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        手機短信等網(wǎng)絡信息文化運用于獨立學院創(chuàng)造學教學研究

        2013-04-29 00:44:03劉艷軍
        網(wǎng)友世界 2013年6期
        關鍵詞:思維

        筆者自2007年春季學期以來,將手機短信、網(wǎng)絡文獻、幽默笑話、QQ表情等網(wǎng)絡信息文化運用于獨立學院《創(chuàng)造科學》課堂多媒體教學,輔助說明和理解創(chuàng)造學有關原理,圖文并茂,深入淺出,通俗易懂,生動直觀,風趣幽默,寓教于樂,為讀圖時代“九零后大學生”所喜聞樂見,頗受學生歡迎和同行好評。

        1.邏輯思維

        邏輯思維又稱抽象思維,是一種以思維連續(xù)性為特征,依據(jù)一定的系統(tǒng)知識,遵循特有的邏輯程序而進行的思維活動和思維方法。

        哈羅德對他的兩個同事說:“我妻子讀完《快樂的兄弟倆》這本書后,生了一對雙胞胎?!薄澳遣凰闶裁??!币粋€同事接著說,“我妻子讀了大仲馬《三個火槍手》,生下三胞胎?!绷硪晃煌侣犕赀@番話不禁臉色發(fā)白,心急如火地喊了起來:“我的天?。〔坏昧?!我妻子正在讀《阿里巴巴和四十大盜》,我必須立即回家?!?/p>

        2.非邏輯思維

        非邏輯思維是在嚴格的意義上抽象邏輯思維之外的,借助直覺、靈感、想象、形象,不服從邏輯規(guī)律,超越一切邏輯規(guī)則和程序、一切原理原則、公理公式,提出新思想、新概念的思維。最顯著的特征是非常規(guī)性。

        歷史老師問:“美國自由女神像手里有兩樣東西,高舉的火炬和胸前的書本。誰知道它們的寓意是什么?”一學生起立道:“停電了也要用功!”

        數(shù)學課上,老師問:“誰能出一道關于時間的問題?”話音剛落,一學生舉手站起來:“老師,什么時候放學?”

        有一次,林肯作為被告律師出庭。原告律師將一個簡單的論據(jù)翻來覆去地陳述了兩個多小時,聽眾都聽不耐煩了。待到林肯進行辯護時,只見他走上講臺,先把外衣脫下放在桌上,然后拿起玻璃杯喝了口水,接著又重新穿上外衣,然后又喝水,一句話也不說,這樣的動作重復了五六次,逗得大家前俯后仰。

        從前有位智者騎著驢,到某城去找法官。法官見了他,就大聲招呼:“歡迎你們兩位一同光臨!”智者不慌不忙地幽他一默:“我的驢叫個沒完,看樣子是要找它的朋友,我就決定帶它來找您了?!?/p>

        蘇州太湖龜山有位天靈和尚,博古通今。一個秀才有意嘲弄他,特意問:“禿驢的禿字怎么寫?”天靈和尚立即反唇相譏:“把秀才的秀字屁股略去,彎彎再掉轉(zhuǎn)就是。”

        某考生考數(shù)學最后一道題不會做,偷看到別人答案,但過程還是不會。快交卷時靈機一動:“運算過程略?!苯又汛鸢赋诤竺?。評卷老師看后在答案后打個×,接著寫:“分數(shù)略。”

        3.求同思維

        求同思維是一種以事物的共性以及現(xiàn)象與本質(zhì)的一致性為研究對象的思維方法和思維活動。

        幾杯酒一下肚,他飄飄欲仙地走到一位婦人身后挽起了她的胳膊:“請?zhí)鴤€舞?!碑攱D人回頭時,他說:“對不起,我以為你是我老婆。”“我為她感到遺憾,”婦人生氣道,“你是一個典型的不稱職的丈夫?!薄罢婀?,”他很吃驚,“你甚至連說話口氣也像我老婆。”

        小翠喜歡何潤東。有一天看電視盯著何潤東良久,對她男朋友說:“我發(fā)現(xiàn)你和何潤東有一個共同點?!彼芨吲d地問是什么共同點。小翠緩緩說:“你和他都是男人?!?/p>

