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        前往愛的“坦白”之路

        2013-04-29 20:53:15張龍華
        北方文學(xué)·下旬 2013年7期
        關(guān)鍵詞:坦白

        張龍華

        摘 要:“坦白計(jì)劃”是華裔美國人歷史上一道難以抹去的傷痕。在著名華裔美國作家伍慧明的長篇小說《望巖》中,作者通過塑造男主人公“契紙兒子”杰克的形象,向讀者展現(xiàn)出在孤獨(dú)的人生困境中,杰克因?yàn)閻鄣恼賳?,做出了他人生中的兩次徹底的坦白。愛讓杰克直面了慘淡的人生現(xiàn)實(shí),也給與了他懷抱美好生活的愿望。渴望通過坦白,杰克的愛顯得真實(shí)、深沉而動(dòng)人,他成為了華裔美國文學(xué)中“契紙兒子”的代表人物形象。

        關(guān)鍵詞:華裔美國文學(xué) 伍慧明 望巖 坦白計(jì)劃 契紙兒子

        伍慧明(Fae Myenne Ng,1956—)是著名的華裔美國作家,自幼生長在舊金山唐人街,深諳唐人街的社會(huì)狀況和華裔美國人的生活處境,這為作家在日后的創(chuàng)作提供了素材。她先后畢業(yè)于加州大學(xué)伯克利分校和哥倫比亞大學(xué),獲得藝術(shù)碩士學(xué)位,有著深厚的文學(xué)修養(yǎng),其處女作《骨》(Bone,1993),有評(píng)論者認(rèn)為伍慧明在《骨》中對(duì)于父親利昂這一人物形象的塑造“具有一定的創(chuàng)新意義”[2];也有研究者認(rèn)為,《骨》以其獨(dú)特的藝術(shù)結(jié)構(gòu),真實(shí)展現(xiàn)了唐人街社會(huì)和華裔群體的生活狀況,在今天已經(jīng)“成為了華裔美國文學(xué)的經(jīng)典”[3]。

        在《望巖》中我們看到,伍慧明延續(xù)了唐人街的題材,并采取了自傳的寫作方式,但是創(chuàng)作手法更加靈活多變,小說技巧愈加純熟,并將關(guān)注的焦點(diǎn)聚集在美國歷史上著名的“坦白計(jì)劃”(The Chinese Confession Program),挖掘種族主義給華裔美國人帶來的肉體和心靈的創(chuàng)傷。小說于2008年發(fā)表,發(fā)表后受到廣泛歡迎,并獲得了當(dāng)年的美國全國圖書獎(jiǎng)(American Book Award)?!锻麕r》的中文版譯者陸薇認(rèn)為,“這是一部更加詩意也更加深刻的新作。”(023)

        一、孤獨(dú)的契紙兒子

        我們先來回顧一下關(guān)于契紙兒子(paper son)形成的歷史。1906年4月18日凌晨三點(diǎn),北加州舊金山發(fā)生6.3級(jí)特大地震,地震造成700余人死亡,數(shù)千人受傷。地震引發(fā)的大火燒毀了舊金山檔案局,當(dāng)?shù)卦S多華裔美國人趁火打劫,在重新申報(bào)身份時(shí)隱瞞了真實(shí)情況,故意多報(bào)了幾名家人或者親戚的姓名,這樣便鉆了1882年美國國會(huì)頒布的《排華法案》的空子,讓更多的老鄉(xiāng)、朋友或者遠(yuǎn)親近鄰來到了美國。契紙兒子便是這樣產(chǎn)生的。[4]

