肖秀芝

著名的作家老舍先生在孩子教育上有一套獨(dú)特的思想，對(duì)我們今天教育孩子仍有很強(qiáng)的啟發(fā)意義，總結(jié)起來，有以下內(nèi)容：

兒童“宜多玩?！?/b>

老舍先生特別珍視兒童的天真，認(rèn)為這是天下最可貴的，萬萬不可扼殺之。在談到自己第二個(gè)女兒小雨時(shí)，他說：“至于小雨，更宜多玩耍，不可教她識(shí)字；她才剛4歲呀！” 老舍先生主張維護(hù)兒童天真活潑的天性，不可強(qiáng)求，更不可處處約束。老舍先生最害怕看見“小大人”、“小老頭”和“少年老成”式的小孩，他一看見小孩穿上小馬褂，一舉一動(dòng)全像大人，便想落淚。他甚至說：“哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成個(gè)好作家了?！笨梢?，孩子的天真，在他眼里是何等重要，何等神圣！

“木匠說”

1942年8月，老舍先生曾寫過一篇叫做《藝術(shù)與木匠》的文章，其中有這么一段：“我有三個(gè)小孩，除非他們自己愿意，而且極肯努力去做文藝寫家，而我決不鼓勵(lì)他們，因?yàn)槲铱此麄冏鞅窘?、瓦匠，或作寫家，是同樣有意義的，沒有高低貴賤之別。”這是一種反傳統(tǒng)的教育思想。在他看來：干文藝并不比當(dāng)木匠高貴。

“不必非入大學(xué)不可”

老舍先生在給妻子的一封信里談到對(duì)孩子們的希望時(shí)寫道：“我想，他們能粗識(shí)幾個(gè)字，會(huì)點(diǎn)加減法，知道一點(diǎn)歷史，便已夠了，只要身體強(qiáng)壯，將來能學(xué)一份手藝，即可謀生，不必非入大學(xué)不可。假若我看到我的女兒會(huì)跳舞演講，有做明星的希望，我的男孩體健如牛，吃得苦，受得累，我也必非常歡喜！我愿自己的兒女能以血汗掙飯吃。一個(gè)誠實(shí)的車夫或工人一定強(qiáng)于一個(gè)貪官污吏，你說是不是？”他認(rèn)為孩子讀書是為了以知識(shí)救國、以學(xué)問強(qiáng)國；他反對(duì)讀書去一味追逐仕途之路，如果這樣，則不如去當(dāng)一名誠實(shí)的木匠，因?yàn)槟窘匙龅淖雷踊蚬褡訉?duì)社會(huì)有用。

“不以兒童為玩物”

老舍先生說：“每當(dāng)摩登夫婦，教三四歲小孩識(shí)字，客來則表演一番，是以兒童為玩物，而忘了兒童的身心發(fā)育慢。”在他看來，這樣教子其錯(cuò)誤在于：是以大人為中心，而不是以孩子為中心，是為了滿足大人的虛榮，而不是真正為了孩子的發(fā)育，一句話，是以兒童為玩物。其次方法不當(dāng)，那樣做往往超越了兒童身心發(fā)育的實(shí)際水平，違反了自然規(guī)律，實(shí)為拔苗助長(zhǎng)。

“鼓勵(lì)創(chuàng)造”

老舍先生喜歡看兒童寫大字，以為是一大樂趣?！暗巩嬆嫱?，信意創(chuàng)作，興之所至，加減筆畫，前無古人，自成一家，至指黑眉重，墨點(diǎn)滿身，亦且淋漓之致?！边@是他對(duì)孩子們描述，很是推崇孩子們的這種創(chuàng)造性。

“崇尚大自然”

老舍先生曾領(lǐng)著小學(xué)生們?cè)谥醒牍珗@向花鞠躬。他說，花兒、植物都應(yīng)受到尊重，要以一種虔誠的態(tài)度對(duì)待它們。他不讓孩子用籠子養(yǎng)鳥，說應(yīng)該讓它們自由地飛。他愛把礦物標(biāo)本送給孩子們，以為這既有趣又有益，是極有價(jià)值的禮品。老舍先生更喜歡鄉(xiāng)下孩子。在他看來，雖然他們窮，甚至臟，可是他們純樸、忠誠、講義氣 ，人格高尚，而且知識(shí)廣博，懂得大自然的許多奧妙。他希望孩子們盡可能地貼近大自然。