佟飛

摘 要：音樂(lè)教育的核心功能是美育，器樂(lè)教學(xué)是音樂(lè)課堂教學(xué)中的一個(gè)重要組成部分。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，從器樂(lè)演奏美學(xué)、器樂(lè)教學(xué)要求和在教學(xué)中的審美培養(yǎng)幾個(gè)方面闡述了在小學(xué)器樂(lè)課堂教學(xué)中實(shí)施美育的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞：器樂(lè)教學(xué)；美育；創(chuàng)造性

音樂(lè)教育的核心功能是美育，器樂(lè)教學(xué)是音樂(lè)課堂教學(xué)中的一個(gè)重要組成部分。而如今一些學(xué)?；蚪處焻s將器樂(lè)教學(xué)的價(jià)值定位在了學(xué)生演奏了幾首曲子，做了幾場(chǎng)展示或者是在什么級(jí)別的比賽中獲得了怎樣的獎(jiǎng)項(xiàng)。這是一種功利心所致，而非音樂(lè)教育或者器樂(lè)教學(xué)的初衷。器樂(lè)演奏是一種藝術(shù)的再創(chuàng)造過(guò)程，演奏的技巧雖然是完美演奏的保證和完成音樂(lè)的技術(shù)性基礎(chǔ)，但全面正確的審美情感培養(yǎng)才是器樂(lè)教學(xué)的最終目的。

一、器樂(lè)演奏中的美學(xué)藝術(shù)

器樂(lè)演奏是演奏者按照對(duì)美的認(rèn)識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造的產(chǎn)物，實(shí)現(xiàn)了一部作品的藝術(shù)價(jià)值。從美學(xué)角度來(lái)講，是一種受審美經(jīng)驗(yàn)支配的創(chuàng)造性活動(dòng)。作曲家的創(chuàng)作是一種精神表現(xiàn)，只有通過(guò)演奏者的演奏實(shí)踐才能使它變?yōu)楦泄倏梢泽w察到得物質(zhì)性的表現(xiàn)。在此過(guò)程中，演奏者不是在用技巧復(fù)制作品，而是在用一種對(duì)美得認(rèn)識(shí)和理解去創(chuàng)造新的一種藝術(shù)美，是音樂(lè)創(chuàng)作的繼續(xù)，演奏者用心把自己認(rèn)為最理想的聲音演奏出來(lái)，是一項(xiàng)內(nèi)在聽(tīng)覺(jué)與外在聽(tīng)覺(jué)相結(jié)合的審美活動(dòng)。

二、小學(xué)課堂器樂(lè)教學(xué)美育的幾點(diǎn)要求

1.應(yīng)該兼顧作品的本源和學(xué)生創(chuàng)造性審美體驗(yàn)

在我所從事的“葫蘆絲與相關(guān)文化”校本課程教學(xué)實(shí)踐中，所選擇的作品都具有它本身已經(jīng)深為人知的藝術(shù)本源，但同時(shí)它也存在著給演奏者表演創(chuàng)造的余地。因此，在教學(xué)過(guò)程中要充分尊重作曲家原有的創(chuàng)作初衷和時(shí)代背景，同時(shí)又要認(rèn)識(shí)到器樂(lè)演奏既不能脫離作品的藝術(shù)本源又不能失去創(chuàng)造性，它的美只能體現(xiàn)在兩者的統(tǒng)一之中。例如，演奏《映山紅》這部作品，既要借助相關(guān)的資料將作品的歷史背景反映反映給學(xué)生，又不能完全要求學(xué)生用作品創(chuàng)作時(shí)代的心理去演奏，而應(yīng)該在尊重作品藝術(shù)本源的前提下，用新的時(shí)代性格來(lái)演奏，教師也應(yīng)在演奏或范奏中注入相應(yīng)的個(gè)人情感來(lái)啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生投入自己的理解和全部熱情去演奏。只有教學(xué)雙方都把音樂(lè)審美的培養(yǎng)與器樂(lè)學(xué)習(xí)緊密地結(jié)合起來(lái)，并把音樂(lè)審美情感作為器樂(lè)教學(xué)的最終目的，才能讓技巧和能力同時(shí)提高。