        小說在開篇,就介紹了男主人公杰克的真實(shí)身份,他是一個(gè)契紙兒子,而司徒一通則是他的契約父親。這為后來杰克為了逃離自己的契約身份打下了情感的基調(diào)?!八就健边@個(gè)姓,本身也是司徒一通買過來的,從而“以淘金漢的兒子的合法身份來到加利福尼亞州”(003)。作家通過一封信件,向讀者介紹了更多關(guān)于司徒一通的信息。司徒一通是中國廣東人,在廣東有一個(gè)原配妻子,然而不幸的是,他的妻子未能生育。而司徒一通來到美國后,便再也沒有回去,只是不定期地給家里寄錢。司徒一通與杰克的關(guān)系其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止“契約”這么簡單,在“原配妻子的不孕之痛”(197)這一章中,小說以細(xì)膩的心理描寫,揭示了司徒一通的妻子因?yàn)椴荒苌鴮⒔芸祟I(lǐng)養(yǎng)為自己的孩子,此時(shí)的杰克只有五歲,所以如果仔細(xì)梳理一下二者的關(guān)系,司徒一通其實(shí)是杰克的“父親”,只是二者從未謀面。

        “這確實(shí)是真人真事,人賣人。兒子、妻子、女兒、狗都可以賣。”(224)杰克就是這樣被賣到了司徒一通的家里??梢哉f,作為司徒一通領(lǐng)養(yǎng)過來的孩子和契紙兒子,杰克對(duì)司徒一通來講,有著雙重的身份,然而因?yàn)闆]有血緣,也沒有共同的生活經(jīng)歷和任何情感上的聯(lián)系,杰克對(duì)于司徒一通“父親”的概念是非常淡漠的,而在司徒一通眼里,買過來的這個(gè)兒子也并不是自己真正的兒子。

        14年后,已經(jīng)長大成人的杰克收到父親司徒一通的信件,“我十九歲的時(shí)候,他寫信讓我去舊金山找他”(003)。而對(duì)于撫養(yǎng)了自己這么多年的“母親”,杰克顯得很決絕,“起航的時(shí)候,我知道我也不會(huì)回來了?!保?04)從被賣到司徒一通家里,杰克就像生活在一個(gè)孤島之中,盡管養(yǎng)母“比愛自己的親生孩子還要愛他”(197),但這樣的愛畢竟是殘缺的。杰克毅然決然地離開,再也不回來,這十年多的生活究竟是怎么樣的,作家并沒有通過文字直接向我們展現(xiàn)出來,但根據(jù)杰克的態(tài)度,可以推斷他過的并不幸福。

        在司徒一通的安排下,杰克以契紙兒子的身份順利進(jìn)入到美國唐人街社會(huì),并且是一個(gè)已婚的契紙兒子,而杰克從未謀面的妻子,實(shí)際上是為司徒一通準(zhǔn)備的。從一個(gè)孤獨(dú)的生活環(huán)境當(dāng)中,來到唐人街這個(gè)美國社會(huì)中的孤島,杰克所感受到的仍然是孤獨(dú),“我的人生也是光禿禿的,沒有什么意思。”(009)“我就像是活在雞籠子里的一個(gè)人,生活圈子從大眾市場算起,也就只能往外擴(kuò)展到幾個(gè)街區(qū)?!保?09)深刻的孤獨(dú)感縈繞著杰克,沒有親情,也沒有愛情。從被賣到司徒一通家里起,杰克都處在一種孤獨(dú)的環(huán)境當(dāng)中,然而,正如小說中所說的,“他很自豪,對(duì)于自己堅(jiān)持的東西一直堅(jiān)信不疑;他也被愛過。”(198)

        二、為愛而生的“坦白”

        杰克是一個(gè)相當(dāng)勤勞、真誠的男人?!拔铱孔约旱谋臼拢秒p手做力所能及的事情。我從沒給任何人找過麻煩,也從不鋪張浪費(fèi)。”(009)也正是因?yàn)榻芸怂哂械倪@些良好品質(zhì),在他成為唐人街一名賣肉的屠夫后,受到了前來買肉的唐人街居民的歡迎。并且,因?yàn)榻芸诉€沒有結(jié)婚,他成為了許多女人愛慕的對(duì)象,“我是桃花之王,好運(yùn)連連,春風(fēng)得意——許多人都想成為我的情人”(014)。無論是豆廠的孿生姐妹、唐人街集市的夜間經(jīng)理,還是富國銀行保險(xiǎn)庫的的藍(lán)女士,杰克都受到了她們有意的討好?!暗矣龅絾桃了鼓翘炱?,這些女人就都不存在了?!保?14)

