陳秋

摘 要：山歌號(hào)子是客家山歌的預(yù)示音，它有著引起注意、告之有信息或事情的到來(lái)的意思。

關(guān)鍵詞：號(hào)子；客家；山歌號(hào)子

客家是中華民族的優(yōu)秀分支，是一個(gè)具有顯著性特征的漢族文化。它并不是自古就有，客家民系是歷史移民的產(chǎn)物。

客家先民原世居中原，由于天災(zāi)、戰(zhàn)亂、饑荒等原因，先后經(jīng)過(guò)幾次大規(guī)模的遷徙，輾轉(zhuǎn)南遷，歷盡艱辛，最后選擇了地處東南丘陵、山脈，人煙稀少，交通阻塞的粵、贛、閩為理想的落腳地。

客家人是遷徙的民系，遷移，遷移，再遷移，已成為客家民系形成的重要特征。在千百年的漫長(zhǎng)歷史歲月里，客家先民總是處于流動(dòng)的狀態(tài)，輾轉(zhuǎn)奔波，最后以粵東、贛南、閩西三角地帶為大本營(yíng)。主要分布在廣東、江西、福建、廣西、四川、湖南、香港、臺(tái)灣等南方各省，并逐漸向海外擴(kuò)散。現(xiàn)在已有千萬(wàn)客家人分布在印度尼西亞、馬來(lái)西亞、新加坡、泰國(guó)、越南等國(guó)家。

《山歌號(hào)子》是客家山歌題材號(hào)子山歌（山歌號(hào)子）的一首具有代表性意義的歌曲。因?yàn)樯礁杼?hào)子可以一曲多詞，反復(fù)演唱，但是歌曲在記載的時(shí)候以山歌號(hào)子直接命名一首《山歌號(hào)子》作為代表。它兼有號(hào)子聲音高亢和山歌節(jié)奏自由的特點(diǎn)。

通過(guò)上面的譜例我們可以看到《山歌號(hào)子》的曲式結(jié)構(gòu)很簡(jiǎn)單，它是由引子加兩個(gè)樂(lè)句構(gòu)成的一段體曲式結(jié)構(gòu)。前面第1小節(jié)是引子部分，《山歌號(hào)子》第一句是第2、3小節(jié)，第二句是最后的兩個(gè)小節(jié)，即4、5小節(jié)?？图疑礁柚猩⑴牡母枨容^難從旋律來(lái)劃分句子，最好的方法就是看歌詞。客家山歌中的號(hào)子山歌之所以簡(jiǎn)短是因?yàn)樗鸬淖饔檬前l(fā)出信號(hào)、告之信息的作用。因?yàn)橐谧疃痰臅r(shí)間內(nèi)告知?jiǎng)e人發(fā)生什么事，所以它的篇幅很短。

從上例中，我們可以看出全曲的旋律是由五個(gè)音構(gòu)成的五聲調(diào)式音階，再通過(guò)樂(lè)句的落音來(lái)看，我們不難看出，兩個(gè)樂(lè)句的落音都在la音上，并且全曲旋律以la音結(jié)尾，即可看出la音就是主音。所以全曲的調(diào)式是A羽五聲調(diào)式。

從上例中，我們可以看出構(gòu)成旋律的兩個(gè)特點(diǎn)：第一，全曲旋律音的走向大多是由二度音程的級(jí)進(jìn)和三度音程的小跳構(gòu)成。如，第1小節(jié)中旋律走向是從mi音到re音構(gòu)成的級(jí)進(jìn)下行。第2小節(jié)的第二拍上這些音則是由三度小跳接二度級(jí)進(jìn)下行，第3、4小節(jié)的旋律走向全是由二度級(jí)進(jìn)接三度小跳。第二，前倚音和后倚音的運(yùn)用。例如，第1、2小節(jié)都是在re音上運(yùn)用了前倚音和后倚音，這樣可以使旋律委婉動(dòng)聽(tīng)。

《山歌號(hào)子》在節(jié)奏上使用切分法，這樣的節(jié)奏在運(yùn)行中的節(jié)拍錯(cuò)位和音的快速輕重對(duì)置的關(guān)系，使音樂(lè)具有活潑、熱烈、粗獷、刺激的個(gè)性。在引子的部分使用八分休止這樣可以使演唱時(shí)后面的起音快，不拖沓，有氣勢(shì)。這首歌曲所用的是散拍，它不像一般的歌曲有規(guī)定的節(jié)拍固定的演唱，這是因?yàn)榭图疑礁韫?jié)拍大部分比較自由，特別是號(hào)子山歌，它可以更好地抒發(fā)情感，特別是在山間演唱，聲音短促對(duì)于傳遞信息不利，用散拍可以自由的延續(xù)。

《山歌號(hào)子》是用客家方言演唱的號(hào)子山歌。除去襯詞之后，它的歌詞是“一溜老妹有好山歌，你都溜豋來(lái)”。它的意思是“這一群的姑娘啊，你有什么好的山歌，你有就溜出來(lái)啊”。如果歌曲中沒(méi)有嗬、嘿、哇等襯詞演唱會(huì)很生硬和死板，也不符合客家方言的語(yǔ)言習(xí)慣，因?yàn)榭图业恼Z(yǔ)言習(xí)慣就是多襯詞，聲調(diào)婉轉(zhuǎn)?？图抑v話的語(yǔ)調(diào)比較軟，音調(diào)起伏比較明顯，因此，在客家山歌中很多的倚音是為了更自然地演唱，是客家語(yǔ)言的一種特點(diǎn)，有人說(shuō)“客家人講話像唱歌”。

客家人居住的都為山地，山山間間、村村落落，居住的相當(dāng)分散。因?yàn)楫?dāng)時(shí)惡劣的生活環(huán)境，人們沒(méi)有現(xiàn)在所普及的電話和手機(jī)等工具來(lái)交流信息，因此，當(dāng)人們生活中遇到危機(jī)或有事要幫助等的需求時(shí)，唯一就只能通過(guò)山歌來(lái)傳遞，而山歌號(hào)子是最為引起注意的預(yù)示，這就好像我們生活中的電話和手機(jī)的鈴聲，它告訴我們有事了，有信息來(lái)了。因此，山歌號(hào)子是客家山歌的預(yù)示音，它有著引起注意、告之有信息或事情的到來(lái)的意思。

（作者單位 廣東省深圳市光明新區(qū)公明長(zhǎng)圳小學(xué)）