韋存和，中學(xué)語文高級(jí)教師，鹽城市中學(xué)語文學(xué)科帶頭人，大豐市實(shí)驗(yàn)初級(jí)中學(xué)副校長(zhǎng)，在《中學(xué)語文教學(xué)》《中學(xué)語文教學(xué)參考》等刊物發(fā)表論文20多篇，主持過多項(xiàng)國(guó)家級(jí)、省級(jí)課題研究。

琴大雅。

琴棋書畫，古稱“四藝”，而琴，又位列“四藝”之首。從我國(guó)最早的詩歌總集《詩經(jīng)》開始，曼妙的琴聲就順著歷史的脈絡(luò)靜靜流淌。《關(guān)雎》里“窈窕淑女，琴瑟友之”的句子我們耳熟能詳，《常棣》里“妻子好合，如鼓瑟琴”的場(chǎng)景歡樂而雅致。晉代嵇康《贈(zèng)秀才從軍》中“目送歸鴻，手揮五弦”的送別場(chǎng)景，因?yàn)橛朴撇唤^的琴聲而定格成中國(guó)文化史中的經(jīng)典畫面。可惜嵇康這樣一位有著獨(dú)立人格的知識(shí)分子，在西晉那樣一個(gè)“英俊沉下僚”的時(shí)代，注定要面臨人生的悲劇。余秋雨的《嵇康之死》，借助想象，再現(xiàn)了當(dāng)年嵇康彈完一曲《廣陵散》后從容赴死的感人場(chǎng)面。東晉的陶淵明高興時(shí)喜歡隨意撥弄幾下他的無弦琴，“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲”，琴在精神的領(lǐng)地里天馬行空！

琴又大俗。

它與普通人的生活絲絲相連，與普通人的喜怒哀樂點(diǎn)點(diǎn)相融。《圣詩和豎琴》一詩中的豎琴，是苦難歲月里的希望與歡樂，是一種從容優(yōu)雅的生活態(tài)度。余光中筆下的算命先生的胡琴如泣如訴，“拉長(zhǎng)了下午”，一個(gè)成天為別人預(yù)測(cè)未來的人，卻無法知曉自己下一刻的命運(yùn)。郎朗自傳中那個(gè)對(duì)琴聲有著特殊敏感的孩子，現(xiàn)在成了世界級(jí)的“鋼琴王子”。?！き偹沟摹短崆佟罚挥袘夷?，如果讓我來談這篇小說的閱讀感受，套用一句很熟悉的話——“信心（也許還有親情）比黃金更重要”。李智紅筆下的《琴手》完成的是精神的流浪，是用生命與靈魂經(jīng)歷了“神圣而悲壯的絕響”。

關(guān)于琴的話題其實(shí)很多。

如今，我們的身邊似乎多了逼著孩子學(xué)琴的父母。休息日里，街上常常可以看見背著琴包行色匆匆的孩子。他們有的甘之若飴，有的則未必情愿。但愿他們都能在琴聲中飛揚(yáng)自己的快樂與幸福！

——本期特邀主持：韋存和