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        客家傳統(tǒng)女裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)初探

        2016-12-26 16:59:52肖安琪
        中國綠色畫報(bào) 2016年7期
        關(guān)鍵詞:結(jié)構(gòu)

        肖安琪

        【摘要】:在我國的歷史進(jìn)程中,客家是漢民族極具特色的重要分支,擁有著鮮明的歷史印記和地域特征。本文從客家傳統(tǒng)女裝的起源談起,分析了客家服裝的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)并對(duì)設(shè)計(jì)原則進(jìn)行了簡(jiǎn)要的介紹,是對(duì)客家傳統(tǒng)女裝設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)的實(shí)用研究。

        【關(guān)鍵詞】:客家;傳統(tǒng)女裝;上裝;下裝;結(jié)構(gòu)

        【引言】: 客家是活躍在兩廣、江西、福建、臺(tái)灣等地的漢民族重要分支??图揖哂杏凭玫臍v史,還有極富地域性特征的服裝、飲食以及建筑文化??图业姆梻鹘y(tǒng)平和、充滿生活氣息。研究客家傳統(tǒng)女裝的結(jié)構(gòu)特征以及起源背景有助于加深對(duì)客家服飾的認(rèn)識(shí),進(jìn)而更好地完成客家傳統(tǒng)女裝裝的設(shè)計(jì)工作。

        1、客家傳統(tǒng)女裝的起源

        在我國的歷史文化中,客家服裝有著豐富的史料記載,客家的先民自唐末、兩宋時(shí)期由于中原的頻繁戰(zhàn)亂輾轉(zhuǎn)流離遷移到南方地區(qū),使中原地區(qū)的文化在贛閩粵地區(qū)與當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)俗、藝術(shù)環(huán)境不斷交流融合,建立了以中原文化系統(tǒng)為基礎(chǔ),具有當(dāng)?shù)乇就撂厣目图椅幕w系。其中包括客家建筑、客家飲食、客家服裝的等眾多方面,客家服裝在長(zhǎng)期的歷史演變和客家人生活中得到傳承與發(fā)展,并在生活中不斷改進(jìn)和創(chuàng)新,形成舒適抗磨、大方簡(jiǎn)潔的客家服飾風(fēng)格??图曳b是傳統(tǒng)客家生活中的生活服飾,以簡(jiǎn)單實(shí)用為重要的設(shè)計(jì)準(zhǔn)則。客家的傳統(tǒng)女裝造型簡(jiǎn)單大方、材質(zhì)舒適柔和,能夠滿足人們?cè)谏钪泻凸ぷ髦械拇┲枰?,并且能夠展現(xiàn)出客家文化的多元性和實(shí)用性。

        2、客家傳統(tǒng)女裝的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

        2.1客家傳統(tǒng)女裝上衣特點(diǎn)

        客家傳統(tǒng)女裝的上衣通常被稱為“衫”,有大襟衫和對(duì)襟衫的差別??图遗b中的大襟衫通常采用直領(lǐng)的領(lǐng)口設(shè)計(jì),袖扣使用布扣,簡(jiǎn)潔大方,沒有口袋,衣襟采用斜襟設(shè)計(jì),古樸自然,體現(xiàn)了漢文化的質(zhì)樸傳統(tǒng)。大襟衫衣又分為長(zhǎng)款、中款、短款,三種款型,長(zhǎng)度通常會(huì)更長(zhǎng)一些,長(zhǎng)度超過腿部,能夠展現(xiàn)出女性的優(yōu)雅、溫婉,在生活、休閑、節(jié)慶中都是極為恰當(dāng)?shù)拇┲绞?。短大襟衫是客家女性穿著中最迎合生活的一種服裝,衣身較短,下擺開襟,滿足客家女性在生活與勞作中的運(yùn)動(dòng)需要,沒有束縛感??图遗b中也有對(duì)襟衫,其款式與唐裝相似,中間開襟,在客家女裝中較為常見的對(duì)襟服飾通常為內(nèi)衣或者睡衣。另外,客家傳統(tǒng)女裝中還有一種常見的圍裙,是為了防止勞作時(shí)弄臟服裝而設(shè)計(jì)的中長(zhǎng)款單簿圍裙,這種服裝嚴(yán)格來講并非上衣的范疇,但卻與上衣有著緊密的聯(lián)系,因此,在這里將其歸類于上衣當(dāng)中。客家女裝上衣色彩多樣,年輕女性上衣通常采用明麗的色彩,將女性的活潑靈動(dòng)展現(xiàn)得淋漓盡致。而各種不同層次的藍(lán)色上衣也是客家傳統(tǒng)服飾中受到各年齡層女性喜歡的服裝配色。

