朱虹

夢想是激勵人們發(fā)奮前行的精神動力。當一種夢想能夠將整個民族的期盼與追求都凝聚起來的時候，這種夢想就有了共同愿景的深刻內涵，就有了動員全民族為之堅毅持守、慷慨趨赴的強大感召力。實現(xiàn)中華民族偉大復興，是全體中華兒女的偉大夢想和共同愿望，也是中國近現(xiàn)代史的主題。

因此，中國夢是民族夢，也是每個中國人的夢。

一、中國夢

中國夢歸根到底是人民的夢，實現(xiàn)中國夢要緊緊依靠人民，致力于國家更加富強，人民越來越幸福。追求國家經(jīng)濟騰飛，人民生活改善，環(huán)境總體水平提升；追求社會公平正義、完善民主法治體系，促進公民社會成長，推動文化繁榮，教育進步，科技創(chuàng)新；追求富國強兵，維護國家尊嚴、保衛(wèi)國家主權完整，實現(xiàn)兩岸和平統(tǒng)一是中國夢的主要動力來源。

中國夢有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎。中國是東亞文明的發(fā)祥地，曾是東亞最大、最強盛的國家。源于中國的儒家倫理文化在東亞形成完整的價值體系和高度同一的價值取向，歷史上東亞國家“其衣冠、語言、禮儀、風俗、尚守華制”。近代以來中華民族飽受欺凌，山河破碎，民生凋敝，但獨具特色的東亞文明依然在世界文明中占據(jù)重要地位。中國無數(shù)仁人志士，心懷救國大志，為國家復興自強不息，流血犧牲，書寫了中華民族生生不息，不屈不撓，不斷求索，不懈奮斗的歷史。在中國共產黨領導下，實現(xiàn)國家富強 、民族復興、人民幸福、社會和諧，這是中華民族前進的不竭動力。

實現(xiàn)中國夢有“兩個一百年”國家發(fā)展目標，這將成為中國社會可持續(xù)發(fā)展重要的歷史階段：到中國共產黨成立100周年時實現(xiàn)全面建成小康社會的目標；到新中國成立100周年時實現(xiàn)建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標；21世紀實現(xiàn)中華民族偉大復興的夢想。中國夢的目標承載著全國人民對偉大民族歷史文明的崇敬，對肩負時代重任的深刻認識，對實現(xiàn)民族復興的遠大追求。

當代中國處于社會主義初級階段，中國夢呈現(xiàn)出時代的重要特征：一是實力特征，即實現(xiàn)國家綜合國力的進一步提升。到2020年，全面建成小康社會，國內生產總值和城鄉(xiāng)人民收入比2010年翻一番，科技進步對經(jīng)濟增長的貢獻大幅上升，中國將進入創(chuàng)新型國家行列，人民民主不斷擴大，文化軟實力顯著增強。二是幸福特征，即社會和諧程度進一步提升。實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，要以堅持維護社會公平正義、堅持走共同富裕道路、堅持促進社會和諧來保障和改善民生，進而提高全社會的幸福指數(shù)。三是文明特征，即弘揚傳承五千年延綿不斷的中華文明，加入新時代內涵，展示現(xiàn)代中華文明風采。在推進中國夢實現(xiàn)進程中，“必須要走中國道路，必須弘揚中國精神，必須凝聚中國力量”。中國夢開啟了物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明“五位一體”的文明演進新階段。四是價值特征，即以人為本，促進人的全面發(fā)展。逐步實現(xiàn)全體公民在社會發(fā)展各方面都享有平等的生存和發(fā)展權利，為每個人提供成長發(fā)展、奉獻社會、追求進步、實現(xiàn)人生價值的同等機會，實現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享，讓每個人的夢想得以實現(xiàn)。把實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作為終極價值追求就是中國夢的價值維度，讓人民共享人生出彩的機會，將極大提升中國夢的凝聚力和感召力。

