近年以來，香港市民感受到越來越多有北京背景的人士，開始將過往堅持“一國兩制”的提法換成“堅持“一國”，尊重“兩制”的說辭了。端午節(jié)過澳門探望親友，談到《澳門月刊》第6期刊發(fā)的題為“尊重‘兩制差異，關(guān)鍵在於堅持善用求同存異”的文章，令我深感不安的是，通篇文章都似在為港澳人民洗腦，上政治課。假如該文章是針對香港特區(qū)而寫，我可能真的無太多反感，因為香港確實存在很多聲音未能讓北京放心滿意，但該篇文章恰恰是刊發(fā)在澳門最有影響力的時政刊物上，其意義就非同一般了。澳門早在2009年就將23條立法了，但香港至今連提都幾乎無人提及，更不說有立法時間表了，這應(yīng)該可以證明澳門市民是服從北京政治要求的。但是該作者為何還要如此點滴不漏的為澳門人洗腦上政治課呢？難道是為爭取澳門再過10年、20年成為“一國一制”的試驗特區(qū)？

該文中指出，不能因為“兩制”並存期間內(nèi)地與港澳地區(qū)之間發(fā)生一些衝突，就不負(fù)責(zé)任地攻擊甚至否定對方所實行的制度，進(jìn)而詆毀“一國兩制”的方針，這既不符合尊重“兩制”差異的客觀要求，更是與“一國”原則格格不入，不能借機去攻擊內(nèi)地的社會制度，更不能以自身制度的標(biāo)準(zhǔn)去要求，甚至試圖改變內(nèi)地實行的社會制度。實際上無論是香港還是澳門市民，最常見的議政方式也只是就社會現(xiàn)象就事論事而已，怎麼可能有能力改變內(nèi)地的社會制度呢？不要說是港澳居民不可能，就是臺灣同胞也不會有能力改變內(nèi)地的制度，這也反映回歸不到20年的時間，有關(guān)港澳“一國兩制”的政治術(shù)語已經(jīng)有大幅度的改變了。例如內(nèi)地各省包括北京中央電視臺的新聞聯(lián)播和早晨新聞播報，沒有被要求要先唱國歌，再播新聞，但在香港的電視臺播新聞前例必先唱國歌，從這一些點滴小事，足以讓香港或澳門市民感到有一種被排斥的感觀。在我們看來，不論是堅持“一國兩制”，還是堅持“一國”尊重“兩制”都是一個道理，港澳地區(qū)實行原有的資本主義制度是能夠順利回歸的前提，更不是什麼“恩賜”！換句話講，50年後的大中華地區(qū)到底是堅持“一國兩制”，還是“一國三制”，或者是“一國一制”，都不可以成為人為“恩賜”。（香港·阮菀庭）