彭海洋

[開頭]

優(yōu)秀的考場作文，它們的開頭大都具有短、雅、快的特點(diǎn)：快速入題、開篇切題、文字簡約、新穎別致、文采斐然。由此看來，考場作文開頭一般要求有三：一是要快速引出主題；二是要語言凝練，一般控制在三行左右；三是要有文采，有意蘊(yùn)。（下文書名號內(nèi)，均為所引文章的題目。）

[實用技法舉隅]

一、開門見山

即直截了當(dāng)?shù)貒@話題亮出自己的觀點(diǎn)，使讀者一目了然。開門見山的好處是干凈利落、不兜圈子、明白醒目、簡潔有力，讓讀者眼前一亮，進(jìn)而激起閱讀的欲望。如：

1.你若是那江南采蓮的女子，我便是你手下輕輕滑過的那株。你若是那北疆放牧的童子，我便是你紅唇下深吻過的大地。你若是那挑燈夜讀的書生，我便是你傾心栽培的蘭花幻化的仙子。

——《你和我》

2.混沌初開，始有天地；盤古開天，始有山川；女媧造人，始有人間；這也許便是我們?nèi)f物生靈的最初的開始。

——《開始》

實戰(zhàn)演練：以“擔(dān)當(dāng)”為題寫一個開門見山式的開頭。

[參考示例]擔(dān)當(dāng)，就是接受并負(fù)起責(zé)任。擔(dān)當(dāng)，是一種態(tài)度；擔(dān)當(dāng)，也是一種行動。擔(dān)當(dāng)可以為自己、為他人，也可以為民族、為國家。

二、名言引申

直接引用與話題相關(guān)的名言，進(jìn)行聯(lián)想、發(fā)揮，通過引申揭示其現(xiàn)實意義，從而提出論點(diǎn)，快速人題。其好處是自然深刻，有文采，簡便易操作。如：

孔子“吾日三省吾身”，才能成為一代圣人；屈子“紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能”，所以才有“與日月爭光”的美名傳誦于后世。修身孕育了香草，成就了美人。

——《修身》

實戰(zhàn)演練：以“悟”為話題，自選警句寫一個開頭。

[參考示例]“一花一世界，一樹一菩提”，乃僧侶于佛理之悟；“心無紅塵，上善若水”，乃求道者于天道之悟，“始于鴻蒙，歸于鴻蒙”，乃圣人于生命之悟。所謂悟者，悟天地之真理也，不知為謎，知之為悟。

三、化虛為實

即主題為虛，事例為實。一般包括兩種，一是可當(dāng)做論據(jù)的具體事件，二是生活現(xiàn)象，不落到具體的人身上。如果說前者是點(diǎn)，后者則是面，這種手法句式、語氣尤為重要。如：

滾滾的江流咆哮萬里，它用拍岸的驚濤表達(dá)出無拘無束的暢快；翩翩的落葉起舞翻飛，它用葉落歸根表達(dá)對生命最真實的詮釋；淡淡的歲月靜靜地走過，它用星移斗轉(zhuǎn)默默地表達(dá)著深深的回望與等候。表達(dá)，是一株紫藤蘿，從一顆心蔓延到另一顆心。

——《表達(dá)》

實戰(zhàn)演練：請以“寧靜”為話題寫一個化虛為實的開頭。

[參考示例]如果說人生是一支氣勢如虹的交響樂曲，那么，寧靜的節(jié)拍就是它最柔美的音符；如果說人生是波瀾壯闊的大海，那么，寧靜的水面就是它最迷人的風(fēng)景；如果說人生是一座巍峨的高山，那么，寧靜的修為就是攀登頂峰的基石。

四、借物起興

借生活中的其他事物開頭，通過一組排比句子來強(qiáng)化其文采，最終落在話題材料上。這種形式的開頭重在平時的喻體積累與思維訓(xùn)練。如：

1.不是雄鷹，就不必去想直上云霄，只需做一只飛燕，往返于幸福的起點(diǎn)與終點(diǎn)，自得其中之樂；不是江海，就不必去想咆哮怒吼，只需做一條小溪，穿行于山川草術(shù)之間。“叮咚”聲聲，亦有無窮的歡樂；不是偉人，就不必去想驚天動地的偉業(yè)，只需用一顆平凡之心，去經(jīng)營生活，行走于人生的星光大道，獲取無窮的笑語歡歌。