中國夢是國家發(fā)展前行的牽引，是中華民族精神的凝聚，是全國人民人心所向。中國夢不是要恢復歷史上四方中心的華夷秩序和朝貢體系，也不是突出儒家倫理文化在東亞的主導地位，而是在繼承的基礎上開拓創(chuàng)新，與時俱進，賦予其新的時代內涵。成就中國夢，實現(xiàn)民族偉大復興，既是開拓中國特色社會主義道路的偉大實踐，也是探索文明發(fā)展多樣性的偉大實踐。

和諧是中國傳統(tǒng)價值理念，也是中國夢的獨到之處。中國提出的對內構建和諧社會，對外構建和諧世界是新時期國家發(fā)展戰(zhàn)略的重要坐標，中國夢的不懈追求就是為世界文明發(fā)展做出新貢獻。

和諧社會包括：人與人之間的和諧，人與社會之間的和諧，人與自然之間的和諧，人自身的自我和諧。和諧是動態(tài)的，不是既定不變的模式，是為減少或避免出現(xiàn)不和諧現(xiàn)象而做出的努力、方式方法、過程與結果。和諧社會的重要基礎是尋求或創(chuàng)建社會“共享利益”，如果沒有這樣廣泛的利益基礎，就無法糾正現(xiàn)實社會中客觀存在的不和諧和不公正現(xiàn)象。在社會發(fā)展進程中，社會公正與社會穩(wěn)定之間始終有著密切的因果聯(lián)系。

中國認為國家和諧相處的基本訴求是和平、發(fā)展、對話、合作、共存。和諧世界是中國外交重要的理論創(chuàng)新，是對“和平共處”五項原則的時代延伸，旨在致力于實現(xiàn)世界的持久和平和各國的共同繁榮。推動構建和諧世界作為中國新世紀主要外交目標之一，概括為五個堅持：堅持統(tǒng)籌國內國外兩個大局，堅持走和平發(fā)展道路，堅持互利共贏的開放戰(zhàn)略，堅持推動建設和諧世界，堅持以人為本的思想。

構建和諧社會與構建和諧世界相輔相成。和諧的思想基礎源于中國傳統(tǒng)文化理念，是中華民族一貫推崇的心態(tài)、思想、意識和價值取向，是中華民族社會傳統(tǒng)和文化價值觀的組成部分。中國只有身體力行，在國內努力構建和諧社會，保持經(jīng)濟高速發(fā)展、繁榮社會主義先進文化、實現(xiàn)社會公平正義、維護社會穩(wěn)定、全面建成小康社會，向世界展示和諧、合作、互惠、包容的國家形象，才能為自己構建一個相對長久和平的國際環(huán)境。否則，國內問題處理不好，社會不穩(wěn)定，構建和諧世界的理念就得不到國際回應。缺少世界對中國的認同，必然會影響國家的和平發(fā)展。

中國夢為探索人類文明多樣化開辟了光明前景。和諧世界是一個各國都能從中獲益、逐步實現(xiàn)國家之間和平共處的世界，重要基礎是互惠：政治上相互尊重、平等協(xié)商，共同推進國際關系民主化；經(jīng)濟上相互合作、優(yōu)勢互補，共同推動經(jīng)濟全球化朝著均衡、普惠、共贏方向發(fā)展；文化上相互借鑒、求同存異，尊重世界多樣性，共同促進人類文明繁榮進步；安全上相互信任、加強合作，堅持用和平方式而不是戰(zhàn)爭手段解決國際爭端，共同維護世界和平穩(wěn)定；環(huán)保上相互幫助、協(xié)力推進，共同呵護人類賴以生存的地球家園。

中國的和諧世界理念是有底線的，就是保證中國自身的和平與發(fā)展。中國為推動構建和諧世界付出了努力，做出了貢獻，應該也必須從中受益，自身獲得發(fā)展。構建和諧世界的過程既是中國和平發(fā)展的過程也是實現(xiàn)中國夢的過程。如果世界從構建和諧世界中獲得發(fā)展，中國卻只是付出而得不到發(fā)展，將會嚴重危害到國家利益。因此，當務之急是把中國的事情做好，統(tǒng)籌國內國際兩個大局。

