王海

作為北京中軸線的南起點(diǎn)，永定門(mén)城樓是今年中國(guó)申遺的重要組成部分。然而，耗巨資修復(fù)的“永定門(mén)城樓”作為文物還未完成申遺使命，城樓內(nèi)的部分建筑就被改造成私人會(huì)所對(duì)外經(jīng)營(yíng)。（據(jù)《中國(guó)青年網(wǎng)》）

公共資源變身經(jīng)營(yíng)領(lǐng)地，最近這些年，類似事件在全國(guó)各地時(shí)有發(fā)生。有些是公共文物。比如在重慶，李子壩抗戰(zhàn)遺址公園里的川軍抗日名將李根固的舊居被裝修成“雪茄會(huì)所”；在福州，一些名人故居和古建筑被出租經(jīng)營(yíng)，清末民初海軍將領(lǐng)、閩江口要塞司令許濟(jì)川的故居成為高檔酒樓會(huì)所。還有些是公共建筑。比如在杭州，1996年金庸先生耗資千萬(wàn)在西子湖畔建成“云松書(shū)舍”，本要“以供藏書(shū)寫(xiě)作和文人雅集之用”。但書(shū)舍建成后金庸先生覺(jué)得太過(guò)美滿，為了讓普通人都能分享美景，便將云松書(shū)舍無(wú)償捐贈(zèng)給杭州市。時(shí)過(guò)多年，云松書(shū)舍被改為了豪華會(huì)所。

我們發(fā)現(xiàn)，文物古建也好，公共建筑也好，越是稀缺，越被各種利益所惦記。群眾最為不滿的是，文物也好，公共建筑也好，都有公共和公益屬性，應(yīng)公眾共享，不能由具體管理者將其出租盈利。而現(xiàn)實(shí)的情況是，管理者“近水樓臺(tái)先得月”，自己占用一部分，鎖起來(lái)一部分，出租盈利一部分。有人認(rèn)為，管理者的這種行為，和“蘿卜招聘”這樣的特權(quán)行為本質(zhì)相同。

有人說(shuō)，當(dāng)下是一個(gè)“資源占有”至上的社會(huì)。對(duì)社會(huì)活動(dòng)家來(lái)說(shuō)，人脈是資源；對(duì)普通勞動(dòng)者來(lái)說(shuō)，體力、智力是資源；對(duì)官員來(lái)說(shuō)，權(quán)力就是資源。而對(duì)于公共產(chǎn)品的管理者來(lái)說(shuō)，自己管理范圍內(nèi)的人、財(cái)、物也就變成了自己的“資源”。在一些人的潛意識(shí)里，社會(huì)分配的前提就是對(duì)各種“資源”的分割情況。一旦手中擁有些許資源，就要考慮交易、開(kāi)發(fā)和變現(xiàn)。如果誰(shuí)后知后覺(jué)，那就是資源的“閑置”和“浪費(fèi)”，幾乎令人痛心疾首。

開(kāi)發(fā)整合一切資源，一旦成為社會(huì)風(fēng)氣，那么各種“資源“就會(huì)被過(guò)分挖掘。不管合理不合理，占有啥開(kāi)發(fā)啥，占有啥經(jīng)營(yíng)啥，占有啥出賣啥，就成為部分人的行為特征，甚至逐漸喪失底線。發(fā)展到最后的極端情況，就是一些學(xué)校和教師要開(kāi)發(fā)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，從吃、住、行方方面面開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，甚至孩子趴課桌睡午覺(jué)也要收費(fèi)；一些醫(yī)院和大夫也要開(kāi)發(fā)病人的潛在價(jià)值，嚴(yán)重的比如將患者的個(gè)人資料出賣，以換取“信息費(fèi)”。

這不是一種令人舒服的感覺(jué)。許多人都有感受：可以享受的公共福利太少，被侵犯和索取的太多。比如，小區(qū)內(nèi)部場(chǎng)地以及公共道路很可能被誰(shuí)承包給停車公司經(jīng)營(yíng)——管橋的賣橋，管河的賣河，管理高速公路的，除了收費(fèi)，還賣大大的廣告牌。

永定門(mén)變身高檔會(huì)所，想必也是這種風(fēng)氣和思路的結(jié)果。管什么賣什么，結(jié)果就是公眾享受一次免費(fèi)服務(wù)太難。比如去年北京暴雪，相關(guān)部門(mén)給京藏公路被困車輛送去食物飲料，司機(jī)卻惶恐不敢吃——常年在路上遭遇各種剝奪，他們不習(xí)慣被服務(wù)。

具體的文保單位、公共建筑該不該出租，筆者說(shuō)的不算，管理者說(shuō)的更不算。筆者說(shuō)什么，那只是打醬油；而管理者擅自出租牟利，那就是以權(quán)謀私。

責(zé)任編輯 董穎