(yùn)用。

二、情境中運(yùn)用積累

若想保持語(yǔ)言積累的牢固性和再現(xiàn)的敏捷性，只靠感悟理解、交流是不夠的，在很大程度上必須依賴(lài)誦讀。但在繼承傳統(tǒng)的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，我們也清醒地看到她的不足：“讀書(shū)死，死讀書(shū)”，不但浪費(fèi)精力，同時(shí)消極積累的語(yǔ)言也不利于內(nèi)化運(yùn)用。所以，教師應(yīng)在教學(xué)中尋找傳統(tǒng)語(yǔ)言與當(dāng)代語(yǔ)言積累的契合點(diǎn)，為學(xué)生積極主動(dòng)地積累語(yǔ)言提供方法和保證，并引導(dǎo)有效積累。在情境中積累，運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言或多媒體等手法創(chuàng)設(shè)情境，使他們心情激動(dòng)、心靈震憾。例如：

（1）每逢大地回春，萬(wàn)物復(fù)蘇時(shí)節(jié)，遠(yuǎn)在國(guó)外工作的姑父就會(huì)借用王安石的詩(shī)句“，”來(lái)表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)和親人的無(wú)比思念。

（2）“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥”。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)仁人志士為了祖國(guó)拋頭顱灑熱血，文天祥說(shuō)“，。”陸游臨終前還告誡兒子：“，?！?/p>

（3）媽媽總反對(duì)我看課外書(shū)，我真想把這句讀書(shū)名言告訴她：“”

（4）我還知道李賀借馬來(lái)抒發(fā)自己為國(guó)建功立業(yè)情懷的詩(shī)句是：“?！?/p>

（5）蘇軾的《題西林壁》這首詩(shī)中的“，?！?/p>

這兩句既寫(xiě)出了廬山的丘壑縱橫，又告訴我們考慮問(wèn)題應(yīng)客觀全面，在對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練中，既促進(jìn)了對(duì)詩(shī)詞的品味，又活化了語(yǔ)言積累。在創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境、練習(xí)說(shuō)話(huà)中積累語(yǔ)言就會(huì)落到實(shí)處。學(xué)生在不斷的、反復(fù)的語(yǔ)言運(yùn)用中，既激活了自身的語(yǔ)言積淀，又吸收了他人的新鮮語(yǔ)匯，不斷豐富了自身語(yǔ)言，達(dá)到語(yǔ)言的再積累。

三、活動(dòng)中深化積累

語(yǔ)言積累不是學(xué)習(xí)結(jié)果的描述，而是一種持續(xù)的學(xué)習(xí)狀態(tài)的行為。只有激發(fā)了學(xué)生積累的興趣，使他們產(chǎn)生積累的需要和欲望，積累才會(huì)有內(nèi)驅(qū)力，而活動(dòng)是激發(fā)興趣的載體。如開(kāi)展講故事、古詩(shī)誦讀賽、新聞廣角（每日介紹新聞）、優(yōu)美詞句本（展評(píng)摘錄的優(yōu)美詞句）、表演課本劇、當(dāng)“小導(dǎo)游”等。例如，教學(xué)《煙臺(tái)的?！窌r(shí)，讓學(xué)生以“小導(dǎo)游”的身份，選擇煙臺(tái)的海一年四季的一個(gè)特點(diǎn)介紹，學(xué)生根據(jù)課文描寫(xiě)，充分發(fā)揮想象，介紹得聲情并茂，興趣盎然。如“……四周吹著海風(fēng)，到處彌漫著大海的味道，你會(huì)更深切地體會(huì)到大海的浪漫可愛(ài)、人海相依的恬靜和愜意?，F(xiàn)在請(qǐng)各位游客朋友們隨便走走，好好欣賞大自然這位‘能工巧匠給我們留下的精美的‘藝術(shù)品吧。愿你們玩得愉快！”