二、美國夢

美國是世界上最成功的追夢國家。1776年7月美國通過《獨立宣言》建國，跨過古代和近代歷史階段直接進入了現(xiàn)代階段。美國統(tǒng)一的國家意志是在南北戰(zhàn)爭中樹立起來的。這場為拯救聯(lián)邦而戰(zhàn)的國內戰(zhàn)爭一舉打掉美國北部、西部、南部三個區(qū)域性利益集團的分裂勢力，樹立起聯(lián)邦不可分割的理念。南北戰(zhàn)爭的勝利使美國渡過了歷史上最嚴重的分裂危機，成為一個真正具有統(tǒng)一主權、統(tǒng)一制度、統(tǒng)一政治原則的國家。20世紀初美國就以壟斷資本主義大國姿態(tài)出現(xiàn)在世界舞臺上，至今已持續(xù)了整整一個世紀。僅僅依靠一部《獨立宣言》就獲得了獨立并開創(chuàng)了現(xiàn)代政權，美國的迅速崛起無疑是世界文明演進史上的奇跡。

美國在世界近現(xiàn)代史中占據(jù)十分重要的地位。美國夢的目標始于建國伊始，即成為世界第一強國，進而以美國價值觀主導世界，謀求世界霸權，成為世界霸主。一部美國歷史，對內是政治現(xiàn)代化史，對外是意識形態(tài)輸出史。脫胎于歐洲的美國政治體制與歐洲有很大不同，是“政治的混血”。美國依據(jù)需要，在借鑒中進行理性選擇，不簡單抄襲，而是學創(chuàng)并舉。一是以用為主，不拘一格。不分意識形態(tài)，不分民族，無論時空背景，不預設條條框框，完全以實用主義為標準。二是以我為主，揚長避短。美國現(xiàn)代化的核心是政治理念現(xiàn)代化，自由、民主、平等、人權、法治、自治等理念，在推進美國政治現(xiàn)代化進程中發(fā)揮了理論先導作用。

美國成熟的現(xiàn)代化時期始于1921年。在完成了第二次經(jīng)濟轉型以后，美國先后完成了戰(zhàn)略轉型，從孤立主義到短暫地嚴守中立再到國際主義；國家角色轉型，從區(qū)域大國到全球大國；社會生活方式轉型；同時步入了壟斷資本主義時代。

美國的崛起經(jīng)歷了兩次里程碑式跨越：第一次跨越在第二次世界大戰(zhàn)結束時，美國成為世界政治、經(jīng)濟、科技、軍事第一強國，擁有了原子彈和世界上最先進、最強大的?？瘴溲b力量。1944年美國在新罕布什爾州主持召開了國際貨幣金融會議，建立了以美元為中心的世界貨幣體系，牢牢握住鑄幣權，從此確立了美國在金融領域的霸主地位，迄今無法撼動。美國積極倡導并參與籌建了聯(lián)合國。1945年聯(lián)合國成立，在美國的舊金山簽署了《聯(lián)合國憲章》，美國成為常任理事國。聯(lián)合國總部設在美國，美國順利實現(xiàn)了通過聯(lián)合國主導世界政治、經(jīng)濟、安全事務的目的。

從冷戰(zhàn)時起美國外交就已經(jīng)擁有塑造國際規(guī)則的能力。當美國需要尋求國際合作時，就會創(chuàng)造出相關國際秩序，將國內政治與國際政治緊密結合，運用適當?shù)臅r機或事件把整個世界連在一起。聯(lián)合國、北大西洋公約組織、世界貨幣基金組織、世界銀行、國際法和國際刑法甚至一體化的歐洲，都被看作是美國外交政策至高無上的成就。