        喬伊斯的出現(xiàn),點(diǎn)燃了杰克的愛情之火。他和喬伊斯迅速地戀愛了,并且喬伊斯有了杰克的孩子。杰克對(duì)喬伊斯萌生了越來越濃烈的愛意,他向她提出了組建一個(gè)家庭的愿望,然而喬伊斯的回答卻令杰克感到沮喪。喬伊斯說,“我沒有愛情”(035),“我沒有愛上你”(036)。但杰克并不打算放棄,他相信如果自己做一些什么來表明他的心愿和誠意,比如向司徒一通要求恢復(fù)自由身,那么喬伊斯就會(huì)改變心意。杰克一心想的,是和喬伊斯建立一個(gè)家庭,并在這個(gè)陌生的國家扎根下來。

        然而杰克和司徒一通所簽訂的契約是兩年,等到兩年之后,他才可以恢復(fù)自由身。所以對(duì)于杰克想馬上恢復(fù)自由身的請(qǐng)求,他并沒有答應(yīng)?!盀榱怂?,我參加了中國人的‘坦白計(jì)劃”(005)。根據(jù)相關(guān)史料的講述,坦白計(jì)劃開始于1957年,為了防止中國大陸共產(chǎn)黨員的進(jìn)入,那時(shí)候美國司法部和華人社團(tuán)領(lǐng)袖們協(xié)調(diào)商定,要求坦白者表明真正的居留身份,所以制定了坦白計(jì)劃的方案。方案詳細(xì)內(nèi)容如下:華人可以被傳喚并坦白其真實(shí)身份,如果“供證”被當(dāng)局接收,坦白者可以被免除起訴和驅(qū)逐;準(zhǔn)許曾以欺騙、假冒等不法手段取得赴美簽證的華人,若其配偶、父母、或子女中有一人為美國公民或永久居民者,可免除被解出境并可改變身份,繼續(xù)居留。從1959年到1969年的十年間,僅舊金山就有8000多人“坦白”了他們的身份。坦白計(jì)劃要求“坦白者”與當(dāng)局合作并供出非法出入境的其他華人。[5]

        杰克認(rèn)為,在參加坦白計(jì)劃之后,自己會(huì)成為一個(gè)真正的美國人,能夠證明自己對(duì)喬伊斯的愛和忠誠。于是,他去美國移民規(guī)劃局做了徹底的坦白,然而結(jié)果卻未能如他所愿。他不僅失去了自己的美國公民身份,并且,盡管喬伊斯最終把孩子生了下來,但并沒有和他組建一個(gè)家庭。司徒一通因?yàn)榻芸说奶拱?,被美國移民局調(diào)查并驅(qū)逐出境,他很快明白自己是被杰克所揭發(fā)。作為報(bào)復(fù),他雇人將杰克的一只胳膊砍了下來。

        獨(dú)臂的杰克與女兒維達(dá)相依為命,含辛茹苦將女兒撫養(yǎng)大。維達(dá)是一個(gè)在待人接物方面有個(gè)人見解的獨(dú)立女性,父女的關(guān)系和睦且融洽。小說的最后一章一反先前的以杰克為第一人稱視角的敘述,而改為以維達(dá)為中心的視角。在維達(dá)的心中,她已經(jīng)能夠理解了父親所作出的犧牲和愛,“他背下了上面所有的謊言,想成為另一個(gè)人的兒子。現(xiàn)在這些謊言已經(jīng)成為了他的真理,而他的唯一真理就是他的愛。”(233)

