鄧應(yīng)學(xué)

摘 要：詩歌中一字見情或一句見情的表達(dá)很多，有些詞或句必須擰出來品讀、深讀，才能更好地去體會，詩歌中內(nèi)容多種多樣，也表達(dá)出詩人復(fù)雜各異的情感，總之，在教學(xué)中，我們聯(lián)系到其中的具體內(nèi)容，把詩歌的情感讀出來。

關(guān)鍵詞：詩歌；情感；“情”點

詩歌重在情感抒發(fā)，情感是詩歌之“魂”。我認(rèn)為，在古典詩歌鑒賞教學(xué)中，教師要重視并引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀、深讀詩歌，從而把握詩歌“情”點，還原對詩歌的情感體驗，豐富學(xué)生的情感世界，培養(yǎng)他們正確的審美情趣和健康的個性心理。

一、品讀語言扣“情”點

我國古代詩歌的語言爐火純青，令人激賞和賞玩不已。鑒賞詩歌，我們從語言入手，品味情感，自然是扣住詩歌“情”點、把握作者情感的必由之路。

不少詩歌在題目中出現(xiàn)有關(guān)情感的詞語。我們在教學(xué)中，當(dāng)然要重視這些詞句，可以帶領(lǐng)學(xué)生快捷迅速地把握詩歌的情感。杜甫的《春夜喜雨》，陸游的《書憤》，魚玄機的《江陵愁望寄子安》，柳中庸的《征人怨》，在詩題中有“喜”“憤”“愁”“怨”。閱讀時可以引導(dǎo)學(xué)生由題入詩，看看詩中是怎樣圍繞這些字眼來展開的，從而獲得更深的感情體悟。

詩歌中一字見情或一句見情或一聯(lián)見情的表達(dá)很多。例如，李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”，王安石的《南鄉(xiāng)子·自古帝王州》中“四百年來成一夢，堪愁”，杜甫的《對雪》中“戰(zhàn)哭多新鬼，愁吟獨老翁”等都在詩中明點“愁”，我們在教學(xué)中自然要抓住這些寫“愁”的詞句，提挈出這些語言，重點分析，從而體會作者的愁思、愁情、愁緒。聯(lián)系作者的生平、經(jīng)歷的事件和具體的詩歌語境，更深地感受出這些國愁、家愁、離愁、閨愁、鄉(xiāng)愁等等愁緒是如何在作者內(nèi)心引起情感激蕩的。

有些詩歌中的一些詞或句，我們必須擰出來品讀、深讀，才能更好地體會詩歌“情”點。在教學(xué)杜甫的《蜀相》時，“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”一聯(lián)，必須突出賞讀，抓住“自”“空”體會作者憂傷、酸楚、不平的情感。

二、把握主旨辨“情”點

古典詩歌表現(xiàn)的內(nèi)容多種多樣，表達(dá)出詩人復(fù)雜各異的情感：征夫思婦之幽怨，懷才不遇之寂寞，報國無門之激憤，田園隱住之閑適等等。引導(dǎo)學(xué)生在閱讀不同的詩歌時，抓住不同的情感表達(dá)，體會詩歌不同的情感表達(dá)，以得到不同的情感體驗。讀姜夔的《揚州慢·淮左名都》、劉禹錫的《烏衣巷》我們要引導(dǎo)學(xué)生體會詩中昔盛今衰的感慨；讀李清照的《如夢令·昨夜雨疏風(fēng)驟》，我們要引導(dǎo)學(xué)生體會詩歌中青春易逝的傷感；讀白居易的《琵琶行》、蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》，我們要引導(dǎo)學(xué)生體會詩歌中仕途失意的苦悶；讀李白的《峨眉山月歌》、李清照的《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》，我們要引導(dǎo)學(xué)生體會詩歌中思鄉(xiāng)懷人的憂愁；讀杜甫的《登高》《春望》，我們要引導(dǎo)學(xué)生體會詩歌中憂國傷時的愁緒。

教學(xué)中，我們要聯(lián)系詩詞具體內(nèi)容，把握和突出詩歌的情感要點來。如，歐陽修的《采桑子》：

天容水色西湖好，云物俱鮮。鷗鷺閑眠，應(yīng)慣尋常聽管弦。

風(fēng)清月白偏宜夜，一片瓊田。誰羨驂鸞，人在舟中便是仙。

鑒賞時，我們聯(lián)系詞中所寫的西湖水之清澈、物物清新鮮艷、鷗鷺與人的和諧、夜晚西湖月明、水面寬廣無際、人感受在這西湖舟中過著神仙般的生活等具體內(nèi)容，感受出詩人愛戀西湖風(fēng)光和現(xiàn)實生活的美好情懷。

三、分析形象結(jié)“情”點

詩歌的形象的內(nèi)涵是多方面的，人物、景物、意象、意境等都可以構(gòu)成詩歌表達(dá)的形象。詩歌中不管由哪一種情況構(gòu)成形象，抒情主人公都會顯現(xiàn)或隱藏在其中，這種“詩化了的作者”，是作者在詩中的“代言人”。教學(xué)中，我們要注意引導(dǎo)學(xué)生正面接觸詩中“代言人”，從而把握詩歌的情感。

以抓住人物形象為例，蘇軾的《定風(fēng)坡》將深邃的人生哲理，寓于平常生活小景描寫之中，體現(xiàn)出抒情主人翁倔強豁達(dá)的風(fēng)度，表現(xiàn)了曠達(dá)超脫的胸襟，寄寓著超凡超俗的人生理想。通過這種積極樂觀、笑傲人生的形象，我們引導(dǎo)學(xué)生感受蘇軾的那種在社會人生、政治風(fēng)云、榮辱得失中搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情。下面，我們閱讀陸游的《訴衷情》，體會一下通過把握人物形象來領(lǐng)會詩歌的情感的方式：

當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷何處，塵暗舊貂裘。

胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄州。

詞人一生都在尋找殺敵立功的機會，但如今，年近七十，往日凌云壯志，殺敵報國的理想破滅了。只有在夢中才能重返前線?？墒菈粜阎螅磺卸枷Я?。流年暗度，歲月無多，兩鬢已蒼，雄心雖在，壯志難酬。這是一個被閑置不用，但仍胸懷報國之志，心系抗金前線的抗金英雄形象。詩歌通過這一形象的塑造，表達(dá)了自己壯志未酬、報國無門的幽憤。教學(xué)中，我們一定要引導(dǎo)學(xué)生將形象分析到位，分析透徹，才能全面準(zhǔn)確地深刻把握詩歌的情感。

讀詩要把握“情”點。只有把握了“情”點，才能走進(jìn)詩歌作者的心靈世界，才能正確地領(lǐng)悟詩作者寫作的意圖，陶冶性情。在教學(xué)中，我們要高度重視這一點。

（作者單位 安徽省東至縣第三中學(xué)）