第二次跨越是冷戰(zhàn)的結束，前蘇聯(lián)解體，東歐社會主義國家先后發(fā)生多米諾骨牌式的制度突變。失去對手的美國不戰(zhàn)而勝，從此得以獨步全球。歷史機遇幫助美國實現(xiàn)了建國時的世界第一強國之夢。作為超級大國，美國緊緊抓住機遇謀求霸權，同時提升軟硬實力，強兵與富國并進，大力推行單邊主義外交戰(zhàn)略，同時深度參與國際事務，力保操控世界的影響力。所以20世紀也被一些學者稱為“美國世紀”。

美國夢的政治淵源與美國基督新教的傳統(tǒng)混合在一起，成為強大的精神動力，推動著美國社會的發(fā)展。美國現(xiàn)代化的思想基礎是《獨立宣言》，它確立了美國社會的核心價值；政治基礎是聯(lián)邦制；憲政基礎是《憲法》和《權利法案》；恪守建國時確立的憲政法治，堅持法律至高無上的地位和權威是美國的治國觀念。美國憲法的穩(wěn)定性在世界絕無僅有，200多年來靠一部憲法維系整個聯(lián)邦的穩(wěn)定，用修改憲法的方式拓展憲法功能來適應政治現(xiàn)代化的延伸。組織基礎是分權制衡，它是美國政治的運行程序，使國會、總統(tǒng)、聯(lián)邦最高法院成為有著共同命運的伙伴，為了共同的目標和利益，既互相牽制又互相配合，互為“忠誠的反對派”。國家至上、理想為先、尊崇法制、寬容忍讓、鼓勵個人發(fā)展這些思想精髓是美國夢中的要義。

三、中國夢與美國夢

由上可知，中國夢與美國夢的不同是必然的，這是由歷史、文化、經(jīng)濟、地理等因素決定的。新加坡國立大學終身教授石毓智將兩者的差別概括為如下七點。

1. 中國夢是國家的富強，美國夢是個人的富裕；

2. 中國夢的目的是民族振興，美國夢的目的是個人成功；

3. 中國夢必須由中國人自己來實現(xiàn)，美國夢可以利用其他國家的人才資源達到；

4. 中國夢是群體的和諧幸福，美國夢是個人的自由和快樂；

5. 中國夢具有縱深的歷史感，美國夢只有現(xiàn)實的體驗；

6. 中國夢依賴群策群力，美國夢靠的是個性張揚；

7. 中國夢是為了民族光榮，美國夢是為了個人榮耀。

四、實現(xiàn)中國夢的機遇與挑戰(zhàn)

在推進民族復興的新征程中，我們面臨的發(fā)展機遇和風險挑戰(zhàn)都前所未有。2012年我國人均GDP達到6100美元，屬于中等偏高收入國家（按世界銀行最新標準，人均GDP975美元以下為低收入國家，976～3855美元為中等偏低收入國家，3856～11905美元為中等偏高收入國家，11906美元以上為高收入國家）。進入中等收入階段是經(jīng)濟社會發(fā)展的黃金時期，同時也是產業(yè)結構快速轉型、社會利益劇烈變化、公民社會活躍、政治體制不斷應對新挑戰(zhàn)的關鍵時期。高增長背后隱藏著復雜多變的不穩(wěn)定風險。

實現(xiàn)中國夢就是要不斷破解中國現(xiàn)實難題。國內難題主要體現(xiàn)在四個方面：一是利益鐵藩籬，即某些屬于廣大民眾的利益被少數(shù)人或利益小集團所占有；二是制度天花板，由于創(chuàng)新、發(fā)明、激勵制度大多有附加福利待遇和高收益，因此制度的受益者會盡量長期或終身占有，堵死大多數(shù)人的創(chuàng)新空間，客觀剝奪大多數(shù)人的創(chuàng)新權利；三是社會流動人口中存在“堰塞湖”現(xiàn)象，政策未顧及；四是存在特權的“金鐘罩”和“隱身衣”，某些干部認為自己高人一等，把特權作為工作方式和生活方式，隱形特權往往是以占據(jù)和犧牲普通人的利益和發(fā)展機會為前提的。