        2.2客家傳統(tǒng)女裝下衣特點(diǎn)

        客家服裝的設(shè)計(jì)多采用大襠的設(shè)計(jì),褲子無論是褲腰還是褲腿都寬松柔軟,可以隨意進(jìn)行彎腰、可以自由轉(zhuǎn)身、勞作,給客家女子的勞作和生活帶來了諸多便利。客家女裝下衣往往采用較為深沉厚重的色彩,寬松透氣,不僅能夠?yàn)榭图胰说膭趧?dòng)帶來便利,還能夠與上衣相互映襯,形成較好的視覺效果??图业难澭b顯得十分簡(jiǎn)單,沒有過多花俏的裝飾,也沒有諸如寶石、朱玉、鈴鐺等的點(diǎn)綴,褲裝透氣、舒適,穿著者穿著客家傳統(tǒng)的褲裝不會(huì)感到束縛,不會(huì)有悶熱的感受,能夠自由的活動(dòng),可以方便地蹲起、活動(dòng),可以隨心所欲地進(jìn)行勞動(dòng)。進(jìn)行生活??图已澭b設(shè)計(jì)上非常注重保暖方面的設(shè)計(jì),客家褲裝設(shè)計(jì)中會(huì)使用“褲筒”,將寬松的褲子固定在腿上,防止寒冷季節(jié)冷風(fēng)從褲腿鉆入,同時(shí)這樣的設(shè)計(jì)也使得褲裝更為舒適方便,保證人們?cè)诠ぷ魃钪写┲烙^而方便。

        2.3客家傳統(tǒng)女裝的結(jié)構(gòu)功能

        客家傳統(tǒng)女裝有著較為簡(jiǎn)單清晰地結(jié)構(gòu)設(shè)置,不同款型的服裝具有細(xì)微的生活功能差別,能夠帶給人們不同的生活便利。比如短大襟衫,短小寬松,服裝造型簡(jiǎn)單大方,能夠滿足人們?cè)谏钪械幕顒?dòng)需求,是一種極為方便的生活裝束。而中長(zhǎng)款大襟衫同樣寬大舒適,能夠展現(xiàn)出女性溫婉、柔和的一面,同時(shí)長(zhǎng)衫的設(shè)計(jì)靈動(dòng)飄逸,將女裝的優(yōu)雅溫文生動(dòng)展現(xiàn)在人們的眼前。大襟衫斜襟設(shè)計(jì)能夠使女性的曲線顯得更加柔美溫柔,布藝紐扣的設(shè)計(jì)更加巧妙生動(dòng),讓服裝充滿生活氣息的同時(shí)增添了細(xì)致和婉約??图曳椫鳖I(lǐng)的領(lǐng)口設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔精煉,沒有過多的修飾和多余的工藝,簡(jiǎn)單大方,同時(shí)能夠使服裝整體顯得更加清新干凈,帶給人們舒適的感受。

        3、客家傳統(tǒng)女裝設(shè)計(jì)原則

        隨著現(xiàn)代社會(huì)的到來以及人們多元化穿衣觀念的發(fā)展,傳統(tǒng)風(fēng)格的服飾越來越受到人們的重視??图曳椬鳛槲覈鴤鹘y(tǒng)服飾中的重要組成部分,漸漸引起了人們的充分重視??图曳椩诂F(xiàn)代社會(huì)中的設(shè)計(jì)與生產(chǎn)也引起人們的探究。在客家服飾的設(shè)計(jì)上,除了繼承傳統(tǒng)客家服飾的優(yōu)點(diǎn)之外,還應(yīng)當(dāng)遵循幾個(gè)重要的設(shè)計(jì)原則。