豐富多彩的語(yǔ)言積累活動(dòng)，使學(xué)生漸漸地激發(fā)了積累的熱情，培養(yǎng)了濃厚的積累興趣。另外，每天“一練筆”，充分利用教材的教學(xué)資源，挖掘課文中的相關(guān)因素，不斷豐富了自身語(yǔ)言。教學(xué)《海倫·凱勒》一文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)體會(huì)“不分晝夜、吮吸、拼命、如饑似渴”等詞語(yǔ)，感受到海倫·凱勒身上那種對(duì)知識(shí)的渴求以及不屈不撓的精神和熱愛(ài)生活的樂(lè)觀態(tài)度，還讓學(xué)生用這些詞語(yǔ)寫(xiě)一段話(huà)。在評(píng)析時(shí)，對(duì)選材新穎、用詞準(zhǔn)確、詞匯豐富的學(xué)生進(jìn)行及時(shí)表?yè)P(yáng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生積累、運(yùn)用語(yǔ)言的積極性，激活了學(xué)生積累語(yǔ)言。

四、生活中豐富積累

語(yǔ)文學(xué)習(xí)并不是孤立的，它和民族的文化緊緊相連，和生活實(shí)際緊緊相連，豐富學(xué)生的生活積累，文化積累是促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的必要途徑，也是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的必經(jīng)之路。語(yǔ)文學(xué)習(xí)，是一項(xiàng)充滿(mǎn)體驗(yàn)和情趣的活動(dòng)，必須注意文化積累和生活積累。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的領(lǐng)域無(wú)時(shí)不有，無(wú)處不在。整個(gè)世界都是學(xué)生的教科書(shū)。用自己的眼睛、耳朵和大腦感受大干世界，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一項(xiàng)必不可少的任務(wù)，它培養(yǎng)的不僅僅是語(yǔ)文能力，更重要的是學(xué)會(huì)思想和真實(shí)地看待這個(gè)世界。語(yǔ)言的豐富和發(fā)展，說(shuō)到底是學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。學(xué)生在認(rèn)識(shí)日月星天、風(fēng)霜雨雪、綿綿山嶺、茫茫大海時(shí)；在欣賞農(nóng)田水庫(kù)、山村果園、防護(hù)林帶、園林花卉時(shí)，領(lǐng)略了自然世界的美妙神奇、陶冶了情感，增加了認(rèn)知，同時(shí)必然伴隨著語(yǔ)言的豐富。一個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)是發(fā)展語(yǔ)文素養(yǎng)的前提條件。閱讀從某種角度上說(shuō)，就是語(yǔ)言文字信息激活生活積累，形成再現(xiàn)和再造表象的活動(dòng)。所以茅盾說(shuō)，讀書(shū)應(yīng)當(dāng)一邊讀，一邊想自己所經(jīng)歷的相似的人生，或者一邊讀，一邊到現(xiàn)實(shí)的活人生中去看。蕭乾則有閱讀是用“庫(kù)存”去兌取“現(xiàn)金”的巧妙比喻。就作文而言，生活是作文之源早已成為人們的共識(shí)。因此，語(yǔ)文教師既要引導(dǎo)學(xué)生積累語(yǔ)言，更要引導(dǎo)學(xué)生積累生活。目前，積累生活顯得更為重要，因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生生活積累并不富有。這使他們很難理解那些內(nèi)涵豐富的文字材料，中華民族的許多傳統(tǒng)經(jīng)典成了他們難以消化的“殘羹冷炙”，影響了他們閱讀的興趣，削弱了積累的欲求，從而也影響了語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。因此，在教學(xué)過(guò)程中鼓勵(lì)學(xué)生觀察自己的生活，觀察自己和周?chē)藗兊娜粘；顒?dòng)，擴(kuò)展學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，幫助學(xué)生積累生活，是非常必要的。教師要充分開(kāi)發(fā)和利用校內(nèi)外的各種課程資源，結(jié)合教學(xué)適時(shí)組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，采取各種措施、通過(guò)多種途徑，使學(xué)生廣泛地接觸自然和社會(huì)，為豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累打基礎(chǔ)。

總之，學(xué)習(xí)語(yǔ)言重在積累，達(dá)到郭沫若詩(shī)中所形容“胸藏萬(wàn)匯憑吞吐，筆有千鈞任歙張”的境界，只有通過(guò)多種形式、多種渠道進(jìn)行訓(xùn)練，學(xué)生才能準(zhǔn)確、生動(dòng)、鮮活地運(yùn)用自己的積累，描繪自己的所見(jiàn)所聞，表達(dá)自己的思想，抒發(fā)自己的真情實(shí)感，以達(dá)到提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。