得知楊儒懷先生去世的消息，我深感悲痛。

他是極其罕見的音樂理論大家，名副其實的名教授、好老師。

楊先生開設(shè)過和聲、復(fù)調(diào)、作曲、作品分析課程，還開過英語音樂文獻(xiàn)閱讀、現(xiàn)代作曲技法等課。教過本科、進修班，帶過碩士和博士生。幾十年如一日地備課、上課、研究、翻譯、寫作和創(chuàng)作，從不懈怠。

他教過我們班和聲。當(dāng)時，斯波索賓和聲學(xué)還沒被翻譯出來，沒有現(xiàn)成的教材，他就邊翻譯邊上課。由于備課認(rèn)真，因此講課不但熟練，而且條理清晰、用詞準(zhǔn)確。我們必須非常專注地聽課，方能跟進所講的內(nèi)容。他給我們改題既嚴(yán)格又反對死板，并主張學(xué)生要有自己的創(chuàng)意。這從后來我們與別班同學(xué)所寫作品的和聲風(fēng)格進行比較中可見一斑。

楊先生還教過我兩年作曲。我從普通高中畢業(yè)考入中央音樂學(xué)院，入學(xué)前只學(xué)過一點樂理及和聲知識，沒學(xué)過作曲，更沒寫過作品。在他的教導(dǎo)下寫出了從樂段、單二、單三到復(fù)三，以及回旋和變奏曲式的鋼琴曲、藝術(shù)歌曲、混聲合唱、小提琴獨奏曲等。他的教學(xué)富有啟發(fā)性并且很靈活。有一次，我在寫一首藝術(shù)歌曲時，對中段應(yīng)該如何發(fā)展遇到了瓶頸，他建議我先按構(gòu)思的結(jié)構(gòu)寫好旋律，然后再把歌詞填上，果然難題就解決了。這首作品還被選入“世界青年聯(lián)歡節(jié)”的演出曲目。

我雖沒上過他的作品分析課，但知道上過課的學(xué)生們都很喜歡，尤其是課堂討論。對作曲的學(xué)生來說，分析、研究經(jīng)典名作是主要的學(xué)習(xí)手段之一。楊先生的課對作品要進行多角度多層次的分析，并且所有的曲例全由自己在鋼琴上彈奏。他雙手的中指先天性成90度彎曲，但我們從未聽到他彈奏中有任何瑕疵，可見他年輕時是多么用功地練琴，現(xiàn)在又是多么認(rèn)真地備課。他的課堂討論具有前瞻性，除了曲式學(xué)中經(jīng)常有的作品外，還選用了中國作品中不同類別的、非典型性的優(yōu)秀之作，如民樂合奏、京劇選段等。他把作品分析的理論與分析當(dāng)代創(chuàng)作結(jié)合起來，聯(lián)系中國民間音樂實際，對同學(xué)幫助很大。他用的譜例很多，有時教材組忙不過來，他就自己動手刻寫鋼板。為了尋找合適的譜例，他對中外作品進行了幾乎是地毯式的搜索。所以姚錦新先生說“楊儒懷把書都掏空了”。

楊先生把課堂看成是傳授知識的圣壇，很注重課堂儀表的嚴(yán)肅性，上課必著正裝。某次，指揮系的一個同學(xué)聽課心不在焉，隨意將手搭在鋼琴上，楊先生馬上把他的手推開，并批評了他。他熱愛教學(xué)，上課總是很有激情，語調(diào)高昂并且語速很快。由于他酷愛音樂，高一時就考上北京師范大學(xué)音樂系，但因無高中畢業(yè)證書而無法入讀。后來他又先后入讀輔仁大學(xué)的外國文學(xué)系、燕京大學(xué)神學(xué)系和音樂系，為一生的事業(yè)和修養(yǎng)打下了深厚的基礎(chǔ)。

他住的宿舍小屋，紗窗幾乎不透光了，白天也不得不開著燈工作。除了到課室上課，他總是坐在桌前忙碌著。他的學(xué)術(shù)研究目的很明確，就是為了教學(xué)。他不單出版了《音樂的分析與創(chuàng)作》，發(fā)表了多篇學(xué)術(shù)論文，翻譯了俄文的對位教材和英文的作曲教材，還創(chuàng)作了一些藝術(shù)歌曲、鋼琴作品等。

