吳楠

一、案情回顧

2012年年初，四川彭州挖出號稱價值千萬元的烏木并引發(fā)強烈關(guān)注。不過，事件的焦點并非烏木本身，而是這些天價烏木的所有權(quán)之爭。挖到烏木的農(nóng)民認為烏木應(yīng)當歸己所有，而當?shù)卣_認為烏木應(yīng)當收歸國家。那么，烏木的性質(zhì)如何？所有權(quán)到底歸個人還是國家？解決這兩個問題是解決這件案件的關(guān)鍵。

二、烏木的性質(zhì)

烏木，又稱陰沉木，其兼?zhèn)淠镜墓叛藕褪纳耥?，有“東方神木”和“植物木乃伊”之稱。由地震、洪水、泥石流將地上植物生物等全部埋入古河床等低洼處。埋入淤泥中的部分樹木，在缺氧、高壓狀態(tài)下，細菌等微生物的作用下，經(jīng)長達成千上萬年炭化過程形成烏木，故又稱“炭化木”。歷代都把烏木用作辟邪之物，制作的工藝品、佛像、護身符掛件。古人云：“家有烏木半方，勝過財寶一箱。”對烏木的定性是認定本案所有權(quán)歸屬的重要前提條件。

（一）烏木是礦產(chǎn)資源嗎？

《中華人民共和國礦產(chǎn)資源法實施細則》第二條對礦產(chǎn)資源下了如下定義：“礦產(chǎn)資源是指由地質(zhì)作用形成的，具有利用價值的，呈固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)的自然資源?！辈⑶以谠摋l例所附《礦產(chǎn)資源分類細目》中列舉了礦產(chǎn)資源的相關(guān)種類。烏木并不在該列表之中。烏木是由埋入淤泥中的部分樹木，在缺氧、高壓狀態(tài)下，細菌等微生物的作用下，經(jīng)長達成千上萬年炭化過程而形成的，這同地質(zhì)作用似乎關(guān)系不大；此外，其主要價值是可以生產(chǎn)出裝飾用工藝品和家具，還有可能會有諸如辟邪、藥用之類的功用，但是無論怎么分析都與礦產(chǎn)資源的利用價值大相徑庭，故應(yīng)當不屬于礦產(chǎn)資源。

（二）烏木是文物嗎？

《中華人民共和國文物保護法》中采用列舉的方式列出了各項受到保護的文物，烏木也不符合列舉出的文物的標準，故《文物保護法》也不可以直接予以適用。

（三）烏木是天然孳息嗎？

《物權(quán)法》第116條規(guī)定：“天然孳息，由所有權(quán)人取得；既有所有權(quán)人又有用益物權(quán)人的，由用益物權(quán)人取得。當事人另有約定的，按照約定?！苯浇淌诮o天然孳息下了如下定義：“天然孳息是指從物的自然增長中取得收益?！必P一般學(xué)界認為：天然孳息為獨立物，與原物分離前為原物構(gòu)成部分的不是孳息。也就是說，天然孳息應(yīng)當是由原物所產(chǎn)出的獨立存在的新物，烏木是由原先的樹木轉(zhuǎn)化而成，似乎并不符合孳息的構(gòu)成要件。

（四）烏木是埋藏物嗎？

《民法通則》第79條規(guī)定：“所有人不明的埋藏物、隱藏物，歸國家所有”，這一條僅僅說明了埋藏物、隱藏物的權(quán)利歸屬，但是對于埋藏物的界定以及范圍，均沒有做出規(guī)定。而其他國家的立法對埋藏物有了一定的解釋，例如最權(quán)威的《法國民法典》第716條的規(guī)定的“一切埋藏或隱匿的物件，任何人不能證明其所有權(quán)，且其發(fā)現(xiàn)純?yōu)榕既徽?，稱為埋藏物?！必Q《瑞士民法典》第723條對埋藏物的構(gòu)成要件做出了規(guī)定，認為埋藏物的構(gòu)成條件是：“（1）長年埋藏地下，且肯定已無所有人的有價物，被發(fā)現(xiàn)的為埋藏物；（2）埋藏物歸發(fā)現(xiàn)地點的土地或動產(chǎn)所有人所有，但不妨礙關(guān)于科學(xué)價值極高的物的規(guī)定；（3）埋藏物的發(fā)現(xiàn)人，有請求相當報酬的權(quán)利。但報酬不得超過埋藏物本身價值的半數(shù)。”我國也有學(xué)者對埋藏物特征進行了概括：“（1）須為動產(chǎn)；（2）須為埋藏的物，包藏、隱沒于他物之中，不易從外部窺視或者目睹的狀態(tài)，至于埋藏的原因與時間，在所不問；（3）須為所屬權(quán)歸屬不能判明之物。其并非無主物而屬有主物，但在現(xiàn)在，所有權(quán)的歸屬不能判明?！必R史尚寬先生在《物權(quán)法論》一書中特別提出，埋藏物埋藏之原因，則為人為的或為自然的，在所不問。換句話說，認定一物是否為埋藏物，不用考慮該物是如何“被埋”、“被藏”起來的。從這個意義上說，將烏木認定為埋藏物似乎較為合理。但是，這種觀點有待商榷。筆者認為，埋藏物應(yīng)當在被發(fā)現(xiàn)時其形態(tài)、價值等均為發(fā)生變化，僅僅是因為被埋藏，表面被遮住難以發(fā)現(xiàn)；若發(fā)生性質(zhì)上變化，則很難認定為是埋藏物。烏木在地下經(jīng)過漫長時間的作用，其性質(zhì)已經(jīng)發(fā)生碳化，應(yīng)該不是一般的埋藏物。