        如何證明女生寢室是原始社會?答:①建立在生產(chǎn)資料公有制及產(chǎn)品平均分配的基礎上,桌凳、臉盆、針線全都大串聯(lián);無論誰家送來吃的都會被哄搶而光,頗有原始共產(chǎn)主義風范。②有一般等價物——開水票。通常老大借過老二電話卡后便喊:“等會兒還你兩張水票!”③木床木柜木盆架,整體上看處于木器時代(夏朝水平);更有甚者,因無錘子,砸釘子用的是一塊未經(jīng)打磨、形體碩大、粗糙不堪的石頭(舊石器時代!也充分體現(xiàn)了生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡狀況)。④一切事務全由女生裁決(當然了,女生寢室嘛?。┫癫幌衲赶凳献宓亩κr期?⑤寢室地面凸凹不平,如果再晾些衣服就完全成了花果山水簾洞??梢姡趯υ级囱ǖ睦蒙衔覀兘^不遜于祖先?、奕壕?。這可是人類社會形成的重要標志,不可小視喔。⑦有的愛勞動,有的基本不勞動,而勞動是人與猿的分界線…

        4.求異思維

        以不同的方式思考問題,換個角度看問題,用不同于一般人的方式看問題,就可能有所發(fā)現(xiàn),走出新路。

        在美國西海岸一條公路的急轉(zhuǎn)彎處有一幅標語牌是這樣寫的:“如果您的汽車會游泳的話,請照直開,不必剎車?!?/p>

        一婦女怒氣沖沖地走進一家商店責問售貨員,說她兒子在這里買了一磅果醬,可份量很不夠。售貨員沒有強詞相辯,只是輕松地回答:“太太,請回家稱稱您兒子吧。”

        一男向一女征詢意見:“我們先租房子住,等結(jié)了婚攢了錢再買房子吧?”女答:“那我還不如先租丈夫呢!”

        西城上諸葛亮一曲奏罷,余音繞梁,聽得城外十五萬魏軍如癡如醉。諸葛亮:“謝謝大家,每位請交門票費一兩?!蔽很姶篌@,片刻之間十五萬人逃得一個不?!?/p>

        5.逆向思維

        逆向思維也稱反向思維。在對一般必須做常規(guī)思考的事物作分析判斷時,打破合乎邏輯的思維流向,完全把常規(guī)的、固定的思維逆轉(zhuǎn),從事物構成成份相對立的反面或從事物的相反功能進行思考,以尋求解決問題的方法。

        一位青年去拜訪畫家門采爾:“為什么我畫一幅畫只消一天功夫,可賣掉它卻整整花了一年?”門采爾說:“請你倒過來試試。要你花一年功夫畫一幅畫,興許一天就能賣掉?!焙髞砉蝗绱恕?/p>

        蘇東坡和佛印禪師相交甚厚。有一次蘇東坡想取笑佛印,便對佛印說:“古人做詩,常用‘僧對‘鳥。如‘鳥宿池邊樹,僧敲月下門、‘時聞啄木鳥,疑是叩門僧等?!薄傍B”在古代也讀diao,和“蹓”相通,是罵人的粗話。佛印聽出了東坡的言外之意,于是反唇相譏:“反正今日我這個僧人正好在您對面坐著!”

        男:“我愛你!”女:“算了吧。”男:“告訴我哪不好,我改?!迸骸澳愕降紫矚g我哪一點,我改?!?/p>

        小唐到車站去接妻子。妻子埋怨:“你就能不能笑一笑?瞧那位小姐的丈夫笑得多開心!”小唐答:“他是來為她送行,不是來接她的!”