        喬伊斯對(duì)杰克是抱有愧疚之心的。因?yàn)榻芸藚⑴c的坦白計(jì)劃,使他喪失了美國公民身份,而喬伊斯一直認(rèn)為這是自己的錯(cuò),所以她希望女兒維達(dá)能夠說服杰克再次申請(qǐng)加入美國籍。相當(dāng)具有諷刺意義的是,杰克在美國生活了大半輩子,一直都還不是美國公民。在輕描淡寫的從容敘述中,作家將華裔美國人在美國的生存處境赤裸裸地展現(xiàn)出來。在小說中我們看到,杰克對(duì)于自己的入籍并不是那么熱心,反倒是女兒為之憂心忡忡。

        杰克在美國生活了大半輩子,對(duì)于自己的假名字已經(jīng)如他的真名字一般,真假已經(jīng)不是那么重要了。假名字鑄造了他真正的歷史,在這段歷史當(dāng)中,他曾經(jīng)“能背下來三百個(gè)謊話為了成為另外一個(gè)人的兒子”(264),而現(xiàn)在,在面對(duì)自己的真實(shí)生活時(shí),女兒認(rèn)為“他最好重復(fù)一百個(gè)事實(shí)變成美國人”(264)。在小說的最后,杰克在向移民局再次做出了徹底的坦白時(shí),真假之間的界限已經(jīng)變得相當(dāng)模糊了。

        三、契紙兒子杰克的典型意義

        小說中每一章的標(biāo)題都是作家精心設(shè)計(jì)的,“坦白”兩個(gè)字作為絕大多數(shù)章節(jié)的標(biāo)題,顯得簡單卻內(nèi)含深蘊(yùn)。作家想表明的,不僅僅是小說主人公們所做的坦白,而更深層次的意蘊(yùn)則是作家本人對(duì)于華裔美國人那段難忘歷史的真實(shí)講述。杰克的坦白對(duì)象是美國移民局,而作家伍慧明則是向歷史做了坦白??梢哉f,杰克的形象不僅僅如作家本人所說,是來源于自己的親身父親,杰克本質(zhì)上代表了華裔美國文學(xué)史上那一代契紙兒子的形象。

        在伍慧明的筆下,契紙兒子所經(jīng)歷的生活的磨難是常人難以想象的。他們遠(yuǎn)涉重洋,為了實(shí)現(xiàn)那虛無飄渺的美國夢而努力,但現(xiàn)實(shí)往往與夢想差距太大。杰克到美國后,干著婦女們干的活,或者到廚房當(dāng)幫工,或者在菜場里面賣菜,他最后的職業(yè)則是一名屠夫,生活在美國社會(huì)的最底層。他每天夢想的都是盡快恢復(fù)自己的自由身,還清司徒一通的債務(wù)。然而,債務(wù)不但不減,反而越來越重,經(jīng)濟(jì)上異常拮據(jù)。并且,由于生活圈子非常的狹小,唐人街對(duì)于杰克來說,實(shí)際上是一座隱形的監(jiān)獄,沒有愛情和親情慰藉的杰克,心靈上顯得非常孤獨(dú)。此外,杰克還要時(shí)刻提防美國移民局對(duì)自己身份的質(zhì)疑,畢竟杰克不是靠正當(dāng)?shù)氖侄尾艁淼矫绹鐣?huì)的。