2.要做到選擇演奏的曲目與學(xué)生技巧、樂(lè)感的統(tǒng)一

學(xué)習(xí)器樂(lè)演奏，技巧固然十分重要，但只有把技巧訓(xùn)練與音樂(lè)演奏中的樂(lè)感緊密結(jié)合，才能使器樂(lè)演奏產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。在我們小學(xué)器樂(lè)教學(xué)的課堂上，主要任務(wù)并不是培養(yǎng)專業(yè)院校中的演奏技巧，而是通過(guò)演奏使學(xué)生更多了解音樂(lè)，了解器樂(lè)藝術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生感受美，欣賞美的能力。蘭帕爾告訴學(xué)生：“演奏練習(xí)曲也要把它當(dāng)作藝術(shù)享受?！币庠趶?qiáng)調(diào)演奏必須與審美相結(jié)合。這就要求教師在選擇演奏的曲目或者練習(xí)內(nèi)容時(shí)，首先要考慮到的是學(xué)生是不是能夠駕馭，如果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出學(xué)生的技巧之外，怎么可能在演奏中讓學(xué)生還有精力去顧及表現(xiàn)美和鑒賞美！

3.要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)富有歌唱性的演奏，要讓學(xué)生在演奏時(shí)養(yǎng)成內(nèi)心歌唱的習(xí)慣

尤其是小學(xué)階段的器樂(lè)教學(xué)，多數(shù)時(shí)候演奏的并不是純粹的器樂(lè)作品，而是以課堂上學(xué)習(xí)的歌曲居多，所以更應(yīng)該注意音樂(lè)進(jìn)行中的樂(lè)句和音樂(lè)語(yǔ)氣，這樣才能使學(xué)生更完美地表現(xiàn)作品的音樂(lè)內(nèi)涵，獲得最深入的審美體驗(yàn)。

三、在教學(xué)中的審美培養(yǎng)

在學(xué)習(xí)的過(guò)程中是否能進(jìn)行審美鑒賞，是器樂(lè)教學(xué)的重大課題和艱巨的任務(wù)。

1.要在聆聽(tīng)音樂(lè)作品時(shí)讓學(xué)生在唱、奏等親身實(shí)踐中去領(lǐng)會(huì)和取得音樂(lè)樂(lè)趣，格調(diào)的培養(yǎng)和引導(dǎo)。學(xué)生受同齡人群和社會(huì)影響很大，必須通過(guò)修正聆聽(tīng)習(xí)慣進(jìn)行日積月累的熏陶和感化，否則會(huì)使學(xué)校的音樂(lè)庸俗化。音樂(lè)是一門感性的藝術(shù)，不從人的心靈出發(fā)，最終只能是技藝和知識(shí)。

2.在教學(xué)的過(guò)程中教師不要替學(xué)生去做一切的音樂(lè)聯(lián)想，而要學(xué)生去做一步步的想象、引申和再創(chuàng)作。從而促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)去接近音樂(lè)，走進(jìn)音樂(lè)。只有如此才能使學(xué)生真正感受到音樂(lè)的美，體會(huì)到器樂(lè)演奏的美，才能最終實(shí)現(xiàn)器樂(lè)課堂美育的最大化。

總之，音樂(lè)本身就是一門美的藝術(shù)，器樂(lè)教學(xué)是音樂(lè)學(xué)習(xí)的一部分，在小學(xué)階段，合理地開(kāi)發(fā)課堂上的美育資源才是真的音樂(lè)教育、人文教育。只要教師搭建一座美育之門，學(xué)生一定能走進(jìn)音樂(lè)美德世界。

（作者單位 遼寧省沈陽(yáng)市渾南新區(qū)第二小學(xué)）