他很關(guān)心學(xué)生，學(xué)生們?nèi)タ赐?，他總是熱情接待，詢問他們的工作和學(xué)習(xí)情況，并幫助解決一些教學(xué)和專業(yè)的疑難問題。有一位50年代的畢業(yè)生從未教過作品分析，去請教楊先生，仍得到了他不厭其煩的幫助。1979下半年，我回到母校進修。楊先生見到我以后，問了我的近況，拿出一份當(dāng)年中央音樂學(xué)院研究生考試的卷子讓我做；過幾天又隨手拿起一首鋼琴曲讓我試奏，并找出一篇英文讓我試譯，甚至鼓勵我這個42歲“高齡”的學(xué)生報考研究生。我曾在教學(xué)中深感對中國作品的曲式分析缺少教材，因此很想進行這方面的研究，楊先生和金文達(dá)先生都有這方面的意向，他們邀我參加這一跨院校的合作工程，但可惜由于某些阻隔而未能如愿。2000年我突然決定退休，他得知后不怎么高興，問我為什么不帶研究生。在他看來只要身體沒問題，事業(yè)是不應(yīng)該終止的。當(dāng)他知道我在事業(yè)上受挫時就鼓勵我說：“我這學(xué)生做人和專業(yè)都好，但不要和他們比（指在北京工作的我的同班同學(xué)），因為條件和環(huán)境不同?！痹诘诙巍榜R思聰研討會”上，楊先生和我在論文中對同一首作品的分析持有不同意見，而我在發(fā)言中仍堅持我的觀點。他沒有絲毫不快，反而邀我一起再撰寫這方面的論文。

楊先生在關(guān)心學(xué)生方面，對我只是其中一例。凡是有人向他求助，無論是否是他的學(xué)生，先生從不拒絕。甚至外系的學(xué)生寫論文去求教他指導(dǎo)，他也都同樣認(rèn)真、耐心。如果發(fā)現(xiàn)該生在學(xué)習(xí)思想或態(tài)度上存在問題，他會義正辭嚴(yán)地提出批評，毫不客氣。這些在同學(xué)們之間都是有口皆碑的。

楊先生的好學(xué)也是可贊可嘆的。50年代他通過廣播自學(xué)俄語，并譯出了復(fù)調(diào)教材。1980年5月中央院請來了英國劍橋大學(xué)的亞歷山大·葛爾教授講學(xué)，各音樂學(xué)院都派代表聽課，我被指定為聽課組長。每晚楊先生和我負(fù)責(zé)整理講稿，以便及時復(fù)印出來發(fā)給聽課學(xué)員。我們整理完講稿后，楊先生有時還要和我作一些十二音技法的練習(xí)。這般的資歷、年齡，如此好學(xué)，真是少見。后來他又譯出了《現(xiàn)代作曲技法》，并以此作基礎(chǔ)為研究生開設(shè)選修課。

除了正式的學(xué)術(shù)會議和講學(xué)，他從不利用關(guān)系為自己聯(lián)系講學(xué)、游學(xué)或參加帶有名利性的活動。星海音樂學(xué)院有兩次請他作短期講學(xué)，他除了參加必要的活動，其他時間都在備課。據(jù)胡師母說，一次他“奉命”陪同旅游，按常理來說這是別人求之不得的事情，但他到了目的地并不快樂，還板著臉說：“這和我的工作有什么關(guān)系？”，因此而成為大家的笑談。

