韓萬(wàn)祥

目前，任務(wù)型教學(xué)在我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)中備受關(guān)注?！队⒄Z(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》在教育理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程任務(wù)、課程評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行了重大的改革和創(chuàng)新，把改變傳統(tǒng)的重語(yǔ)言知識(shí)、輕語(yǔ)言能力的傾向作為改革重點(diǎn)；提出實(shí)施素質(zhì)教育和加強(qiáng)對(duì)學(xué)生綜合語(yǔ)言能力的培養(yǎng)，英語(yǔ)課程的根本任務(wù)是為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展打好基礎(chǔ)。《標(biāo)準(zhǔn)》提倡學(xué)生參與、體驗(yàn)、親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。為此，《標(biāo)準(zhǔn)》將“倡導(dǎo)‘任務(wù)型的教學(xué)途徑，培養(yǎng)學(xué)生綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力”寫入教學(xué)建議：“本《標(biāo)準(zhǔn)》以學(xué)生‘能做某事的描述方式設(shè)定各級(jí)目標(biāo)要求。教師應(yīng)該避免單純傳授語(yǔ)言知識(shí)的教學(xué)方法，盡量采用‘任務(wù)型的教學(xué)途徑”。

《牛津初中英語(yǔ)》，教材是按照任務(wù)型教學(xué)的原則設(shè)計(jì)語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。每個(gè)單元都圍繞一個(gè)話題，讓學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)、實(shí)踐、參與、合作、交流和探究等方式，學(xué)習(xí)和使用英語(yǔ)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。另外，每隔兩至三個(gè)單元還安排了一個(gè)旨在提高學(xué)生用英語(yǔ)獲取信息、處理信息、分析和解決問(wèn)題能力的課題（Project），讓學(xué)生綜合運(yùn)用在這幾個(gè)單元中所學(xué)的語(yǔ)言知識(shí)、語(yǔ)言技能及學(xué)習(xí)技巧，以及培養(yǎng)他們的口頭交際能力，動(dòng)手能力、自主學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力及合作精神。內(nèi)容聯(lián)系社會(huì)生活，貼近學(xué)生生活實(shí)際，富有時(shí)代氣息，體現(xiàn)時(shí)代精神，符合素質(zhì)教育的要求；語(yǔ)言素材典型，語(yǔ)言情景真實(shí)，語(yǔ)言表達(dá)規(guī)范，語(yǔ)言現(xiàn)象再現(xiàn)率高，符合學(xué)習(xí)語(yǔ)言的認(rèn)知規(guī)律。教材在編排體例上突破了傳統(tǒng)模式，體現(xiàn)了語(yǔ)言教學(xué)的整體性和綜合性。整套教材中，語(yǔ)言技能、語(yǔ)言知識(shí)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和跨文化意識(shí)等有機(jī)結(jié)合，緊密聯(lián)系，互相滲透，互相補(bǔ)充。根據(jù)任務(wù)型教學(xué)含義及《牛津初中英語(yǔ)》的特點(diǎn)，筆者就自己近幾年的教學(xué)實(shí)踐，談一談使用任務(wù)型教學(xué)時(shí)值得注意的幾個(gè)問(wèn)題。

一、任務(wù)設(shè)計(jì)要堅(jiān)持從實(shí)情出發(fā)

教育部組織制定的《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“設(shè)計(jì)任務(wù)型教學(xué)活動(dòng)要有明確的教學(xué)目的和可操作性，要以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和興趣為出發(fā)點(diǎn)，內(nèi)容和形式要盡量真實(shí)……”為了真正落實(shí)好《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的各項(xiàng)要求，教師在設(shè)計(jì)任務(wù)的過(guò)程中，務(wù)必要堅(jiān)持從實(shí)情出發(fā)。

堅(jiān)持從實(shí)情出發(fā)就是要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際生活和教學(xué)條件等各個(gè)方面的實(shí)際情況去設(shè)計(jì)任務(wù)。農(nóng)村初中不同于城市初中，一般初中不同于實(shí)驗(yàn)中學(xué)或民辦中學(xué)，學(xué)生已有知識(shí)水平不同，學(xué)校教學(xué)設(shè)備條件不同，教師教學(xué)水平及教學(xué)理念不同。這些事實(shí)告訴我們必須因材施教，不可完全跟著教材走。記得在一次教學(xué)研討會(huì)上，《牛津初中英語(yǔ)》副主編周桂良先生說(shuō)：“每一位英語(yǔ)教師都要積極思考，讓每一位學(xué)生在每一節(jié)課上都要有收獲，但每個(gè)人不可能齊步走，因此對(duì)學(xué)生要求也就不能用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)”。所以任務(wù)設(shè)計(jì)必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，充分考慮任務(wù)的難易程度和內(nèi)容側(cè)重。任務(wù)的要求過(guò)低、量度不夠，會(huì)導(dǎo)致教學(xué)秩序松散，形成學(xué)生的惰性，其主觀能動(dòng)性得不到充分的發(fā)揮，潛力得不到充分的挖掘，認(rèn)知水平也不能有所提高。如果任務(wù)的要求過(guò)高、量度過(guò)大，就容易產(chǎn)生執(zhí)行任務(wù)的障礙，學(xué)生就不會(huì)獲得成功的機(jī)會(huì)，這樣會(huì)談化學(xué)生的興趣，遏制學(xué)生的創(chuàng)造力。為了達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的，讓學(xué)生順利地完成任務(wù)，任務(wù)設(shè)計(jì)應(yīng)該難度適當(dāng)、量度適宜、坡度適中、梯度恰到好處，既具有可操作性，又具有實(shí)際意義；既要讓學(xué)生力所能及、言所能及，不斷地感受到成功的喜悅，又要挖掘他們的智慧潛能，幫助他們成為獨(dú)立的學(xué)習(xí)者。