        “你每次出門我都會非常擔心。”“親愛的別擔心,我會隨時回來的?!薄翱蛇@正是我所擔心的?!?/p>

        6.立體思維思考問題的三個角度

        一是一定的空間。世界上的萬物都在一定的空間中存在。合理利用空間,使有限的空間充分發(fā)揮作用,是一種簡單的立體思維方法。

        二是一定的時間空間。世界上的萬物都在一定的時間中存在。在一定的時間空間中思考問題,用變化發(fā)展的觀點看問題,也是一種立體思維方法。

        男人抱著女人睡,女人要明白其中的道理:①熱戀時男人抱著女人睡,女人說:“你抱得我太緊了,很熱??!我快窒息了!”男人笑著說:“我喜歡抱著你,否則我睡不著。”當他倆成為夫妻后,有一天女人投訴:“你晚上睡覺都沒抱著我,這和我一個人睡有什么區(qū)別?”男人說:“抱在一起,大家都睡不好。難道你不覺得嗎?”②某天男人會突然在鬧市中把女人抱起,走長長的一段路。女人笑說:“你瘋了嗎?快把我放下來,讓人看到多不好!”男人說:“怕什么!我喜歡抱著你?!比舾赡旰笈嗽隰[市中向男人撒嬌:“抱我!”男人說:“你瘋了嗎?”③某天女人跟男人說:“抱我!”男人乖乖彎腰把女人抱上床。若干年后女人對男人說:“抱我上床!”男人沒好氣地說:“你腿斷了嗎?”④某天男人向女人許諾:“即使你將來變成一個大肥婆,我也要天天抱你!你變成老太婆,我也繼續(xù)抱著你!”若干年后女人老了胖了,要男人抱,男人沒好氣地說:“你想壓死我嗎?”

        三是萬物聯(lián)系的網(wǎng)絡。世界上的事物都不可能孤立地存在。在事物千絲萬縷相互聯(lián)系組成的網(wǎng)絡中思考問題,更是一種立體思維方法。

        小惠因背痛去看醫(yī)生:“醫(yī)生,為何我背部會那么痛呀?”醫(yī)生看后搖了搖頭。小惠緊張地問:“怎么了?”醫(yī)生說:“昨晚是不是跟男朋友約會去了?”“對呀!”“去公墓約會了對不對?”“嗯?!薄笆欠裼羞^度的激情親熱?”“醫(yī)生你真厲害,怎么都知道?”“因為你背部浮現(xiàn)了‘顯考柯公…之墓…孝男…孝孫…”

        7.聯(lián)想思維

        7.1 聯(lián)想思維

        聯(lián)想思維是由此想到彼并同時發(fā)現(xiàn)它們共同或類似的規(guī)律的思維方式。

        男人·女人·電腦

        老一代的男人像大型主機,穩(wěn)重可靠,家里的經(jīng)濟全靠他一人,能作主的也只有他一人。妻子、小孩只是終端機,一切聽命于他,一切依賴于他。

        守家男人像家里擺的PC機,忠誠實在,只為家人所用,功能雖不如主機強大,但基本功能具備也就夠了。

        多情男友像Notebook(筆記型電腦),造型多變,但女人喜愛,愿意出高價購買。雖然隨時可以被女人拎著走,但只要一不小心,很快會被其他女人拎走。

        有錢的男人像ATM(自動取款機),女人一吵鬧,鈔票就自動跑出來。大多數(shù)女人當然喜歡ATM男人。別說女人拜金,若不是男人自尊心作崇,有個ATM般女人在身邊,就像電子錢包,男人也絕對喜愛。

        DOS作業(yè)系統(tǒng)像母親型女人,雖然單調(diào)無聊,但穩(wěn)定實用,最重要的是男人少了她還真不行。

        WINDOWS作業(yè)系統(tǒng)像極富魅力又具智慧賢德的女人,畫面美觀,功能比DOS更強,有時候還加上一點小幽默,只可惜許多男人都欠缺自信心,遇上了WINDOWS型女人,只敢欣賞,不敢勇往直前,最后還是選擇了DOS型女人,因為擺在家里放心。

        瀏覽器軟件像游戲人間的女人,引領老實男人進入虛擬的愛情世界,豐富有趣,令人流連忘返。老實男人遇上瀏覽器軟件女人,最后只留下春夢一場和一連串為什么。

        盜版軟件像極力迎合男人的女人,提供男人需要的各種功能。只要男人付出極少的成本,她們就會不斷付出,毫無怨言。最后的結(jié)果可能是這個男人永遠離不開盜版軟件,但他仍然愿意花百倍的成本去追求正版女人。

        7.2 接近聯(lián)想

        接近聯(lián)想是指由時間上或空間上接近的事物而形成的聯(lián)想。

        到站臺時汽車已經(jīng)啟動。于是我只好邊追邊喊:“師傅,等等我!師傅,等等我呀!”這時一乘客從車窗探出頭來沖我說了一句:“悟空,你就別追了!”

