李勖

摘 要：新課程提出了探究性學(xué)習(xí)理念，但是教學(xué)中具體落實(shí)措施效果欠佳，結(jié)合現(xiàn)當(dāng)代詩歌閱讀鑒賞的教學(xué)體會(huì)，提出探究須重視挖掘教材資源內(nèi)涵，提升探究廣度和深度的觀點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：探究性教學(xué)；挖掘教材資源；提升廣度和深度

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“前言”第二部分“課程的基本理念”中明確指出：高中學(xué)生身心發(fā)展?jié)u趨成熟，已具有一定的閱讀表達(dá)能力和知識(shí)文化積累，促進(jìn)他們探究能力的發(fā)展應(yīng)成為高中語文課程的重要任務(wù)。應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時(shí)，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度。而且新課程理念積極倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。對(duì)此各學(xué)校都積極探索，大力提倡，課外開展了研究性學(xué)習(xí)，并且課堂的教學(xué)組織形式也以學(xué)習(xí)小組合作探究學(xué)習(xí)為主，但是實(shí)際的探究效果欠佳，學(xué)生探究能力發(fā)展有限，形式大于實(shí)質(zhì)，探究的深度和廣度不夠。筆者認(rèn)為：新課程探究性教學(xué)需重視挖掘教材資源，緊扣教材文本和學(xué)生實(shí)際，循序漸進(jìn)才能提升探究的廣度和深度。結(jié)合本人的教學(xué)情況論述如下：

教學(xué)過程就是教師引導(dǎo)學(xué)生利用教材，獲取知識(shí)、掌握方法、培養(yǎng)能力的過程。如何挖掘利用教材顯得尤其重要?，F(xiàn)在的新課程教材打破了人教版教材一統(tǒng)天下的局面，幾種教材版本并行，新課程提倡“用教材教，而不要教教材”，這一理念要求不能死教教材來照本宣科或者滿堂灌，它對(duì)教材的處理方法和利用方式提出了更高的要求?？墒且徊糠纸處熣`以為“不要教教材”就是不重視教材，不緊扣文本，教學(xué)中對(duì)教材資源挖掘不深，淺嘗輒止，熱衷于搞小組討論，合作探究，表面上課堂熱熱鬧鬧，可是實(shí)際上學(xué)生連教材都沒理解透徹，基礎(chǔ)知識(shí)領(lǐng)會(huì)不深入，閱讀鑒賞方法沒有掌握，何來探究的成果，遑論探究的廣度和深度？

應(yīng)該是在模塊教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生先掌握相關(guān)知識(shí)，培養(yǎng)閱讀鑒賞不同文學(xué)體裁的方法，然后進(jìn)行知識(shí)遷移和拓展訓(xùn)練，在訓(xùn)練中培養(yǎng)探究能力。以高中語文教材（人民教育出版社）必修一“中國(guó)現(xiàn)代詩歌模塊”的教學(xué)為例，本人先是指導(dǎo)學(xué)生誦讀鑒賞選入課本的《沁園春·長(zhǎng)沙》《雨巷》《再別康橋》《大堰河——我的保姆》這幾首現(xiàn)代詩，掌握現(xiàn)代詩形式和思想內(nèi)容上的特點(diǎn)以及流派特征，學(xué)會(huì)緊扣意象、結(jié)合時(shí)代特征和作者個(gè)性，發(fā)揮想象和聯(lián)想的鑒賞方法，然后再拓展訓(xùn)練，補(bǔ)充一些現(xiàn)當(dāng)代詩歌指導(dǎo)學(xué)生誦讀鑒賞、探究主題思想，分析藝術(shù)特色，培養(yǎng)詩歌鑒賞能力。

