王曉娟

摘要：黎錦暉是我國兒童歌舞劇的創(chuàng)始人，他受五四運動和新文化的影響，創(chuàng)作了12部兒童歌舞劇和24部歌舞節(jié)目，本文試圖以黎錦暉的兒童歌舞劇為切入點，并加以舉例來論述近現(xiàn)代時期的總體的藝術特征。

關鍵詞：近現(xiàn)代 藝術特征 黎錦暉 兒童歌舞劇

一、近現(xiàn)代社會的藝術發(fā)展狀況

1917年至1919年的新文化運動和五四運動，使我國進入了新的歷史階段，政治、經(jīng)濟、文化等各方面發(fā)生了巨大變化。經(jīng)過“五四”運動的洗禮，中國的音樂文化事業(yè)開始進人了一個新的歷史時期，這一時期的音樂舞蹈藝術具有新文化的思想內涵和特征，同時，各中、小學校出現(xiàn)了以真、善、美為教育核心，同時追求自由、平等、博愛的新型兒童歌舞劇和歌舞，這種嶄新的思想內容不僅可以陶冶青少年的高尚情操，同時為兒童歌舞藝術的創(chuàng)作提出了先驅條件。

黎錦暉（1891-1967），湖南湘潭人，歌舞劇、兒童歌舞的創(chuàng)始人?！拔逅摹边\動后，其兒童歌舞劇作品就以清新的音樂寫作手法和新穎的素材題材形式風靡了當時的整個中國，乃至東南亞。他的代表作有歌舞劇《麻雀與小孩》、《月明之夜》《三蝴蝶》《小小畫家》以及歌舞《可憐的秋香》等。

二、以黎錦暉的兒童歌舞劇為例，論述近現(xiàn)代的藝術總體特征

（一）兒童歌舞劇的創(chuàng)作背景

黎錦暉自“五四”時期步入樂壇，他希望通過“宣傳樂藝，輔助新運”，兒童是祖國的花朵，更是世界的未來。因此他選擇了兒童音樂教育這條道路， 并創(chuàng)作了兒童生活的大量音樂作品，體現(xiàn)了當時人們渴望進步和反帝反封建的思想。

（二）兒童歌舞劇的藝術特點

1.藝術創(chuàng)作的核心—“愛的教育”黎錦暉的兒童歌舞劇閃耀著五四時代的新鮮思想光芒。例如：

①第一部他的作品《麻雀與小孩》講述老麻雀和小麻雀之間的親情感動到了小男孩，并使他受到了良心的譴責。劇作表現(xiàn)出“仁愛、誠實、善良”的主題。也寫出了大自然的美麗風光、小動物的調皮可愛，從中可提煉出人與自然應該和諧相處的思想。

②《小小畫家》則采用寫實的手法， 提倡“因材施教”，關心和愛護兒童的身心發(fā)展，嘲諷了封建腐敗的教育形式，表現(xiàn)出了對兒童教育模式的反思，也反映出了當時的時代精神。

“愛的教育”是黎錦暉作品中最突出的特點，同時提倡追求美得表現(xiàn)。他的作品不僅充滿使孩子們陶醉的藝術魅力，而且閃耀著新鮮亮麗的“五四”時代之光，也體現(xiàn)了當時的改革音樂教育和推廣國語的活動。

2.主張“中西合璧“，具有鮮明的民族風格

“五四”運動以后，黎錦暉充分吸收中國民間音樂、戲曲、舞蹈，在此基礎上合理的借鑒西方的音樂文化，取其精華去其糟粕，為我國創(chuàng)作出更具民族特色的音樂。這一特征體現(xiàn)了中西藝術的交流使得一批西方藝術體裁在中國產(chǎn)生，發(fā)展，逐漸顯現(xiàn)出民族特色。

《麻雀與小孩》中的《飛飛曲》是一首德國民謠，黎錦暉在曲目中所填的歌詞，在《大開門》與《嗤嗤令》兩首民族樂曲中穿插，有著中國歌曲的獨特韻味，讓人感覺不到絲毫的異國情調。

黎錦暉有著獨特的音樂才華和獨到的藝術思想，他深入的研究西方藝術文化，并且將其與中國的音樂文化相結合，使中外藝術在音樂方面得到了很好的交流，在民族化、大眾化的基礎上完美融合，天衣無縫。

