侯穎

摘 要： 本文著重探討對(duì)有語(yǔ)言天賦和才華的學(xué)生的識(shí)別、開發(fā)和支持。學(xué)生的情感層面和外部因素對(duì)學(xué)業(yè)成就的影響，這些維度在所有的文化和種族群體之間的復(fù)雜關(guān)系；采取有效方案識(shí)別各個(gè)族群中的優(yōu)質(zhì)學(xué)生并促進(jìn)其成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞： 優(yōu)質(zhì)學(xué)生；識(shí)別；開發(fā)；支持

據(jù)吉恩（1996）介紹，有天賦和才華的優(yōu)質(zhì)學(xué)生來(lái)自世界各族人民，來(lái)自全社會(huì)所有的文化和語(yǔ)言背景。貝恩，麥卡勒姆，貝爾，科克倫和索耶（2010）指出，很多研究者傾向于找出學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言在學(xué)術(shù)上的成功，持有的態(tài)度和歸因。本文旨在探討如何識(shí)別，開發(fā)和支持有語(yǔ)言天賦的學(xué)生在教育領(lǐng)域的成績(jī)。首先，探索有天賦和才華的語(yǔ)言學(xué)生在語(yǔ)言習(xí)得中的情感層面和外部因素影響，并找出這些維度之間的復(fù)雜關(guān)系。第二，發(fā)現(xiàn)各族有天賦和才華的學(xué)生，找出合適的方式來(lái)開發(fā)和支持高能力的學(xué)生。

許多研究人員指出，有語(yǔ)言天賦的學(xué)生的語(yǔ)言習(xí)得受情感層面及外在因素影響。

首先，根據(jù)克萊蒙斯（2008年），學(xué)生對(duì)學(xué)校和外語(yǔ)學(xué)習(xí)的態(tài)度直接和間接地影響他們的學(xué)業(yè)成就。貝恩，麥卡勒姆，貝爾，科克倫和索一爾（2010）指出，優(yōu)質(zhì)學(xué)生的態(tài)度通過(guò)成就動(dòng)機(jī)的影響力發(fā)揮了主要作用。斯科特，貝爾，麥卡勒姆（2009）的報(bào)告，在母語(yǔ)環(huán)境中做某些任務(wù)表現(xiàn)好的學(xué)生在學(xué)外語(yǔ)方面比那些任務(wù)完成相對(duì)較差的學(xué)生表現(xiàn)出更積極的態(tài)度。這種現(xiàn)象可能不僅存在在外語(yǔ)學(xué)習(xí)的領(lǐng)域，也可以看出在一般學(xué)術(shù)領(lǐng)域?qū)W生的學(xué)習(xí)態(tài)度（麥卡勒姆，貝爾，科克倫和索一爾，2010）。

其次，克萊蒙斯（2008）提到，學(xué)生的自我認(rèn)知會(huì)影響到外語(yǔ)學(xué)習(xí)。也就是說(shuō)，學(xué)生善于內(nèi)部歸因往往對(duì)他們的語(yǔ)言能力有更積極的自我認(rèn)知。貝恩，麥卡勒姆，貝爾，科克倫和索一爾（2010）的研究結(jié)果表明，學(xué)生外語(yǔ)習(xí)得的更高成就和他們自我認(rèn)知處理在各種模式中的障礙是有關(guān)系的?？巳R蒙斯（2008）也指出，語(yǔ)言學(xué)校學(xué)習(xí)的學(xué)生的態(tài)度可能與他們的自我認(rèn)知有關(guān)。例如，如果中國(guó)高中學(xué)生被問(wèn)及他們英語(yǔ)學(xué)習(xí)的態(tài)度，可能會(huì)表明他們的感知能力和面對(duì)學(xué)習(xí)困難的態(tài)度。調(diào)查表明，有語(yǔ)言天賦的學(xué)生更有可能有積極的態(tài)度和對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)的自我認(rèn)知。

第三，當(dāng)討論到語(yǔ)言學(xué)習(xí)的資質(zhì)，根據(jù)貝恩，麥卡勒姆，貝爾，科克倫和索一爾（2010），有天賦的語(yǔ)言學(xué)生往往比非語(yǔ)言天才的學(xué)生在資質(zhì)評(píng)估方面有更高的分?jǐn)?shù)。據(jù)阿布漢森·海騰斯丹（2008年），有語(yǔ)言天賦的人才在外語(yǔ)學(xué)習(xí)中往往具有更強(qiáng)、更高的語(yǔ)言學(xué)習(xí)方面的興趣。

