劉麗霞

摘 要：科學(xué)社會(huì)主義理論已經(jīng)經(jīng)歷了160多年的發(fā)展歷程，它的發(fā)展過(guò)程并不是一帆風(fēng)順的，而是在面臨壓力與困難中逐步向前發(fā)展的，科學(xué)社會(huì)主義要保持其生命力，必須正確面對(duì)它所經(jīng)歷的種種困境與挑戰(zhàn)，明確社會(huì)主義前途，堅(jiān)信社會(huì)主義必將戰(zhàn)勝資本主義。在新世紀(jì)新階段，面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境，我們更應(yīng)該高度重視未來(lái)科學(xué)社會(huì)主義的新發(fā)展，逐步把科學(xué)社會(huì)主義推向更高的層次。

關(guān)鍵詞：科學(xué)社會(huì)主義；新挑戰(zhàn)；新展望

馬克思、恩格斯創(chuàng)立的科學(xué)社會(huì)主義，是在科學(xué)總結(jié)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)和批判地吸收人類優(yōu)秀文化思想成果的基礎(chǔ)上所創(chuàng)立的，是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，是一個(gè)博大精深、嚴(yán)密的科學(xué)理論體系，也是一個(gè)開放的理論體系。科學(xué)社會(huì)主義面臨的一系列的新課題、新挑戰(zhàn)，在面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的今天，我們能不能堅(jiān)持社會(huì)主義的理論指導(dǎo)，能不能堅(jiān)持社會(huì)主義的方向和道路，取決于我們能否根據(jù)科學(xué)社會(huì)主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，針對(duì)國(guó)內(nèi)外的實(shí)際新情況做出科學(xué)的、正確的決策。

一、科學(xué)社會(huì)主義面臨的新挑戰(zhàn)

（一）新科技革命的挑戰(zhàn)。自19世紀(jì)至今，在世界范圍內(nèi)發(fā)生過(guò)三次科技革命，每一次科技革命都使資本主義發(fā)生了重大的變化，并對(duì)社會(huì)主義產(chǎn)生了重大影響。它不僅對(duì)資本主義有挑戰(zhàn)，而且對(duì)社會(huì)主義更具有嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)?？萍几锩奶魬?zhàn)不僅僅是生產(chǎn)力的挑戰(zhàn)，而且是全方位的包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等挑戰(zhàn)。隨著生產(chǎn)力的提高，社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大的變化，社會(huì)主義面臨著更大的壓力和挑戰(zhàn)。但是，科技革命解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、解放人類、發(fā)展人類的結(jié)果，必然是資本這樣的滅亡和社會(huì)主義的勝利，它將全面地推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。（二）經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)全球化有利于資本主義國(guó)家的資本在全球范圍內(nèi)的擴(kuò)張，促進(jìn)資本所有者在世界范圍內(nèi)的聯(lián)合，同時(shí)西方國(guó)家特別是美國(guó)在全球化進(jìn)程中仍處于中心地位，發(fā)揮主導(dǎo)作用。西方國(guó)家企圖利用全球化發(fā)展的大趨勢(shì)，把自己的思想政治、價(jià)值觀念乃至生產(chǎn)生活方式推向全球，并按照自己的戰(zhàn)略需要企圖構(gòu)建國(guó)際經(jīng)濟(jì)和政治新秩序，謀取經(jīng)濟(jì)、政治、文化和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的全面掌控，從而實(shí)現(xiàn)西方國(guó)家的所謂以經(jīng)濟(jì)為中心，并逐步向政治、文化和意識(shí)形態(tài)等領(lǐng)域滲透和擴(kuò)張的戰(zhàn)略目標(biāo)。這些無(wú)疑給世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的復(fù)興、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的勝利以及社會(huì)主義國(guó)家的建設(shè)造成極大的困難。（三）“和平演變”戰(zhàn)略的挑戰(zhàn)。隨著社會(huì)主義國(guó)家的誕生和發(fā)展，資本主義國(guó)家的生存和發(fā)展面臨著嚴(yán)重的挑戰(zhàn)和威脅，同時(shí)這一發(fā)展趨勢(shì)也打破了資本主義國(guó)家的一統(tǒng)天下。在帝國(guó)主義使用武力、暴力達(dá)不到其目的之后，他們企圖推行另一種消滅社會(huì)主義的手段，即帝國(guó)主義的“和平演變”戰(zhàn)略。他們加緊意識(shí)形態(tài)的滲透和進(jìn)攻，在思想上，通過(guò)各種渠道散布資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義、拜金主義、享樂(lè)主義；在經(jīng)濟(jì)上，利用經(jīng)濟(jì)援助、技術(shù)轉(zhuǎn)讓和貿(mào)易往來(lái)等手段，誘使社會(huì)主義國(guó)家在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行私有化；在政治上，使人民政權(quán)轉(zhuǎn)而采取西方的多黨制，同時(shí)大力培植西方的“民主勢(shì)力”作為社會(huì)主義國(guó)家的反對(duì)派勢(shì)力，進(jìn)而推翻共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；在文化上，宣揚(yáng)資本主義的價(jià)值觀，攪亂是非，從而取代馬克思主義的指導(dǎo)等等。當(dāng)今資本主義國(guó)家以一種更加隱蔽的演變方式和手段，對(duì)社會(huì)主義國(guó)家實(shí)施“和平演變”戰(zhàn)略，他們從來(lái)沒(méi)有而且也不可能放棄對(duì)社會(huì)主義的干涉和阻礙。因此，我們要提高警惕和鑒別能力，堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的信仰，抵制和平演變的陰謀。