——《淡泊心態(tài)，快樂人生》

2.一朵花，亭立于園，若無色，則無人賞；若無香，則無人品；若無味，則無人近。倘若三者俱全，便會香飄十里，留人長駐。

一個人，生存于世，若無才，則無人敬；若無情，則無人愛；若無趣，則無人親。倘若三者俱全，則會流芳于世，令人頌之。

——《才·情·趣》

實戰(zhàn)演練：

請以“熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景”為題寫一個借物起興式的開頭。

月亮把目光投向遠(yuǎn)方，皓月千里，于黑暗中撒下萬頃光明；溪流把目標(biāo)指向遠(yuǎn)方，百川到海，于渺小中成就了遼闊無垠；凡人把夢想放飛遠(yuǎn)方，矢志不渝，終能夢想成真，鑄就輝煌。

[結(jié)尾]

結(jié)尾當(dāng)如撞鐘。好的結(jié)尾，應(yīng)做到語言簡潔，不拖泥帶水；同時還應(yīng)切合文章的內(nèi)容，進(jìn)一步突出中心，升華主題，使人回味無窮。

[實用技法舉隅]

一、首尾呼應(yīng)，凸顯主旨

首尾呼應(yīng)是考場作文中最實用的方法之一，一般是先在開頭提出文章的中心，然后在結(jié)尾時再次強(qiáng)調(diào)，照應(yīng)開頭，從而使文章的中心鮮明突出。如：

（首）生活是一副沉重的擔(dān)子，人要挑起它，就要有舉重若輕的寬大胸懷；生活是一片縹緲的白云，人要抓牢它，就要有舉輕若重的細(xì)密心智。

（尾）舉重若輕，人便能站在重?fù)?dān)這塊墊腳石上俯瞰風(fēng)景；舉輕若重，人才能在多彩的世界中不失去真實的自我。

——《舉重若輕·舉輕若重》

實戰(zhàn)演練：參照給出的開頭，用首尾呼應(yīng)的技法寫一段結(jié)尾。

（首）塵世紛擾，有些人往往會迷失于五光十色的幻境之中，丟掉了照亮道路的明燈——良心。沒有良心的人雖能得利一時，但終會被人們所唾棄。只有帶著良心上路，才能走得更遠(yuǎn)。

[參考示例]（尾）沒有良心，就失去了做人、做事最基本的準(zhǔn)則，只有帶著良心上路，我們才能走得更遠(yuǎn)……與良心攜手，共賞人生好風(fēng)景。

二、言為心聲，呼吁號召

考場作文講究情感真摯，要寫出自己對真善美的呼喚，對假丑惡的鞭撻。這種情感不僅局限于自己，還可在文章結(jié)尾發(fā)出真摯的呼喚，號召大家一起去追尋真善美，鞭撻假丑惡。如：

微笑，是緩緩流過的滌足溫泉，是浪漫溫情的月光，它能用撒下的清輝伴著失眠的人安然入眠。面對世俗中的煩擾，微微一笑，很多事都會迎刃而解！

——《微笑》

實戰(zhàn)演練：

以“信念”為話題，用呼吁式的技法寫一段結(jié)尾。

[參考示例]有時候，信念是一種力量；有時候，信念是一種希望；而更多的時候，信念是一種堅不可摧的精神！讓這種精神鼓舞我們前進(jìn)，激勵我們奮斗，讓這種精神成為我們心中的太陽，溫暖我們的心，更照亮我們未來的路吧！

三、巧妙發(fā)問，引人深思

一篇文章要做到言有盡而意無窮，必須具有哲理性和啟發(fā)性。如同欣賞一支優(yōu)美的樂曲，曲雖終了，而余音繚繞，給人留下無窮的韻味。如：

生命不必畏懼疼痛。因為，疼痛能化作馨香的玫瑰，鮮艷無比；疼痛能寫就壯麗的詩篇，傳誦千古。

——《疼痛》

實戰(zhàn)演練：以“路徑”為題，用發(fā)問式的技法寫一段結(jié)尾。

[參考示例]你是否還在小徑獨(dú)自徘徊？是否還在苦苦思索？請用一面鏡子照照你的內(nèi)心吧，既然選擇了自己的路徑，便只顧風(fēng)雨兼程。

四、點(diǎn)題扣題，升華主旨

文章的結(jié)句與標(biāo)題呼應(yīng)相扣，或在回扣全文的基礎(chǔ)上點(diǎn)明題旨并加以升華。如：

學(xué)會看到他人的美，讓它成為你眼前亮麗的風(fēng)景，激勵你的斗志，點(diǎn)綴你平時的生活，你會發(fā)現(xiàn)：看到他人的美亦是一種快樂。

——《看到他人的美亦是一種快樂》

實戰(zhàn)演練：

以“孤獨(dú)，也是一種美”為題，用點(diǎn)題式的技法寫一段結(jié)尾。

[參考示例]孤獨(dú)不是無所事事的閑愁與寂寞，也不是離群索居的自命清高，而是一份用心靈吟唱，用生命演繹堅強(qiáng)的人生之美！

五、抒情議論，氣勢飛揚(yáng)