        男給女友打電話,被女友母親接到。女友母親不悅:“你姓什么?”“我姓魏?!薄拔菏裁??”男孩結(jié)結(jié)巴巴:“我也不知道為什么,我爸爸也姓魏…”

        7.3 相似聯(lián)想

        相似聯(lián)想是把性能或形態(tài)上相似、相同的事物或現(xiàn)象聯(lián)系起來考察,從中受到啟發(fā),進行發(fā)明創(chuàng)造的思維活動。

        護士為患者注射完畢,問:“你是做什么工作的?”患者答:“和你一樣。”“那么說咱倆是同行了?”“不!咱倆是同工種不同行。我是釘鞋的。”

        一女子因胸小嫁不出去,一日相親對男人說:“我胸小,你嫌棄嗎?”男人說:“有饅頭大嗎?”女子說“有。”洞房之夜,男人沖出洞房跪地仰天長呼:“天啊,旺仔小饅頭!”

        張先生離開了公司人事部,有一天去酒吧,調(diào)酒師說:“張先生,聽說您最近不干人事啦?”張先生聽了大慌,調(diào)酒師忙改口:“聽說您不在人事啦?”

        有只老虎被蛇咬了,一直追蛇到蛇洞,一直等。好久后出來個蚯蚓,老虎一把按住,生氣地問:“你爹呢?”

        7.4 對比聯(lián)想

        對比聯(lián)想亦稱相反聯(lián)想,是將兩種相反的事物和現(xiàn)象進行比較,從反面受到啟發(fā),進行發(fā)明創(chuàng)造的思維活動。

        某村婦首次進城,欲上茅廁,良久未遇,無奈求助警察:“同志,前面有個公廁,請問母廁在哪?”

        8.類比

        類比是一種以仔細觀察、富于聯(lián)想、善于模仿為基礎和前提,最易于啟發(fā)創(chuàng)造“靈感”并取得發(fā)明成功的高效率方法。

        如來:“潑猴!你整天忙著上網(wǎng)不保唐僧取經(jīng),想讓我拘捕你嗎?”悟空:“哼!俺老孫不干啦!俺要開個網(wǎng)吧掙大錢去!”

        蜘蛛和蜜蜂快結(jié)婚了。蜜蜂不情愿地說:“其實我一直愛的是蒼蠅。”媽媽勸她:“傻瓜,蒼蠅雖然長得帥,但終究是挑大糞的;蜘蛛雖丑,可人家是搞網(wǎng)絡的?!?/p>

        蜜蜂和蝴蝶鬧離婚。蝴蝶埋怨蜜蜂:“肚子不小,滿嘴的甜言蜜語就是不跟我說!”蜜蜂也抱怨蝴蝶:“穿得挺花,頭上兩根天線那么長!就是不給我發(fā)信息!”

        一只公雞追著母雞滿街跑,貓看見了問:“怎么了?你老婆又罵你了?”公雞吼道:“哪里!今早她生了個鴨蛋,老子要捶死她!”

        基金項目:湖南農(nóng)業(yè)大學東方科技學院教改項目(編號:DB2009020);湖南農(nóng)業(yè)大學教改項目(編號:B2010102)。

        作者簡介:劉艷軍(1963—),男,湖南武岡人,哲學碩士,湖南農(nóng)業(yè)大學東方科技學院、公共管理與法學學院副教授,馬克思主義中國化碩士生導師,武漢大學哲學學院訪問學者,研究方向:馬克思主義中國化、創(chuàng)造學等。

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