他既是一個性格自然的人，又是一個修養(yǎng)、情操很高的人。他為人坦誠耿直，對事業(yè)忠貞不渝，對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，生活上艱苦樸素（他和師母經(jīng)常在飯?zhí)贸燥垼Ｋ∶?，從不收授私人學(xué)生學(xué)費。一次我去看望他，問及他的工資，竟比我的還要少。在我驚訝之時他卻說：“夠了。”楊先生除了一般的衣食住行，早餐時喝一點咖啡外，幾乎沒有別的嗜求。他珍惜時間，走路似小跑，上樓梯時經(jīng)常兩級并成一級。他的信念是“以不變應(yīng)萬變”，因此不管環(huán)境如何艱難都能泰然處之。他和夫人曾居隔兩地十多年，既不抱怨也不發(fā)牢騷，還把兒子培養(yǎng)成才。待夫人調(diào)到北京時，他仍住在2號樓3層16平米的宿舍。他工作的那張寫字臺，白天上面擺滿了書籍、資料，晚上旁邊接上一個裝資料的小方柜就是胡師母的床。他出差在外，完成任務(wù)后還不忘買一點小禮物給家人。人們都說“文人相輕”，但他對同行或同事都很尊重、坦誠，我從未聽到他講別人的是非。如果客人偶有議論，哪怕是閑言碎語，他也會搪塞過去或者保持沉默。他是一位真君子。

他的個性既爽朗又不失幽默，一次給我改題，他說了三次我才弄明白，他急得說“你恍然大胡涂”！又有一次我約定15時去看望他和師母，因為找不到商店買水果而遲到了半小時。胡師母說：“他早就為你沖了一大杯咖啡在等了，還以為你會失約，就對我說‘那你得給喝了?！蔽覀?nèi)硕即笮ζ饋怼?/p>

他很有紳士風(fēng)度。同學(xué)們?nèi)ヌ酵?，要先約定時間，他聽到門鈴會親自下樓來迎接。如果同學(xué)們請他去吃飯，他不一定去。如去，為節(jié)省時間，也不去遠(yuǎn)處的地方。他不擺架子，不在意點什么菜肴，不管是誰買單，他都會把剩菜裝回去，說免得浪費。

他視教學(xué)等同生命，圖書館就等于他的專業(yè)食堂，他長期被聘為圖書館的顧問。據(jù)說學(xué)院曾考慮到他的住房太狹小要給他分一間小屋，但因離圖書館遠(yuǎn)，他沒要。其實他患病已多年，先是膽結(jié)石，體檢時發(fā)現(xiàn)結(jié)石已充滿了膽囊，切除后又患失眠。這些疾患雖使他煩惱、痛苦，卻沒有影響他的工作。他患癌癥后經(jīng)過了幾次手術(shù)和治療，苦不堪言，但他仍然樂觀地堅持上課和研究，直至病危還記掛著有一個博士生將要畢業(yè)，課還沒有上完。

楊先生每次出版他的著作都送給我一本，每次去看望他，無論在做人還是做事方面都能得到他的教誨。他的師道、教學(xué)思想和方法以及精辟的技術(shù)理論，對于我一生的教學(xué)、科研都有積極的影響。

中國在曲式和作品分析理論方面沿用歐洲和蘇聯(lián)的體系已超過半個世紀(jì)之久。雖然也有多位理論家研究和發(fā)表了這方面的成果，但像楊儒懷先生這樣在60年間風(fēng)雨無阻地苦心鉆研并構(gòu)建我們中國的曲式理論體系，特別是對邊緣曲式和再現(xiàn)四部曲式的發(fā)現(xiàn)和總結(jié)，這是僅有的。在我研究《會唱歌的竹林》（杜建剛作曲的）中就是用楊先生的“再現(xiàn)四部曲式”所找到的例證。

不規(guī)范的曲式和結(jié)構(gòu)雖然在許多作品中都存在，但只有在分析了大量實例后才能歸納并提升為理論。在這方面楊先生不但豐富和擴展了傳統(tǒng)的曲式理論，而且對作曲家和音樂家無疑具有指導(dǎo)和實用的價值。它必將在中外曲式理論中占有一席之地，具有劃時代的意義。

楊儒懷教授對我國作曲專業(yè)、對音樂教育事業(yè)的貢獻(xiàn)是有目共睹的，他獲得了“金鐘獎”終身成就獎是實至名歸。我們可以說他是一個純粹的人，一個非凡的人，大寫的人。因此周海宏說：“楊儒懷是我們的精神坐標(biāo)?！?/p>

泰斗去了。我們在痛惜他逝世之余想到的是：他建立的理論需要更多的實證和應(yīng)用，他的精神需要我們?nèi)グl(fā)揚光大。

常敬儀 星海音樂學(xué)院作曲系教授

（責(zé)任編輯 榮英濤）