二、任務(wù)選擇要體現(xiàn)人文性

世界正處于文化多元化的交融時(shí)代，紛繁復(fù)雜的文化現(xiàn)象不同程度地沖擊著我國(guó)教育的方方面面。一個(gè)民族的興旺發(fā)達(dá)，需要良好的人文素質(zhì)來(lái)支撐，而良好的人文素質(zhì)，又依賴于人文環(huán)境的優(yōu)化。語(yǔ)言作為文化的重要載體，對(duì)人文素養(yǎng)每時(shí)每刻都在起重要的影響作用。因此，《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》在基本理念中特別強(qiáng)調(diào)：“要使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)展綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力，提高人文素質(zhì)，增強(qiáng)實(shí)踐能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神?！笨梢?，提高人文素養(yǎng)已成為目前教育思想的重要組成部分。

為了提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，教師在選擇任務(wù)時(shí)，應(yīng)該體現(xiàn)人文性。教師所選擇的任務(wù)可以和西方英語(yǔ)國(guó)家的歷史地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、價(jià)值觀念等文化背景相關(guān)，它必須服務(wù)于人文素質(zhì)教育，服務(wù)于人文思想的修養(yǎng)，服務(wù)于人文意識(shí)的增強(qiáng)。它應(yīng)該有益于加深對(duì)祖國(guó)文化的感情和加強(qiáng)民族的凝聚力，有益于學(xué)生對(duì)英語(yǔ)文化的理解和使用；能夠啟迪學(xué)生思想，陶冶學(xué)生情操，豐富學(xué)生情感；能夠發(fā)展學(xué)生跨文化交際能力，提高學(xué)生跨文化的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的世界意識(shí)；應(yīng)該使學(xué)生感受和領(lǐng)略到人文精神的巨大魅力，弘揚(yáng)協(xié)作和創(chuàng)新的精神。

三、任務(wù)執(zhí)行要注重實(shí)踐性

《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》積極倡導(dǎo)任務(wù)型教學(xué)模式，提出“語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程，應(yīng)成為學(xué)生形成積極的情感態(tài)度、主動(dòng)思維和大膽實(shí)踐、提高跨文化意識(shí)和自主學(xué)習(xí)能力的過(guò)程”，主張“體驗(yàn)、實(shí)踐、參與、合作與交流”的學(xué)習(xí)方式。其要旨就是要求學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，通過(guò)感知、體驗(yàn)、實(shí)踐、參與和合作等方式去實(shí)現(xiàn)任務(wù)的目標(biāo)，在“游泳”中獲得“游泳”技能。顯然，“以‘任務(wù)為中心的教學(xué)思想，將學(xué)習(xí)過(guò)程看作是‘做中學(xué)的過(guò)程——學(xué)習(xí)語(yǔ)言系統(tǒng)的發(fā)展和形成主要是通過(guò)實(shí)際參與而獲得的”（Skehan，in Willis & Willis，1996：20）?？偠灾?，語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程即語(yǔ)言實(shí)踐的過(guò)程。

任務(wù)執(zhí)行注重實(shí)踐性，就是要求全員參與、充分實(shí)踐、展示個(gè)性，充分體現(xiàn)人的主體地位和主體意識(shí)。學(xué)生一般都富有好奇心和嘗試心理，他們很想知道“梨子”的滋味，更想親口嘗嘗“梨子”的味道。實(shí)踐活動(dòng)中有大量動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦的機(jī)會(huì)，可以滿足學(xué)生的心理愿望和心理需求，可以使他們?cè)凇皣L梨”的過(guò)程中不斷產(chǎn)生新的想法，發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題，提出新的主張和見解，找到新的辦法。經(jīng)過(guò)多次反復(fù)的實(shí)踐，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以通過(guò)深刻的體驗(yàn)得以強(qiáng)化、其學(xué)習(xí)積極性也從不同側(cè)面和不同角度以不同方式受到不同程度的激發(fā)。不同的學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格、興趣偏向和不同的發(fā)展水平，在實(shí)踐中他們的主觀能動(dòng)性都能得到充分的發(fā)揮。

總之，任務(wù)型教學(xué)就是教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平和真實(shí)生活，為學(xué)生組織并開展使學(xué)生從中獲得語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力的教學(xué)活動(dòng)。任務(wù)必須符合學(xué)生的興趣、生活經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知水平和知識(shí)水平?！叭蝿?wù)型”教學(xué)的任務(wù)設(shè)計(jì)、任務(wù)選擇。任務(wù)執(zhí)行等必須科學(xué)實(shí)際、靈活開放，必須以人為本、為生活服務(wù)，要注重實(shí)踐、講究實(shí)效。

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