        3.1上衣的設(shè)計(jì)原則

        首先客家女性傳統(tǒng)服飾上衣設(shè)計(jì)上應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持舒適第一的設(shè)計(jì)原則。簡(jiǎn)單舒適、充滿生活氣息是客家傳統(tǒng)服飾最為重要的特點(diǎn)之一,如果一味追求神似、追求美觀而忽視了服裝的舒適性,那么設(shè)計(jì)出的服裝將會(huì)失去其最大的應(yīng)用價(jià)值,即便再美觀、再富于設(shè)計(jì)感,也無法成為有歷史情味的客家傳統(tǒng)服裝。其次,客家傳統(tǒng)服裝上衣的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)在繼承客家服裝保守色彩藍(lán)色、黑色、灰色、白色等色彩的同時(shí)融入更多新鮮的色彩元素和手工技法,將漂染、刺繡、鑲邊等工藝融入到服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中,使服裝具有更為豐富多變的視覺效果。在服裝上衣長(zhǎng)度的設(shè)計(jì)上,尊重客家服裝傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,也要從現(xiàn)實(shí)環(huán)境的角度考慮,適當(dāng)改進(jìn)衣身長(zhǎng)度,開襟位置等內(nèi)容,在保證服裝美觀性的同時(shí),更加重視服裝的實(shí)用性,避免因?yàn)榉b過長(zhǎng)或者開襟位置不當(dāng)影響了服裝的使用價(jià)值。將服裝的美觀性與實(shí)用性有效地結(jié)合在一起,為現(xiàn)代的穿著者帶來客家女裝傳統(tǒng)的美以及現(xiàn)代服飾的使價(jià)值。讓傳統(tǒng)服飾不再只局限于展覽的范疇內(nèi),使傳統(tǒng)服飾在新的社會(huì)生活中展現(xiàn)出青春蓬勃的姿態(tài),富于傳統(tǒng)服飾更加頑強(qiáng)的生命力,將其有效地傳承下去。

        3.2下衣的設(shè)計(jì)原則

        同樣的,客家傳統(tǒng)女裝下裝的設(shè)計(jì)上也要遵循舒適至上的原則。在褲裝設(shè)計(jì)上,堅(jiān)持寬松舒適的設(shè)計(jì)原則,保持客家傳統(tǒng)褲裝的優(yōu)勢(shì)。與此同時(shí)在褲裝的設(shè)計(jì)上也應(yīng)當(dāng)注重材質(zhì)、色彩、樣式等的推陳出新。在保證服裝寬松自由的同時(shí)加入更多的設(shè)計(jì)元素,比如將“褲筒”得設(shè)計(jì)更加精致美觀化,使褲筒不僅能夠起到方便和保暖的效果,同時(shí)增加褲筒的裝飾點(diǎn)綴作用,使服裝在設(shè)計(jì)上更加巧妙,各家滿足人們多元化的穿著需求。

        3.3配色與結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)原則

        客家服裝以其獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格和文化審美情趣引起人們的重視,在客家傳統(tǒng)服裝的設(shè)計(jì)上要注重客家元素的展現(xiàn)。比如配色上,除了運(yùn)用傳統(tǒng)的客家服裝經(jīng)典色以外,要盡可能地融入更多新鮮的色彩,重視色彩的搭配,豐富客家服裝的色彩,為人們帶來更加細(xì)致更加豐富的視覺沖擊。在客家服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上,除了遵循寬松、長(zhǎng)短搭配等設(shè)計(jì)原則之外,也要注意服裝細(xì)節(jié)的展現(xiàn)。比如布藝紐扣的設(shè)計(jì),要與服裝整體顏色相協(xié)調(diào),與服裝的花樣相一致,形成順暢自然的視覺連貫性,為人們帶來更好的視覺感受;比如斜襟設(shè)計(jì)的位置放在服裝的那個(gè)位置會(huì)帶來更好的視覺感受,斜襟的裝飾設(shè)計(jì)要與服裝整體風(fēng)格相協(xié)調(diào),以及領(lǐng)部設(shè)計(jì)要更加突出女性美好的頸部曲線等等。

        4 結(jié)論

        客家服飾是具有特色的漢民族傳統(tǒng)服飾之一,有著悠久的發(fā)展歷史。研究客家服飾是不僅為了更好地將客家服飾的內(nèi)容與特點(diǎn),還有一個(gè)更為重要的目的就是活學(xué)活用客家傳統(tǒng)服飾的設(shè)計(jì)理念,設(shè)計(jì)原則,將其與現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)方式有效地融合在一起,形成更為符合現(xiàn)代審美觀念的服裝設(shè)計(jì)原則,進(jìn)而更好地指導(dǎo)現(xiàn)代客家傳統(tǒng)服裝的設(shè)計(jì)與制作。將客家服飾有效地引入現(xiàn)代生活中,使其擁有更加鮮活的生命力。

        【參考文獻(xiàn)】:

        [1]藍(lán)泰華.福建汀州(長(zhǎng)汀)客家傳統(tǒng)民間美術(shù)研究[D].福建師范大學(xué),2012.

        [2]王佳.客家民俗文化在現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)中的應(yīng)用研究[D].贛南師范學(xué)院,2010.

        [3]何春雨.客家文化在當(dāng)代設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)和影響[D].湖南師范大學(xué),2012.

        項(xiàng)目名稱:卓越中職服裝設(shè)計(jì)與工藝教育教師本碩一體化培養(yǎng)模式的探索

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