中國已經(jīng)開啟全面戰(zhàn)略外交新時代，拓展中國的戰(zhàn)略縱深、拓寬中國的戰(zhàn)略疆域、整合周邊，形成有利于國內發(fā)展的外部環(huán)境成為中國外交的必然選擇。中國所處的東亞是一個多極秩序并存的區(qū)域：中國的崛起正在改變著地區(qū)權力格局。在世界格局向多極化和均衡性變化中，東亞的戰(zhàn)略格局并不是均衡狀態(tài)。首先戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的深刻記憶不可無視。日本雄厚的國力以及與美國的軍事結盟，使其仍會在東亞秩序變革中扮演一個“有聲有色”的角色。東亞是走向和解、統(tǒng)合的“歐洲化”，還是墮落于仇恨與暴力循環(huán)的“中東化”，中日兩國負有決定性的地區(qū)政治責任。其次東亞“10+N”泛地區(qū)秩序與同盟秩序、多極秩序并存的態(tài)勢為美國的融入提供了機遇。美國卷入東亞之深，隨處可見。東亞國家在政治上投靠美國，在經(jīng)濟上依靠中國。一方面對美國“重返亞洲”始終心存疑慮，一方面對華防范政策正在逐步演進。

事實上東亞秩序由域外大國美國在主導，國際博弈呈現(xiàn)出多層、多維的特點。中國必須謹慎應對由美國主導的《跨太平洋伙伴關系協(xié)議》（TPP）談判，高標準貿易協(xié)議將會帶來的嚴峻挑戰(zhàn)。TPP談判包含了所有貨物、服務和農產品的貿易范圍。日本即將加入談判，屆時12個亞太成員國的總產值將占全球GDP的37%，極有可能成為亞太自由貿易區(qū)的重要基礎，將對區(qū)域經(jīng)濟合作產生重要影響。TPP談判符合美國的國家利益：既避免自身被排擠出亞洲尤其是東亞區(qū)域經(jīng)濟合作之外，又可以獲得現(xiàn)實的經(jīng)濟利益和長遠的重塑亞太經(jīng)貿格局的戰(zhàn)略利益。

2002年中國與東盟簽署《南海各方行為宣言》，作為和平解決南海爭議島嶼問題依據(jù)。近年美國戰(zhàn)略再平衡，重新打造中國周邊安全環(huán)境，東盟國家不同程度地卷入了美國新思維指導下的前沿部署。部分國家在我國南海強行占島，向中國聲索南海島嶼 （島礁）主權，不斷對我國主權領土進行公然挑釁，同時要求將《南海各方行為宣言》升級為具有法律效力的《南海各方行為準則》。解決南海爭議問題必須守住捍衛(wèi)國家主權領土安全的底線，以對話談判的方式靈活應對。

每個國家都有未來夢想，需要相互包容學習。世界應該成為共謀發(fā)展的大舞臺，而不是相互角力的競技場，更不能為一己之私把一個地區(qū)乃至世界搞亂。各國交往頻繁，磕磕碰碰在所難免，關鍵是要堅持通過對話協(xié)商與和平談判，妥善解決矛盾分歧，維護相互關系發(fā)展大局。所以中國的偉大復興承前啟后，不與別國一爭高低，在追求本國利益的同時兼顧他國的合理關切，謀求各國共同發(fā)展，實現(xiàn)互惠共贏。中國提出以人為本，但不張揚個人主義，而是推崇集體主義精神，實現(xiàn)社會共同富裕，地區(qū)行業(yè)共同發(fā)展，人民共享改革成果。中國不實行海外拓殖和資源掠奪，而是自力更生，拉動內需，凝聚中國力量，開展國際合作，一心一意搞建設。中國積極參與全球治理，承擔國際責任，但不會干涉別國內政，不會進行價值觀輸出，而是以合作的姿態(tài)，共同應對全球性挑戰(zhàn)，維護世界的和平與穩(wěn)定。