二、新世紀(jì)科學(xué)社會(huì)主義的新展望

人類進(jìn)入21世紀(jì)，由于整個(gè)世界形勢(shì)和時(shí)代特征都發(fā)生了重大變化，面對(duì)社會(huì)主義和資本主義在新世紀(jì)的這種新的戰(zhàn)略關(guān)系，我們要明確世界社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的發(fā)展必然會(huì)呈現(xiàn)出一些新的趨勢(shì)。

（一）未來(lái)社會(huì)主義發(fā)展將走多樣化、民族化的道路。馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義基本原理， 必須同時(shí)代特征和本國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合才會(huì)煥發(fā)出生命力。馬克思、恩格斯歷來(lái)就很反對(duì)把他們的理論教條化，從而大搬大抄，正如他們?cè)凇缎浴分兴龅哪菢印半S時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”，他們?cè)趶?qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)事業(yè)的革命性和國(guó)際性時(shí)，并沒(méi)有排斥和否定各黨獨(dú)立自主的發(fā)展道路。各社會(huì)主義國(guó)家要從本國(guó)實(shí)際出發(fā)，建設(shè)本國(guó)、本民族特色的社會(huì)主義，如中國(guó)走的是有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，古巴搞的是有古巴特色的社會(huì)主義等等。亞非拉一些民族主義國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨可以掌握一定的武裝，通過(guò)武裝斗爭(zhēng)形式保存和發(fā)展社會(huì)主義力量，也將是一種選擇?？傊?，隨著國(guó)際國(guó)內(nèi)情況的復(fù)雜多變，社會(huì)主義的發(fā)展形式也會(huì)多種多樣。（二）社會(huì)主義國(guó)家“質(zhì)”的提高和各國(guó)革命力量的整合。二戰(zhàn)結(jié)束后，尤其到20世紀(jì)五六十年代以后，和平發(fā)展成為世界的主題， 在可能預(yù)見(jiàn)到的時(shí)間內(nèi)看不到爆發(fā)第三次世界大戰(zhàn)的可能性，而且資本主義隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，對(duì)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)、政治的調(diào)整，國(guó)內(nèi)矛盾在一定程度上得到了緩和?？梢?jiàn)，未來(lái)在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi)世界社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展主要表現(xiàn)在“點(diǎn)”的繁榮和“質(zhì)”的提高上，猶如中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)，就是在結(jié)合中國(guó)的實(shí)際，走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，用自己成功的實(shí)例來(lái)證明社會(huì)主義優(yōu)于資本主義，給各國(guó)社會(huì)主義提供借鑒，從而有力地推動(dòng)社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨只要堅(jiān)持把馬克思主義普遍原理與本國(guó)實(shí)際相結(jié)合，在實(shí)際斗爭(zhēng)中根據(jù)情況的變化不斷調(diào)整策略，一定能把本國(guó)的各種革命力量團(tuán)結(jié)起來(lái)，逐步把社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)推向前進(jìn)。（三）未來(lái)社會(huì)主義革命仍將在資本主義統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)先突破。依據(jù)馬克思的預(yù)言，只要資本主義統(tǒng)治還存在，資本主義向社會(huì)主義過(guò)渡就不會(huì)停止，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義革命就不可避免。雖然，目前在資本主義國(guó)家里還沒(méi)有革命的形勢(shì)，革命在短期內(nèi)不會(huì)出現(xiàn)，但是，隨著資本主義固有矛盾的深化和發(fā)展，經(jīng)過(guò)革命力量的長(zhǎng)期準(zhǔn)備之后，社會(huì)主義革命終究是要爆發(fā)的。那么，今后社會(huì)主義革命將有哪些新特點(diǎn)呢？從現(xiàn)在的情況看，社會(huì)主義革命仍將在資本主義鏈條的薄弱環(huán)節(jié)首先突破。當(dāng)今，新科技革命和經(jīng)濟(jì)全球化，使當(dāng)代的資本主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展更加的不平衡，社會(huì)主義革命仍將在資本主義鏈條的薄弱環(huán)節(jié)首先突破，這種薄弱環(huán)節(jié)很可能出現(xiàn)在亞非拉地區(qū)，因?yàn)樵谶@些地區(qū)的某些國(guó)家，獨(dú)立之后的幾十年里資本主義雖然有一定的發(fā)展，但仍受到帝國(guó)主義、霸權(quán)主義的掠奪和剝削，國(guó)內(nèi)封建主義的束縛還存在。因此，這些國(guó)家在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的革命斗爭(zhēng)，就很有可能團(tuán)結(jié)各革命力量沖破資本主義陣線，從而取得社會(huì)主義革命的勝利，并將有力推動(dòng)世界社會(huì)主義革命的發(fā)展。

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