補(bǔ)充訓(xùn)練鑒賞當(dāng)代詩《致橡樹》時(shí)，經(jīng)過緊扣文本的啟發(fā)引導(dǎo)，師生廣泛深入的探究，在認(rèn)為這是一首表明詩人愛情觀的詩，也可以看成中國(guó)女性對(duì)自身價(jià)值和獨(dú)立人格追求的宣言這一基礎(chǔ)上，緊扣詩結(jié)尾處“這才是偉大的愛情，堅(jiān)貞就在這里：愛——不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅(jiān)持的位置，足下的土地”這一細(xì)節(jié)，深入探究這段話，把它的主題思想從深度和廣度上加以挖掘，整理出以下幾個(gè)探究結(jié)論。一是從詩的體裁來說，這是當(dāng)代新潮詩派——朦朧派詩作。朦朧派代表人物女詩人舒婷在詩中，通過木棉對(duì)橡樹的傾訴，理智而冷靜地否定了依附、點(diǎn)綴、奉獻(xiàn)式的愛情，提出愛的雙方要具有同等的尊嚴(yán)和價(jià)值，各自要有完整的個(gè)性，在形體上獨(dú)立，在精神上相依的偉大愛情觀，令無數(shù)青年讀者傾倒。可是，朦朧詩之所以朦朧就在于它的主題是朦朧含蓄的，詩中意象不是單一的，而是豐富的多意象疊加。大多數(shù)人僅把這首詩當(dāng)作一首表明詩人愛情觀的詩，固然不錯(cuò)，但未免主題太過于單一，不符合朦朧詩的特點(diǎn)，何況詩的鑒賞“詩無達(dá)詁”， 它的主題思想應(yīng)包括男女愛情這一小愛是建立在對(duì)祖國(guó)大愛基礎(chǔ)上的這一層。二是聯(lián)系女詩人所處的時(shí)代來看，個(gè)人愛情應(yīng)建立在對(duì)國(guó)家大愛的基礎(chǔ)之上，追求自身價(jià)值和獨(dú)立人格離不開為國(guó)家作貢獻(xiàn)。當(dāng)時(shí)還是強(qiáng)調(diào)“一大二公”，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)情調(diào)的時(shí)代。文革剛剛結(jié)束，詩人不可能完全不受政治氣候影響。三是結(jié)合詩的結(jié)構(gòu)來看，先破后立，卒章顯志，結(jié)尾這句也不可忽視。詩的前半部分堅(jiān)決否定了“凌霄花”的“炫耀”“癡情鳥兒”的“單調(diào)重復(fù)”“泉源”“險(xiǎn)峰”的“慰藉”“襯托”“日光”“春雨”的無私奉獻(xiàn)。后半部分莊嚴(yán)宣告“我”必須是你近旁的“一株木棉”，作為“樹的形象”、有“紅碩的花朵”和你“互相致意”“分擔(dān)”“共享”。最后總結(jié)“這才是偉大的愛情，堅(jiān)貞就在這里：愛——不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅(jiān)持的位置，足下的土地”。“不僅……也……”是一個(gè)遞進(jìn)句式，愛你偉岸的身軀是木棉對(duì)橡樹的情愛，是男女雙方的小愛，堅(jiān)持的位置是堅(jiān)守的理想、信念，是對(duì)真理的追求，足下的土地代表生我養(yǎng)我的祖國(guó)和人民?！耙矏勰銏?jiān)持的位置，足下的土地”表明這首詩在愛情、獨(dú)立人格、自身價(jià)值主題基礎(chǔ)之上，還有一個(gè)追求對(duì)真理的執(zhí)著和堅(jiān)持，對(duì)祖國(guó)和人民的大愛深情。小愛建立在大愛基礎(chǔ)之上，建立在對(duì)真理信念的操守之上，這才是堅(jiān)貞，才是偉大的愛情。經(jīng)歷文革依然堅(jiān)持對(duì)國(guó)家的愛，對(duì)真理的追求和堅(jiān)持，難能可貴。四是從我國(guó)詩言志的傳統(tǒng)來看，借男女愛情抒寫報(bào)國(guó)之志也是一種慣用技巧。

對(duì)這首朦朧詩的主題思想結(jié)合詩句本身、詩人經(jīng)歷、時(shí)代背景、詩的意象、詩中每一個(gè)細(xì)節(jié)深入開掘，力求對(duì)詩的理解全面深刻，這樣在教學(xué)中我們左右逢源，得心應(yīng)手，把知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀幾個(gè)維度加以全面把握?！凹?xì)節(jié)決定成敗”，教學(xué)中對(duì)教材的把握與處理更應(yīng)關(guān)注每個(gè)細(xì)節(jié)，只有力爭(zhēng)全面準(zhǔn)確地理解和把握教材，深入挖掘教材資源內(nèi)涵，精心優(yōu)化設(shè)計(jì)教法，注意訓(xùn)練章法，才能保證教學(xué)的良好效果。在落實(shí)探究性教學(xué)方式上，必須以教材為范例，深入挖掘其內(nèi)涵，巧妙靈活地處理教材，先教授相關(guān)知識(shí)、教給一定的閱讀賞析方法，再補(bǔ)充拓展遷移訓(xùn)練，探究才能有基礎(chǔ)，由知識(shí)到能力，由課內(nèi)到課外，有過程重方法，循序漸進(jìn)。切不可課堂只重視探究形式，忽視知識(shí)掌握和方法培養(yǎng)，缺乏必要的訓(xùn)練，這樣難以提升探究性學(xué)習(xí)的廣度和深度，也難以把課標(biāo)要求落到實(shí)處。

參考文獻(xiàn)：

張彬福，王磊.普通高中語文課程分析與實(shí)施策略.北京師范大學(xué)出版集團(tuán)：北京師范大學(xué)出版社，2010-07.

（作者單位 甘肅省平?jīng)鍪械谝恢袑W(xué)）