王曉

暑假，許多學校舉辦“吃苦夏令營”活動，讓嬌生慣養(yǎng)的“小皇帝”、“小公主”去吃點苦，目的是培養(yǎng)他們吃苦耐勞的品格和戰(zhàn)勝困難的堅強意志。不少家長熱烈響應，“押送”孩子入“營”，但很多孩子回到家中，仍是“飯來張口，衣來伸手”的待遇，家長的理由是苦已吃過，該享受一下了。這些家長將人的培養(yǎng)，當成了生產(chǎn)產(chǎn)品，以為這邊投入原料，那邊就會立竿見影地生產(chǎn)出產(chǎn)品。然而，如果家長平時忽視了對孩子的教育，想通過參加“吃苦夏令營”速成“美德”，那就太過天真了。

近年來，各方面組織的“吃苦夏令營”不在少數(shù)，但內(nèi)容和形式基本上大同小異，或體驗農(nóng)村生活、海島生活、軍營生活，或走訪偏僻山區(qū)、革命圣地。一些組織者除了給孩子們提供一個“貧苦”的生活環(huán)境，一些“粗茶淡飯”，讓他們在蚊子堆里轉悠“吃吃苦”以外，很少能將這種吃苦活動與孩子們的興趣及個人特長結合起來，讓孩子們感到“苦中有樂”。“挫折”教育一旦被人為“炮制”出來，也只能是一種“游戲”，而非嚴格意義上的實際鍛煉。既然是“游戲”，就有“時間規(guī)則”作底線，孩子們知道總會熬過去的，這與實際生活中遇到的“挫折”，還是有一定距離的。

“吃苦夏令營”的火爆反映出教育的一些問題：往往是家長“有病”，而讓孩子“吃藥”。如今冠名各種“教育理論”的夏令營五花八門，其中不少是在迎合父母望子成龍的“速成”和“走捷徑”的心態(tài)。家長指望通過幾天的“吃苦夏令營”，就能一改孩子多日養(yǎng)成的懶惰和散漫，這是違背教育和樹人的客觀規(guī)律的。家長平時嬌生慣養(yǎng)孩子，卻想把孩子吃苦精神的培養(yǎng)寄托在各種各樣的吃苦訓練班身上，這是一種推卸教育責任的表現(xiàn)，因為習慣的養(yǎng)成并非一朝一夕之功。

當前教育、文化、旅行社以及社區(qū)服務等單位都紛紛組織夏令營，各種市場化的夏令營如雨后春筍般紛紛涌出。一些單位打著“夏令營”的旗號謀取錢財，嚴重侵害了少年兒童的合法權益。一位學生家長反映，她的孩子參加的“吃苦夏令營”，組織工作混亂，吃住條件極差。當家長對組織者每天近百元的收費提出質(zhì)疑時，主辦者振振有詞：“參加吃苦夏令營，就是要受苦嘛?！庇械穆糜喂揪谷话抵信c學校做交易，向校方提出，如果參加夏令營的學生達到一定數(shù)量，校領導可免費參加該旅行社組織的其他線路旅游。這筆費用最后落到了誰的頭上，結果不言自明。夏令營也成為某些領導享受“保健品”益處的契機。

面對這樣一種混亂的局面，我們該如何看待吃苦夏令營呢？

吃苦不等于受皮肉之苦，排在首位的是要“苦其心志”，讓孩子在心理上有承受困難和挫折的勇氣與力量，懂得用心干事，有進取心，套用現(xiàn)在的說法就是讓孩子在平凡的生活中領悟到生活的不易、進取的快樂。讓孩子吃苦絕非父母為孩子找苦， 而是讓孩子多做一些自己應該做的事情，孩子通過親自做，不僅能夠學到知識，還能夠感受生活的艱辛。

即使孩子在吃苦夏令營里吃了許多苦，如果沒有從吃苦中受到教育，吃苦只得到了“魚”，而沒學會“漁”，那就有些得不償失了。從往年的一些新聞報道來看，父母花錢送孩子進“吃苦夏令營”，但“吃苦”歸來后，身上的“嬌、驕”二氣不僅沒有消失，還日益嚴重，這讓許多家長大失所望并困惑不已。

家長困惑，只因為他們不明白教育是個系統(tǒng)工程，好的思想道德教育應該是“知、情、意、行”的教育，也就是說，首先要形成認識，提高認同度；其次，產(chǎn)生感情，自覺接受；第三，磨練意志，克服缺點；第四，化作行為，養(yǎng)成習慣。行為習慣的改變才是核心目標。方向一明確，路就不遠了。教授魯潔說過這樣一段話：“今日中國的中小學教育，應當把形成學生主動、健康發(fā)展的意識與能力作為核心價值?！钡赖陆逃龔母咀谥紒碚f是成人（使學生成為人）的教育，就其具體目標來說是成就人的德性的教育。道德教育的目的是對學生進行思想品德教育和生活指導。眼下的“吃苦夏令營”里的“吃苦”只能算處在“下位”，必須“提升”，觸動情感，影響行為，化作習慣。這才是吃苦夏令營的真正目的。