第四，談到學(xué)術(shù)歸因，克萊蒙斯（2008）聲稱，雖然學(xué)術(shù)的成就和表現(xiàn)可以不被視為天分尤其是學(xué)術(shù)資優(yōu)結(jié)構(gòu)的代名詞，但至少表明他們?cè)趯W(xué)術(shù)方面是有能力的學(xué)生。貝恩，麥卡勒姆，貝爾，科克倫和索一爾（2010）報(bào)告，優(yōu)質(zhì)學(xué)生在智力才華的群體往往比一般組學(xué)生取得更高分。戴，月球和菲爾德漢森（1998）也指出，高能力的學(xué)生更可能具備取得成功的能力和應(yīng)有的努力。

最后，迪亞茲（1998）得出結(jié)論，父母的參與和表現(xiàn)形式影響資優(yōu)學(xué)生的成績(jī)和表現(xiàn)。也就是說(shuō)，如果學(xué)生的父母更積極地參與他們的學(xué)習(xí)，學(xué)生往往會(huì)有更積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和自我認(rèn)知，（馬前特等，2001）。此外，赫瑟林頓和斯林格皮爾（1992）發(fā)現(xiàn)，更高的收入和受教育程度較高的家長(zhǎng)往往對(duì)孩子的教育更負(fù)責(zé)任。

由此，應(yīng)采取不同的方法來(lái)提高識(shí)別，開發(fā)和支持各族優(yōu)質(zhì)學(xué)生。

首先，擴(kuò)大資優(yōu)的定義。人才的定義應(yīng)該擴(kuò)大，應(yīng)在全國(guó)各族人民的有天賦和才華的學(xué)習(xí)者所允許的更大比例范圍內(nèi)進(jìn)行鑒定。一個(gè)更廣泛的概念可能是資優(yōu)鑒定和教育有語(yǔ)言天賦的學(xué)生的根本步驟（科恩，1998）。

其次，用更全面的鑒定技術(shù)。經(jīng)鑒定過(guò)程中，一些有天賦的學(xué)生并沒有被測(cè)量天才。學(xué)校管理者和教育者可能需要找到創(chuàng)造性的解決方案，找出語(yǔ)言有天賦和才華的各族學(xué)生通過(guò)使用非傳統(tǒng)的方法和多個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)閷W(xué)生從不同的角度有關(guān)的信息，可以通過(guò)使用多種技術(shù)和標(biāo)準(zhǔn)（科恩，1998年）提供一個(gè)更精確的識(shí)別。例如，與口頭測(cè)試相結(jié)合的非語(yǔ)言的測(cè)試可以幫助確保一些學(xué)生充分衡量自己的能力，更有效地參與語(yǔ)言學(xué)習(xí)。

第三，采用各種方案模式。由于在不同族群的學(xué)生有不同的特點(diǎn)，所以質(zhì)優(yōu)方案要有明確的目標(biāo)和目的，加以不同的方式。也就是說(shuō)，沒有單一的模式可以被視為最有效的。實(shí)施這些模式可能依賴于幾個(gè)方面，如資優(yōu)的學(xué)生、高素質(zhì)的員工，教育系統(tǒng)的貢獻(xiàn)和方案預(yù)算（科恩，1998）。

最后，拓寬培養(yǎng)資優(yōu)生的政策。“質(zhì)優(yōu)”可能會(huì)在不同人群、文化和語(yǔ)言差異中以不同的方式表現(xiàn)。教師負(fù)責(zé)識(shí)別，開發(fā)和支持優(yōu)質(zhì)學(xué)生（科恩，1998）。此外，對(duì)有語(yǔ)言天賦的少數(shù)民族學(xué)生的獎(jiǎng)勵(lì)政策是必要的。例如，讓來(lái)自非常貧窮的家庭的學(xué)生能夠有機(jī)會(huì)涉及到在一個(gè)項(xiàng)目和基金的幫助，可以激發(fā)他們學(xué)習(xí)語(yǔ)言的天賦充分發(fā)揮。

綜上，本文探討了如何識(shí)別、開發(fā)和支持有語(yǔ)言天賦和才華的優(yōu)質(zhì)學(xué)生，以及如何配合研究人員和學(xué)生掃除所面臨的障礙。更重要的是，各個(gè)群體里具有語(yǔ)言天賦的優(yōu)質(zhì)學(xué)生都應(yīng)得到進(jìn)一步的研究和關(guān)注。

參考文獻(xiàn)

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