        伍慧明畢竟是藝術(shù)技巧高超的小說家,僅僅表述真實(shí)并不是她的作品所要達(dá)到的效果,我們?cè)凇锻麕r》中也的確看到了質(zhì)感更為豐富、細(xì)膩的內(nèi)容。飽受生活磨礪的杰克,在平凡的生活當(dāng)中并沒有喪失掉對(duì)愛的渴望,因?yàn)閷?duì)愛的渴望,使杰克的生活充滿了色彩感,他曾經(jīng)所遭受的種種苦難才更有意義。而在對(duì)幸福的憧憬當(dāng)中,杰克變得越來越強(qiáng)大。在愛的濃濃溫情之下,斷臂的杰克不斷沒有讓人感覺到可憐,反而讓讀者產(chǎn)生一種崇高的情感,因?yàn)橛辛藧?,苦難才變得有意義。作家伍慧明最終的落腳點(diǎn)并不是僅僅為了書寫華裔美國人苦難的歷史,而在于向讀者傳遞這樣一條信息:愛讓飽受歷史磨難的華裔美國人一直頑強(qiáng)地在異域生根,愛讓飽嘗種族主義的華裔美國人的形象變得高大。

        有評(píng)論家認(rèn)為,作家伍慧明對(duì)于華裔美國人這一段歷史的書寫,是一種“用語言的形式進(jìn)行‘驅(qū)鬼的行為”[6],是將殘留在華裔美國人內(nèi)心深處無法言說的歷史痛感所進(jìn)行的一次自我“坦白”與療傷。然而,僅僅這樣還不夠,還需要有一個(gè)強(qiáng)大的人物形象去直面那段悲傷的歷史,杰克的出現(xiàn),不僅展現(xiàn)了契紙兒子們所遭受的種種苦難,更重要的是,愛成為了他們度過那段艱苦歲月的最重要的法寶。

        實(shí)際上,早在1993年發(fā)表的代表作品《骨》中,我們就看到了契紙兒子形象的出現(xiàn)。小說的男主人公利昂是一個(gè)契紙兒子,他的生活充滿了悲劇色彩,不僅找工作頻頻失敗,二女兒跳樓自殺,妻子為了一張綠卡而與其結(jié)婚,卻暗地里與他人頻頻出軌?!豆恰纷⒅貙?duì)華裔美國人悲劇歷史的再現(xiàn),最終所呈現(xiàn)的是特定歷史時(shí)期華裔的宿命般的命運(yùn),他們無力抵抗,而苦難卻接踵而至,小說作家將敘述主人公們籠罩在一種濃郁的悲劇氛圍里。無可否認(rèn)的是,造成此種悲劇的根源在于美國社會(huì)的種族主義政策,在《骨》的寫作當(dāng)中,作家的任務(wù)就是揭示這段歷史對(duì)華裔心靈所造成的創(chuàng)傷。隨著作家藝術(shù)性、思想性的升華,《望巖》不僅延續(xù)了對(duì)這段歷史的反思,并且開出了一劑在面對(duì)苦難時(shí)的藥方:愛。

        杰克是愛的承載者,是作家給予華裔美國人的一種希望。利昂對(duì)生活的逃避(頻頻出海)與杰克直面慘淡的現(xiàn)實(shí),杰克的所作所為無疑更具有打動(dòng)人心的力量。從這個(gè)角度來看,杰克無疑是華裔美國人歷史上契紙兒子形象的經(jīng)典代表。

        注釋:

        [1]Fae Myenne Ng, Steer Toward Rock,New York: Hyperion, 2008.中文版本《望巖》,伍慧明著,陸薇譯,吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司,2012。文中引文部分頁碼均來自中文版。

        [2]張莉:《走失與回歸——從伍慧明小說<骨>看華裔文學(xué)中父親形象的建構(gòu)》,2012年第2期,第99-106頁。

        [3]伍慧明:《望巖》,陸薇譯,長春:吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司,第22頁。

        [4]參看Jack Chen, The Chinese of America, San Francisco: Harper and Row, 1980。

        [5]參看Him Mark Lai, Outlines: History of the Chinese in America, Chinese-American Studies Planning Group : distributed by Everybody's Bookstore , 1973:145。

        [6]陸薇:《華裔美國文學(xué)的幽靈敘事——以伍慧明的小說<向我來>為例》,《譯林》,2009年第2期,第214-217頁。

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