李靖

寫在前面：

2013年4月20日，中國佛教協(xié)會副會長凈慧長老在黃梅四祖寺圓寂?！吨型夤芾怼分?jǐn)致以深切哀悼！在剛剛過去的2012年里，我們有幸邀請長老成為本刊“管理境界”欄目的年度專欄作者。作為一個(gè)終身的修行者，凈慧長老的人生和圓寂前與病痛斗爭中的感言，本身就是對世人最好的啟示。因此，我們從長老弟子提供的其圓寂前一年多時(shí)間里的近10萬字講話中，摘錄到這些內(nèi)容，既作為凈慧長老的最后一次專欄文章，更以此寄托我們對長老的哀思。

痛苦將身心調(diào)柔

我很幸運(yùn)地出生在一個(gè)非常貧困的家庭，一歲半被賣入尼庵，換了一擔(dān)谷子，養(yǎng)活了一家人。那么小就能為家庭作出貢獻(xiàn)，我感到非常高興。

我們生在福中要知福惜福。我80年的生活中有50年在痛苦中度過，盡管解放以后生活安定一點(diǎn)，但由于自己天真幼稚，不懂事，亂說話，被錯(cuò)劃成“右派”15年。有一年在家鄉(xiāng)過春節(jié)，除夕晚上被命令到一個(gè)荒村野地的機(jī)房去守夜。沒有油燈，更沒電燈，窗戶也沒有糊紙，只是用稻草堵住，我就一個(gè)人在稻草里打坐。晚上風(fēng)很大，不停地吹著窗戶上的稻草，心里倒也不是怕，只是擔(dān)心萬一有比我更“壞”的壞人來搶東西，這個(gè)責(zé)任我可負(fù)不起，我就盡量提起精神不敢睡覺。那一夜北風(fēng)呼嘯，一個(gè)人坐在稻草堆里，偶爾生起一絲凄涼的感覺，我馬上提起正念。

在我的人生遭遇中，盡管這樣的經(jīng)歷只有一次，回想起來，卻讓我受用無窮。沒有這些經(jīng)歷，就不知道人生的痛苦有多少；沒有這些經(jīng)歷，就不知道失去自由有多痛苦。那時(shí)我已經(jīng)快40歲了，我的信仰很堅(jiān)定，知道這一切都是暫時(shí)的，一切法無常，痛苦也是無常的，盡管“右派”帽子戴了15年，但在整個(gè)人生的歷程當(dāng)中還是很短暫的一段歲月。

不過在那種生活當(dāng)中，人的臉已經(jīng)磨成死皮了，不管你怎么說，這張老臉已經(jīng)扎不出一滴血來。也正是這段生活，磨練了自己的性格，使身心變得越來越調(diào)柔，越來越堅(jiān)強(qiáng)。

像這樣的苦，十天半月都說不完。我講這些經(jīng)歷，是想告訴人們今天這一切都來之不易。我們要十分地珍惜，萬分地珍惜，惜福惜緣。

“變者不變”是真心

人命無常，光陰荏苒，最近由于身體不好，年老多病，不能進(jìn)堂和大家一起共修。面對這樣的現(xiàn)實(shí)狀況，我們要深深感到生命的痛苦。各位正在年富力強(qiáng)、春秋鼎盛之際，要努力找到自己生命的安頓之處，千萬不要等到老了再來修行，那時(shí)沒有精力，想修行也不趕趟兒了。

前段時(shí)間一直咳嗽不能講話，影響了坐禪?？傆腥嗣鼰o常、朝不保夕的感覺。無常，是一個(gè)客觀存在的規(guī)律，我們每天都面對著生命的無常，面對著種種生滅不停的變化。我們要在變中找到一個(gè)不變的規(guī)律，所謂“變者不變”，這件事難以體會，如果能夠體會到“變者不變”，真心忍可，契入其中，安住其中，我們?nèi)松膯栴}就解決了。

財(cái)、色、名、食、睡，這些東西困擾著我們，使我們不得解脫。要想從財(cái)、色、名、食、睡五條根中拔出來，那就要找到“變者不變”的真理，并安忍其中。“變者不變”就是我們的本來面目，就是我們的佛性，就是我們的真心。在用功的時(shí)候，既要找到它，又不要執(zhí)著它。

從佛法的究竟意義來講，娑婆世界與極樂世界是零距離，就在同一個(gè)世界上。前一念覺悟，我們就在極樂世界，后一念迷失，我們就又回到娑婆世界。我們天天就在娑婆與極樂兩個(gè)世界中翻來覆去地掙扎，在打拉鋸戰(zhàn)，正念勝利了，極樂世界出現(xiàn)了；妄念占了上風(fēng)，又回到了煩惱重重的娑婆世界。

“無?！睅硇佬老驑s

很多人恭維我會活到120歲，但我想如果每天都生活在病苦中，真是生不如死?，F(xiàn)在買房子的使用權(quán)是70年，我這座“房子”已經(jīng)用了80年，想想老病的痛苦，還是早點(diǎn)換個(gè)新房子可能更舒服一些。

平常講生、老、病、死、苦，覺得很抽象，沒有具體的體會。現(xiàn)在看到一個(gè)老人想說話卻咳嗽不止，想坐禪卻精力不支，就是一幕無常的“活報(bào)劇”。

這幾天我們圍繞無常的話題講了很多內(nèi)容，請各位不要僅從消極方面去理解無常。實(shí)際上，無常具有非常積極的意義。正因?yàn)椤盁o?！?，萬物才會有新陳代謝，才會有前途無量的發(fā)展。如果一切事物都是凝固不變的，天地萬物就沒有希望了。舊的事物永遠(yuǎn)存在，新的事物就無法出現(xiàn)；世界全是老人，老人都不讓路，新人就無法產(chǎn)生，世界又怎么能容納得下那么多老人？“長江后浪推前浪，世上新人換舊人”；“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”。

“無?！笔且环N積極的、發(fā)展的、欣欣向榮的規(guī)律，無常就是發(fā)展，就是運(yùn)動(dòng)，就是變化，就是不斷地升華。如果萬物都沒有變化，時(shí)序就沒有春、夏、秋、冬，事物就沒有生、住、異、滅，世界就沒有成、住、壞、空，人也沒有生、老、病、死，那是違反事物發(fā)展規(guī)律的想法。無常就是舊的事物一定會消亡，新的事物一定會產(chǎn)生。新陳代謝、生滅變化，這是天地萬物生生不息的規(guī)律。這種本來如是的規(guī)律，就是佛教講的緣起性空的道理。

禪在生活中修行

我一生沒有得到別的東西，只明白了一件事，那就是“生活”。生活如同大地，我們沒有一時(shí)一刻脫離大地。一切事情成由它，敗也由它。禪在生活中修行，算是真正找到了修行的切入點(diǎn)。找到了“生活”，我才感覺到這80年沒有空過。

以感恩的心面對世界，以包容的心和諧自他；

以分享的心回報(bào)社會，以結(jié)緣的心成就事業(yè)。

——凈慧長老生活禪法語

責(zé)任編輯：焦 晶