發(fā)于心，出于情，運(yùn)用排比、比喻修辭，以優(yōu)美的文字抒發(fā)內(nèi)心的真實情感，并配以適當(dāng)?shù)淖h論，使文章結(jié)尾氣勢不凡，強(qiáng)勁有力。如：

一句對不起，心靈深處便會鳥語花香；一句對不起，可以化干戈為玉帛；一句對不起，世界都明亮了。

——《對不起》

實戰(zhàn)演練：以“回報”為題，用抒情議論式的技法寫一段結(jié)尾。

[參考示例]有人總是希望這個世界給自己更多的回報，卻忽略了自己到底為這個世界付出了多少。天地問那桿大秤對每個人都是公平的，只有付出才會有回報。誠如一首歌所唱：世間自有公道，付出總有回報，說到不如做到，要做就做最好……我們只有讓自己付出，讓自己做得最好，我們的生活才會更好。

[點(diǎn)題]

對于考場作文，點(diǎn)題是獲取“保險”分的“奠基石”，也是獲取高分的考生常用的技法。

點(diǎn)題具體的做法是：一要不斷出現(xiàn)文題詞語。命題作文主要點(diǎn)標(biāo)題或主題，話題作文主要點(diǎn)話題或主題，材料作文主要點(diǎn)材料中的關(guān)鍵語句或主題，文中點(diǎn)題扣題的字眼宜多不宜少，以給閱卷老師帶來強(qiáng)烈的視覺沖擊。二要學(xué)會在關(guān)鍵處或醒目處點(diǎn)題。何謂關(guān)鍵處或醒目處？標(biāo)題自然是，開頭結(jié)尾肯定不能忘，中間幾段最好能在段首或在段尾分別點(diǎn)題。寫議論文，在事例論證后也別忘了點(diǎn)題，必要時，可把點(diǎn)題的句子單獨(dú)成段。

[實用技法舉隅]

一、首尾點(diǎn)題

開篇便點(diǎn)明題義，結(jié)尾要卒章顯“題”，把點(diǎn)題的句子放在醒目的位置。如果前面的內(nèi)容很少提到文題甚至有偏題的嫌疑，那最后的點(diǎn)題就顯得更為重要了。如：

1.傾聽是一種美德，傾聽是一種修養(yǎng)，傾聽是一種氣度。因此，學(xué)會傾聽，你就能夠道德高尚；學(xué)會傾聽，你就能夠胸襟開闊；學(xué)會傾聽，你就能夠受益無窮。一句話，學(xué)會傾聽，善莫大焉！

——《學(xué)會傾聽，善莫大焉》（開頭）

2.漫漫人生路，坎坷又不平，身在旅途，心在“自制”，讓我們用一顆理智的心學(xué)會自制，一掃生活巾的陰霾，走向燦爛的明天。

——《自制》（結(jié)尾）

二、中間醒目處點(diǎn)題

首尾點(diǎn)題同然很重要，但我們也不能把中間的主體段落給忘了。在文中的關(guān)鍵處、醒日處適當(dāng)?shù)貙憥讉€點(diǎn)題的句子，常?？善鸬骄V舉目張、突出主旨的作用，同時也是在不斷告訴閱卷老師——你在緊扣題意作文。

1.點(diǎn)題句獨(dú)立成段：把用于點(diǎn)題的幾個語句以獨(dú)立成段的形式表達(dá)，或者用小標(biāo)題的方式顯現(xiàn)，這是最醒目的點(diǎn)題方式。

2.點(diǎn)題句位于段首：將點(diǎn)題的話語放在中間文段的開頭，表明段意，也是非常引人注目的。

如作文《經(jīng)驗》，分別在中間幾段段首用“經(jīng)驗的幕后盛開著頑強(qiáng)的生命之花，我們應(yīng)當(dāng)重視經(jīng)驗”“經(jīng)驗的幕后永照著奪目的時代之光，我們應(yīng)當(dāng)總結(jié)經(jīng)驗”等點(diǎn)題句作分論點(diǎn)，使文章既結(jié)構(gòu)清晰，主旨鮮明，又很好地論述了話題，大有一氣呵成之勢。

3.點(diǎn)題句分析論據(jù)：議論文巾，敘述完事例論據(jù)后，如果能緊扣文題進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆治鲎h論，既能避免羅列事例、文體不清的毛病，又能起到畫龍點(diǎn)睛、突出中心的作用。

如作文《卑鄙與高尚》，在簡單敘述完岳飛與秦檜的事例后，緊接著寫了幾句議論分析：“可是，縱使卑鄙者百般狡猾，萬般得意，他也敵不過歷史那公正、雪亮的慧眼。卑鄙與高尚的較量結(jié)果，時間給出了最好的答案。”只短短兩句話的分析，就把事例與話題緊緊連在一起，同時也收到了緊扣文題之效。