（五）烏木是無主物嗎？

有不少學(xué)者認為烏木屬于新發(fā)現(xiàn)的無主物，中國政法大學(xué)民商經(jīng)濟法學(xué)院教授尹志強認為，“對于烏木這一類財產(chǎn)應(yīng)視為如同蘑菇、雜草等，屬于無主物，而對于無主物的歸屬應(yīng)適用法律的一般原則，即先占原則，誰先占就應(yīng)該歸誰。”所謂無主物是指現(xiàn)在不屬于任何人所有之物，而不論過去該物是否有主。包括野生動植物、其他自然物和拋棄物等。根據(jù)這一解釋，對于發(fā)現(xiàn)的烏木，的確很難確認其所有者是誰。故烏木屬于無主物也得到大多數(shù)學(xué)者的認可。筆者也較為支持該種觀點。

三、烏木的所有權(quán)歸屬

解決了烏木的性質(zhì)，接下來應(yīng)當確定烏木的所有權(quán)歸屬問題。對于無主物，一般應(yīng)當適用先占原則。江平教授認為先占是誰先取得即歸誰所有。

這種觀點不能說沒有道理，但是在法律適用上會存在很大的問題，首先，我國法律并能沒有明確規(guī)定先占原則，缺乏適用空間；其次，退一步講，就算適用先占原則，即無主物誰先取得歸誰所有，那么烏木是誰先取得的呢？有三種觀點：一種是發(fā)現(xiàn)者取得，還有一種是無主物存在環(huán)境所有者取得，另一種是前兩者的結(jié)合，認為是由發(fā)現(xiàn)者和環(huán)境所有者所共有。如果贊同第一種觀點，烏木歸個人所有；贊同第二種觀點，烏木應(yīng)當歸集體土地所有者即國家或者集體所有；第三種這是第一、第二種的折中。

因此，從先占的角度來看很難達成共識。故可以采用其他法解釋方法。狹義的法律解釋，就是在待決案件已有法律規(guī)定的情況下，法官在法律文義的可能范圍之內(nèi)進行的解釋。豐采用狹義的法解釋方法是建立在有相關(guān)法律規(guī)定的基礎(chǔ)之上的，但是很顯然，我國對于無主物并沒有相關(guān)的法律規(guī)定，故應(yīng)當采用廣義的法解釋方法。

由于法律無相關(guān)規(guī)定，很明顯可以認定為是一種法律漏洞。對著一種法律漏洞，筆者個人認為可以采取類推適用的法解釋方法，類推適用《中華人民共和國礦產(chǎn)資源法》和《中華人民共和國文物保護法》中對礦產(chǎn)資源以及文物歸國家所有的規(guī)定。

類推解釋是否適用，最核心的就是量“類似性”。如何認定類似性，王利明教授認為主要從兩個方面進行考慮：構(gòu)成要件以及立法目的。豑理由在于：一方面，類推適用既有事實認定，也有價值判斷。豒事實認定主要從法律規(guī)定的構(gòu)成要件出發(fā)，價值判斷從考慮法律的規(guī)范性目的來進行類推適用。

對于此案中的烏木所有權(quán)歸屬具體是從以下兩個方面進行考量：

1、相似性考量。首先，烏木是一種動產(chǎn)，而且是經(jīng)過數(shù)百年甚至上千年地下碳化過程形成的一種極富價值的動產(chǎn)。而眾所周知，礦產(chǎn)資源以及文物都是經(jīng)過了非常漫長的時間才被發(fā)覺或者發(fā)現(xiàn)，而且具有相當?shù)膬r值。因此，烏木與礦產(chǎn)資源以及文物在時間性和價值性方面存在相當程度上的相似性。

2、目的性考量。由于烏木具有極大的經(jīng)濟價值，對社會以及國家來說均是寶貴的財富。而且關(guān)于烏木的數(shù)量在逐步減少的研究成果，更加增添了其稀有價值。烏木同礦產(chǎn)資源以及文物相似，與保護國家社會財富，社會公共利益密切相關(guān)。從這個意義上說，烏木的所有權(quán)保護和這兩部法律的立法目的是相一致的。

四、結(jié)語

因此，從法解釋的角度來說，筆者個人認為烏木最終的所有權(quán)歸屬應(yīng)當和礦產(chǎn)資源或者文物一樣收歸國有。當然，對于發(fā)現(xiàn)這么一件極具價值的財富的發(fā)現(xiàn)人，應(yīng)當給與一定的獎勵以及對相關(guān)損耗的補償，這一點在前面提到的兩部法律中有著類似的規(guī)定。通過這種方式，平衡各方利益，最終達到法律的規(guī)范效果與社會效果的統(tǒng)一，促進法的秩序、公平以及效率價值的實現(xiàn)。

此外，我們也應(yīng)當清醒認識到現(xiàn)有規(guī)定的不足，因為廣義法解釋的方法畢竟不是長久穩(wěn)定之計，法律的缺失最終也將導(dǎo)致判決權(quán)威性一定程度的減弱，故應(yīng)當完善制定相關(guān)法律，對此類動產(chǎn)所有權(quán)歸屬做出更為切實可行的立法規(guī)定。

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（作者單位：上海對外經(jīng)貿(mào)大學(xué)）