3.兒童歌舞劇創(chuàng)作中提倡“民族化、大眾化”

民族文化的發(fā)展造就了本民族的很多音樂特征。因此，在音樂創(chuàng)作中，黎錦暉始終堅持的理念就是“中國音樂應以民族音樂為主流，民族音樂應以民間音樂為重點”。 [1]這種理念是和黎錦暉所受的音樂教育的熏陶和自身的文化涵養(yǎng)是分不開的。

這一特征體現(xiàn)了藝術創(chuàng)作在革命化、民族化、大眾化的道路上向前發(fā)展。他在創(chuàng)作中的民族性、大眾性主要體現(xiàn)在以下方面：

⑴將民間歌曲填詞到兒童歌舞劇中

黎錦暉是用中國民間的古曲和民歌等中國傳統(tǒng)音樂進行填詞，這種手法在

其很多作品中都有體現(xiàn)。例如：

在《麻雀與小孩》的第四場中，少年唱段的歌詞“老麻雀，請你告訴我，為什么這樣不快樂？你為什么不進你的窩？你為什么唧唧的叫著”，就是運用中國民間音樂《蘇武牧羊曲》曲調的 A段進行填詞的。在 A段，歌曲的旋律起伏不大，音階以級進和小跳為主，是一種敘述性的情緒，他正是利用這樣的情緒展現(xiàn)少年的憂愁與思念的心理感受。另外，黎錦暉在處理曲調時還運用不同音色的對唱、速度的變化等方式，將少年和老麻雀的心理過程刻畫得淋漓盡致，詞曲的結合也恰到好處。

⑵兒童歌舞劇詞曲的“大眾化”

“五四”文學革命運動中，“提倡新文學，提倡白話文”的口號以及“明瞭 的”“通俗的”“大眾的”創(chuàng)作方向，為當時音樂創(chuàng)作人靈感的激發(fā)、詞曲的創(chuàng)作，都具有積極深刻的影響。最主要表現(xiàn)在旋律上的大眾化、口語化。作為一個語音學家，他對詞曲結合的問題非常重視。在創(chuàng)作實踐中，他提出過“樂化句”的原則，就是在普通話聲調的基礎上，注重語言四聲的規(guī)律，譜寫出與口語聲調協(xié)調的樂句。

三、總結

黎錦暉為兒童歌舞音樂的發(fā)展道路做出了積極的貢獻。一直努力追求“改革”和“創(chuàng)新”的發(fā)展道路，正如孫繼南先生所說：“他把兒童音樂創(chuàng)作活動與提倡白話文、推廣國語運動結合在一起，把兒童歌舞內容與‘五四精神相聯(lián)系，從而開拓了一條前所未有的中國兒童歌舞藝術新路，這是一條‘改革的路。[2]黎錦暉的兒童歌舞劇洋溢著鮮明的時代精神，在創(chuàng)作技巧上不斷的自我完善與提高，使其兒童歌舞音樂滋潤著一個個幼兒的心靈，哺育了一代又一代的孩子們健康快樂的成長。同時他所創(chuàng)作的兒童歌舞劇都充分的體現(xiàn)出了近現(xiàn)代所有藝術的總體特征，較成功的詮釋了音樂與時代，與人民群眾，與當時的現(xiàn)實背景緊密相連，為我國兒童歌舞劇的發(fā)展做出了巨大的貢獻。

參考文獻：

[1]孫繼南.黎錦暉評傳·中國近現(xiàn)代音樂家研究叢書[M].北京：人民音樂出版社，1993.

[2]毛思秋.略論黎錦暉的兒童歌舞音樂[J].音樂創(chuàng)作，2009，（03）.

[3]黎錦暉的兒童歌舞劇及歌舞[J].北方音樂，2007，（06）.

[4]惠凡.淺談黎錦暉的兒童歌舞音樂創(chuàng)作[J].北方音樂，2009，（07）.

[5]李嵐清.中國近現(xiàn)代兒童歌舞音樂的開創(chuàng)者——黎錦暉[J].北方音樂，2006，（06）.

[6]王冰凌.黎錦暉的愛國歌曲藝術創(chuàng)作[J].藝術百家，2010，（05）